浅析"以词论人"

简单机械地“以词论人”,就无法解释普遍存在的“词”、“人”相悖的现象。而关键在于,首先,应注意词产生时代的特殊性和文体功能的特殊性;其次,决不能把这里的“人”仅仅理解为词人的生活个性,而应当着重理解为词人的创作个性,同时还应注意到这两种个性形成不仅是有联系的,而且是可变的和复杂的。只有这样才能全面、深刻地认识和阐述“以词论人”。     

"授人以鱼"-"授人以渔"-"授人以池"——漫谈教学三种模式

"授人以鱼"是直接把"鱼"(教学结果)给别人."授人以渔"是直接把"怎样捕鱼"(学习方法)教给别人."授人以池"是间接给人养鱼的原始材料,让别人通过"组料养鱼-学会养鱼-收获捕鱼"这个过程实践,从而获得知识和能力.笔者分析三种教学模式,学到一些教学之法.     

浅析康有为的报业活动与新闻思想

19世纪末是中国新闻事业蓬勃发展的时期。在“戊戌维新”中发挥了重要作用的康有为，他23年从事报业活动的经验和成就，以及视报刊可以“匡政府所不逮”的作用，主张新闻立法和新闻控制等新闻思想，对当时新闻争业的发展产生了巨大的影响，对今天的新闻改革也有借鉴意义。     

康有为的国防经济思想——以戊戌政变前为研究中心

强大的国防经济实力是军事实力的保障,康有为在民族危亡之时提出改革军事力量以强国.从开股份公司、停废漕运、设立银行、开矿、邮政、行地方自治等方面探析戊戌政变前康有为的国防经济思想,对当代国防经济建设和实现强军梦有一定的意义.     

"岭南名山"与春节登高习俗:东莞黄旗山研究

春节登高是流行于神州各地尤其是岭南地区的节日民俗,以祈福纳祥为主要内客.东莞黄旗山作为历史上的"岭南名山",加之在莞人心目中的独特地位,成为莞人春节登高的首选地,其民俗内涵在新时代有了新的衍变与发展.     

当代岭南建筑风格的演进与发展

分析了影响岭南建筑风格演进和发展的地理气候因素及外来经济文化因素，说明外来经济文化在社会中的主导地位。认为岭南建筑风格是传统建筑和现代建筑风格的体现。文中对当代建筑设计创作的制约因素和值得注意的问题提出了建议，并指出随着社会经济的开放，建筑日趋国际化，反映新技术、新方法以及适应亚热带气候环境的新的岭南建筑风格将在探索中产生。     

丘逢甲康有为的历史重叠与分途

丘逢甲与康有为都是近代中国名的爱国、教育家和诗人。两位世纪伟人并世生存了49年，可历史只给他们在香港和新加坡两次近距离接触的机会。但是，他们的知识结构、思想感情、思维模式和言论行动，却有惊人的相似之处。这种历史的重叠不是简单的重复和相加，也不是偶然的奇遇和巧合，而是折射出近代中国社会发展的大构架、大趋势和大方向。从他们的人生轨迹和心路历程衡定，     

东吴对岭南的开发与治理

在古代岭南开发史上,东吴的开发与治理开创了岭南经济发展的新格局.岭南既是东吴财斌、兵源的重要供应地,也是东吴海外贸易的主要基地,它对东吴政权的稳固有着举足轻重的作用.     

"三个代表"与"以德治国"

世纪之交，江泽民同志提出了“以德治国”重要思想。“以德治国”是道德与法律关系发展的逻辑结果，还是中国执政党治国思想的完善和发展?是为了进一步加快“依法治国”的进程，还是拯救道德的权宜之计?“以德治国”与“三个代表”重要思想之间是什么关系?本文试时“以德治国”的意义以及“以德治国”与“三个代表”重要思想之间的内在联系作初步探讨。     

探索理情行为疗法与以人为中心疗法的异同

本文从理情行为疗法的理论学习出发,在简要介绍两种治疗体系的基本理论基础上,试探讨理情行为疗法与以人为中心疗法在人的发展动力、心理失调机制、治疗目标和治疗方式上的异同,以加深对两种疗法的理解,把握它们的区别和联系。     

略论康有为的国教说

康有为以领导戊戌维新运动而名于史册。而戊戌维新运动实在是包容甚广的一场历史运动过程，它不仅是变法改革的政治运动，而且还是一场思想解放运动。对于康有为本人来说，它还是一次宗教运动。这样说来，康有为实身兼三任：政治改革家、思想家与宗教家。     

康有为欧游诗的意境与艺术特色

从1898年到1913年间，康有为以一个中国政治流亡的身份，浪迹天涯，行程60万里，游遍4洲凡3l国，实为中国有史以来出游时间最长、行经地域最广的旅行家。康氏旅游所至，多有诗作。欧洲为康有为早年心仪已久之地，其中某些国家曾被他视为维新变法的楷模，所以欧游诗更能反映康氏的思想情趣。     

简论康有为"尊碑卑唐"说

楷书以隶书为基础，历经魏晋、南北朝，逐渐形成。楷书在唐代发展至峰巅，后人已无法逾越。欧阳询字体端庄整齐，笔画严谨单一，因此历代科举取士均以欧字为考卷标准书体。楷书逐渐走上歧途，直至明、清形成端庄刻板之“馆阁体”。清代一些书法家奋起反叛。一派以郑燮、金农等“扬州八怪”为代表，在实践上独树一帜。另一派以包世臣、康有为为代表，在理论上否定唐代楷书。魏碑可以分为两类：一是主要由民间工匠所刊刻造像题记；二是主要由书法家所书写墓志和碑碣。魏碑书法艺术之顶峰当以书家所书《张猛龙碑》、《郑文公碑》无愧。     

论安源和安源工人为创建新型人民军队所作出的历史贡献——纪念湘赣边界秋收起义80周年

安源是湘赣边界秋收起义的策源地和主要爆发地之一,以安源工人为主力的工农革命军第一师第二团在秋收起义中做出了突出贡献。安源是毛泽东最早创建新型人民军队的实践地。安源和安源工人在创建这支新型人民军队和发展壮大这支新型军队的历史进程中,做出了不朽功绩,发挥了重要作用。     

先秦两汉时期岭南的青铜冶铸业

通过考古的方法对岭南青铜冶铸业的发展史进行了研究.详细论述了商周时期岭南青铜冶铸技术的萌芽、春秋战国时期岭南独具特色的青铜冷铸业以及秦汉时期岭南青铜铸造工艺达到了新的高峰.     

Economic Rythmi a Theory of Business Cycles.

最近欧美经济学家,有一普通之趋向,即注重现实主义:以历史的眼光,观察经济组织与习惯之变迁(Changes inEconomic Institutions);以统计的方法。衡比经济事实数量上之变动。究其目的,即在一方保持前人研究所得,静的经济(Static Economics)之各种规律与结果,一方利用公认静的经济之规律,作为研究之基础,藉以分析各项因时因地凌乱之经济变动,而建立前人未及之动的经济。(Dynamic Econo-mics) 研究商业循环,实抱有建立动的经济之期望。其效用狭义而言,所以直接谋工商发展途径之安定;广义言之,则所以谋整个国民生计之改良。例如就商业循环研究…     

浅析水文化与人们的游观心态

水是万物之源,人们对水的亲近与敬畏之情,衍生了内涵丰富的水文化。人们在观水、审水的时候,都会激起对生命感应的波澜,都会有许多的慨叹与人生观照,如水与人们的精神寄托,水与自我激励,水与心灵慰藉等等。可见,水文化与人们的游观心态有着密切的联系,大自然中的“水”。如大河、小溪、瀑布、山泉等等,都会吸引旅行者、游观者的目光并触及他们的内心。     

C1化学技术发展近况及山西省工业发展思路

介绍了C1化学技术近年来在合成醇、酸、酯、烃类(包括合成油)等重要化学原料方面的进展和C1化学技术发展前景，并提出山西省工业发展思路为既要立足于自然资源的优势，更要将资金投向高科技、高利润、高附加值产品。     

Theory,Method and Application of a State RecognitionBased on Theory of Evidence

A new method of state recognition based on the theory of evidence was proposed. By this method, the plausible function which the sample awaiting recognition belongs to each category can be obtained through distance function. For the marginal samples,two or a batch of evidences can be combined and a new plausible function can be obtained by new evidence. Then the categories of samples can be determined according to plausibility function. This method provides a beder reasoning framework. The result proves the rate of recoghition correctness.