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历代反动派总是宣扬孔老二“上智与下愚不移”的唯心论说教,把它作为“剥削有理”、“压迫有理”的根据。林彪这个地主资产阶级的代理人,为了篡党夺权,复辟资本主义,建立林家法西斯王朝,也鼓吹“上智下愚”的谬论。他把自己吹成“生而知之”的“天才”,以“至贵”、超人自居,污蔑劳动人民“愚昧”、“落后”,只会说“恭喜发财”,只能想“油盐酱醋柴”。 相似文献
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毛主席指出:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”(《新民主主义论》)当前,美苏两个超级大国内外交困,陷入严重的政治经济危机。这种“无可奈何花落去”的境地,必然反映在他们腐朽没落的资产阶级文化上。形形色色的唯心主义思想、伪科学,充斥于两个超级大国的科学技术领域。“科学”与宗教结合产生出的一个怪胎,“公开帮助剥削者用更为卑鄙龌龊的新的宗教偏见来代替陈旧腐朽的宗教偏见”(列宁:《论战斗唯物主义的意义》)的“教会科学”——“心灵学”的泛滥,就是其中突出的一例。 相似文献
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资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪篡党夺权、复辟资本主义的政治纲领,是“复礼”,而“复礼”的理论纲领,是他的“天才论”。为了更有力地批判他的“克己复礼”,必须揭露、批判他的“天才论”。下面我从哲学、自然科学和社会科学三个方面进行批判。 相似文献
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两千多年以前,孔老二为了“兴灭国”,复辟奴隶主阶级专政,鼓吹“生而知之”的反动谬论。他还恬不知耻地说:“天生德于予。”这个反动思想,彻头彻尾地表现了奴隶主贵族的阶级偏见,完全抹煞了奴隶们创造历史的真理,彻底暴露了孔老二顽固地站在奴隶主阶级立场,坚持 相似文献
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否定矛盾斗争,反对社会变革,是一切反动派和机会主义分子的共同特点,古今中外,没有例外,这是由他们的阶级本性决定的。 两千多年前,孔老二为了复辟奴隶制而扯起“克己复礼”这面破旗时,就把骗人的中庸之道作为最高的“德”,妄想使一切都合于奴隶制的规范——“礼”。所谓中庸之道,从哲学上说,就是要永远保持旧的统一体,永远保持旧质的稳定性,完全是一种形而上学的理论;而作为一种 相似文献
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关于思维的产生和发展问题,长期以来,一直存在着唯物论和唯心论,辩证法和形而上学的尖锐斗争。 在人类社会出现阶级以来,一切反动的剥削阶级为了维护本阶级利益和他们根深蒂固的阶级偏见,总是对思维的起源和发展作出唯心主义的解释。顽固地维护奴隶制的孔丘鼓吹反动的“天命观”,认为“天”是自然和社会的最高主宰者,是有人格、有意志的“神”。 相似文献
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人的知识、才能是先天固有的,还是后天才有的?是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史?这是几千年来两种世界观斗争的根本问题。林彪拣起唯心论的“天才论”这个破烂武器,为篡党夺权制造反革命舆论,这决不是偶然的,而是有其深刻的阶级根源和历史根源。他乞灵于孔孟之道,胡诌什么“上智下愚”,完全颠倒了历史。我国科学技术发展的历史,对于林彪鼓吹的唯心论的“天才论”,就是一个有力的批判。 相似文献
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在死因不明的两岁中国女孩尸体解剖中,发现双侧上腔静脉(Bvc),伴有两侧对称的双侧奇静脉(Baz)及迷离锁骨下动脉(Sa)等主动脉弓分支的少见变异.从1844年以来的文献中,未见有右“Sa”复合“Bvc+Baz”的报道.本例具有的胸腔大血管原始安排式样(“Bvc+Baz”复合CHim型主动脉弓分支),以人体解剖资料证实了迷离锁骨下动脉的原始返祖性质.从而提示“Sa”的本质——“近缺远存”型(PLdp)单主动脉弓是爬行类双主动脉弓向哺乳类及鸟类“远缺近存”型(DLpp)单主动脉弓过渡的中间环节.按此学说预计,“近缺远存”型变异普遍存在于各种哺乳类及鸟类;且会有迄今未发现的“近缺远存”型的1-支,2-支或6-支变异分型存在. 相似文献
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两千多年来,儒法两条路线斗争深刻影响到我国社会生活各方面,也深刻影响到世界观范围内的斗争。哲学斗争是政治斗争的反映。反动的政治路线不能不求助于唯心论和形而上学。进步的政治路线就必然要批判唯心论,批判形而上学,必然要发展唯物论,发展辩证法。我国法家代表人物,革新派,大多又是朴素唯物主义者,有些还是具有某些朴素辩证法的思想家。正是这些朴素唯物主义者在和儒家的“天命论”、“天人感应论”,宋明以来的“理学”、“心 相似文献
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本文采用Galerkin方法以及数值平滑技巧,获得了毛细血管中介于红细胞间的“团流”近似解,并详尽讨论了红细胞直径与毛细管直径之比λ和红细胞同血管壁间的润滑层中回漏流量参数Q对于“团流”的影响。 文中还纠正了以往关于边界条件的不合理提法,使“团流”解同润滑层中流动相衔接。与其它理论计算相比较,结果是一致的。它为计算红细胞变形提供了正确的边界条件。 相似文献
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中山大学生物系遗传学组同位素室广东省农作物杂种优势利用研究协作组 《中国科学A辑》1976,19(1):65-73
农作物“三系”的选育成功是生产上利用杂种优势和配制杂种种子的先决条件,为了配合群众性“三系”选育科学实验工作的开展,需要了解“三系”植株的内在机理。为此,我们选择在生产上长期应用,特征较为稳定的高粱“三系”材料进行了研究。实验结果表明,胞质、胞核雄性不育遗传因子(或基因)所控制的花粉败育性状的发生途径是复杂的。它大致可归结为:孢原细胞分裂的异常;花母细胞减数分裂的反常;花母细胞初生壁的破坏以及它们之间粘连现象的发生;胼胝质、花母细胞次生壁的破坏以及异常小孢子的发生;毡绒层生理机能的破坏和小孢子发育过程中途的停滞;在不育系植株有规律地发生细胞中核酸和蛋白质的代谢障碍。另外,“三系”植株的形成,看来与卵细胞的亚显微结构的变化有关。本研究的结果可作为“三系”选育过程的参考依据。 相似文献
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高产稳产的大寨田,是大寨贫下中农坚持无产阶级专政下的继续革命,自力更生,艰苦奋斗,改天换地,辛勤劳动的结晶。本文介绍了大寨田建设的三个发展阶段:修建水平梯田和沟坝地,变“三跑田”为“三保田”;采取增施有机肥料、“三深”耕作、客土改良等一整套措施,把“三保田”培肥成“海绵田”;搬山填沟,人造平原,为实现机械化、水利化、园田化创造条件,培育适应社会主义农业发展需要的“海绵园田”。总结了大寨田的主要肥力特征:活土层厚,结构好,蓄水保墒性能强,微生物活跃,有机质和速效养分含量高,高产稳产。建设大寨田的实践表明,劳动人民是土壤科学的主人,人类的生产活动可以改造自然,定向培肥土壤,在优越的社会主义制度下,充分发挥人的主观能动性,采取合理的耕作措施,土壤就能越种越肥。这就有力地批驳了林彪、孔老二鼓吹的反动“天命观”、“上智下愚”和资产阶级的“土壤肥力递减律”。 相似文献