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杨宝霖 《东莞理工学院学报》2005,12(2):4-13
木鱼歌自明代已在东莞出现,经清代而民国,以至解放初,历四百余年,曾闪烁过耀眼的光华,拥有数以万计的爱好者,差不多家家必备.东莞木鱼歌,也曾远度重洋,影响西欧.以东莞为视点,对东莞木鱼歌的历史、流传、唱法、取材、体制、语言、刻印等进行系统论述,以期引起学界对木鱼歌研究的重视. 相似文献
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杨宝霖 《东莞理工学院学报》2005,12(4):1-11
木鱼歌自明代已在东莞出现,经清代而民国,以至解放初,历四百余年,曾闪烁过耀眼的光华,拥有数以万计的爱好者,差不多家家必备.东莞木鱼书,也曾远度重洋,影响西欧.本文以东莞为视点,对东莞木鱼书的历史、流传、唱法、取材、体制、语言、刻印等进行系统论述,以期引起学界对木鱼书研究的重视. 相似文献
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论广东木鱼歌的民间教化功能 总被引：1，自引：0，他引：1
黎婉勤 《东莞理工学院学报》2014,(4):72-75
木鱼歌曾广泛流行于珠江流域的粤方言区,它是一种说唱文学,也是当时广大城乡百姓娱乐和抒发情怀的重要方式。木鱼歌在被人们传唱的过程中默默地发挥着其民间教化功能。这些教化功能包括:帮助人们认识文字和获得知识,向人们输封建社会的伦理,传承中华历史文化并使人们得到情感疏泄和艺术熏陶。 相似文献
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段观宋 《东莞理工学院学报》2001,8(1):52-55
唐宋时期是汉语词汇发展史上的重要阶段，禅宗语录中保存有大量这一时期特有的词语，这些词语的意义很特别，有些更因设计文字形式的讹变而难得其解，本文试择数予以考释。 相似文献
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关中东府方言一些常用词语,人们往往不知道它的正确写法,结合河东方言对应词语的读音和用法,考释东府方言这些词语的本字以及词的来源。 相似文献
6.
考释《墨子》中“厕役、满意、若送从、不秩声、毂木、南已之市、革阑三操、期、实壤、欣、攻者、攻人者”等十二个词语。 相似文献
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金寨县地处皖西和大别山区,莲花山位于金寨县境的中部偏东。莲花山过去由于交通不便,信息闭塞,经济文化发展相对滞后,客观上较好地保留了当地独特的风俗习惯和方言特色。莲花山方言特别令人感兴趣的是其方俗词语中留存了一定数量的古代汉语词汇,这些方俗词语作为活的方言材料,具有多方面的语料价值和研究价值。本文选取其中的26条词语,进行考察和例释。 相似文献
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歌词的音乐性，是歌词区别于其他文学形式的一个重要特征。歌词对音乐的创作具有重要的影响。影响作曲家创作的情感、曲式的构思以及节奏与曲调，这就是歌词对于音乐的召示力，它是由歌词创作的主要目的和过程所决定的。它既包括内在的音乐性也就是走向和通向音乐的真挚强烈的情感，又包括外在的音乐性即歌词的语言风格、节奏、韵律以及结构。 相似文献
12.
试论流行歌曲词作的语体特征 总被引：2，自引：0，他引：2
许剑宇 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
从音乐性和文学性两个角度分析了流行歌曲词作的语体特征。音乐性又分外在特征 (含句式、韵律节奏等 )和内在特征两个方面 ;文学性包括外在的语言方式 (含口语机制、修辞手法等 )和内在意蕴 (含形象性、关联性 )两个方面 相似文献
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本文结合敦煌写本原卷影印资料、中土文献和佛经材料,运用训诂学、音韵学及汉语俗字研究的最新成果,从汉语词汇史的角度对敦煌诗歌中"珠骑"、"(舟歺)(舟重)"、"软互"等部分疑难语词作了尝试性的延证考释,以便学术界更好地利用敦煌诗歌进行相关研究。 相似文献
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孙立新 《西安联合大学学报》2004,7(3):68-72
关中方言的特征词有的保留了隋唐以前典籍中的有关词语，如“覆”是盖的意思，“住”是停的意思，读作去声调的“远”是绕开的意思；有的保留了宋元明清白话著作中的有关词语，如小说《金瓶梅》里的“历头(历书)、墓生儿(遗腹子)、着气(生气)、瞎(坏)”等词语。关中老派(老年人)方言所广泛使用的“老娘婆(收生婆)”是流行于北方官话区较大区域的一个典型一级特征词；“日头(太阳)、晒暖暖(晒太阳)、贼星(流星)、天河(银河)、年时／年时个(去年)、爷(祖父)、胛骨(肩胛)、骒马(母马)、叫驴(公驴)、乳牛(母牛)、郎猫(公猫)”等词语是典型的关中方言一级特征词。 相似文献
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杨继光 《大庆师范学院学报》2009,29(4):98-102
汉译中古佛经中阿含部四部核心经典具有很高的语言研究价值,其中出现了很多新词新义和疑难词语,可以弥补《汉语大词典》、《佛学大辞典》、《辞源》等大中型辞书的缺失。这些新词新义和疑难词语具备两个特点:第一,口语词、方言词多,这与佛陀以争取群众为目的的语言政策密切相关;第二,佛化汉词多,这类词语扩大了汉语双音节词的使用范围,大大加速了汉语词汇双音化发展的进程。 相似文献
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《乐府诗集》收"梁鼓角横吹曲辞",六十六曲多为北方少数民族民歌,但这些民歌"何以进入南朝乐府"、"为何只见于梁而非东晋、宋、齐三朝乐府"则是两个值得探讨的问题。以历史学和社会学的角度,结合文献钩沉,从释名、曲辞存佚新造情形、东晋南北朝时南北政权及民间交往、萧梁时期南朝的政治文化生态等方面进行了具体的考察分析,并认为南北持续的民族交流、萧梁一代特有的人文条件、礼乐文化的政治需要,最终成就了梁乐府在"鼓角横吹曲"中大量收入北方民歌。 相似文献