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王德林 《辽宁科技大学学报》2009,32(3)
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,在长达半个世纪的时间里,她参与并执掌了唐朝的最高统治权.分析了武则天的管理思想,包括农业方面编纂指导农业的书籍、建设农田水利、鼓励屯田和移民垦荒;人才方面求访贤良、量才录用、选用人才不避仇怨、爱护尊重人才;法律方面收揽民心、排挤政敌、推崇个人崇拜;军事方面安慰与讨伐并用、稳定边疆等.武则天的管理思想在今天的管理中仍大有用武之地. 相似文献
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王德林 《鞍山科技大学学报》2009,(3):294-300
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,在长达半个世纪的时间里,她参与并执掌了唐朝的最高统治权。分析了武则天的管理思想,包括农业方面编纂指导农业的书籍、建设农田水利、鼓励屯田和移民垦荒;人才方面求访贤良、量才录用、选用人才不避仇怨、爱护尊重人才;法律方面收揽民心、排挤政敌、推崇个人崇拜;军事方面安慰与讨伐并用、稳定边疆等。武则天的管理思想在今天的管理中仍大有用武之地。 相似文献
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“以人为本”对中国古代民本思想的超越 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代传统民本思想源远流长,体现了朴素的重民价值取向,对缓解当时的社会矛盾起到了一定的积极作用。作为科学发展观核心的“以人为本”强调以最广大人民群众的根本利益为本,以人的自由全面发展为目标,它不仅继承了传统民本思想的精华,而且在“人”的内涵上和历史地位认识上、政权目标追求上、内容及保障措施上、价值目标取向上都实现了对民本思想的超越。 相似文献
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从蒙田这位法国人文主义奇才的思想特色来看,他与中国文化有着一种内在的亲和力,他的怀疑主义和中庸思想与中国传统文化,汇通中存在差异,亲近、结缘中蕴含距离.中国新文学散文作者以英伦三岛为中介,与蒙田携手、对话,几经沉浮,在新时期,他终于为中国读者真正理解、接受. 相似文献
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王延涛 《鞍山科技大学学报》2006,29(4):414-418
洪仁[王干]是在太平天国运动时期最具资本主义思想的思想家,他的代表著作《资政新篇》就是系统介绍在中国如何发展资本主义的经济思想。本文在论述其经济思想的同时,阐述了他对西方列强侵略性的认识及《资政新篇》体现的经济思想尽管因种种原因而未能实现,但总的来说是符合中国经济发展趋势的,是进步的。 相似文献
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王延涛 《辽宁科技大学学报》2006,29(4)
洪仁玕是在太平天国运动时期最具资本主义思想的思想家,他的代表著作《资政新篇》就是系统介绍在中国如何发展资本主义的经济思想.本文在论述其经济思想的同时,阐述了他对西方列强侵略性的认识及《资政新篇》体现的经济思想尽管因种种原因而未能实现,但总的来说是符合中国经济发展趋势的,是进步的. 相似文献
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王延涛 《辽宁科技大学学报》2007,30(6)
朱执信是三民主义的忠实信仰者和宣传者.为了捍卫三民主义革命纲领,他同改良派作了坚决的斗争,并对三民主义有所充实.从对民生主义学说的宣传、社会革命论、货币论等方面对朱执信的经济思想进行了分析和探讨,从中总结其思想理论的现实指导性. 相似文献
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王延涛 《鞍山科技大学学报》2007,30(6):668-672
朱执信是三民主义的忠实信仰者和宣传者。为了捍卫三民主义革命纲领,他同改良派作了坚决的斗争,并对三民主义有所充实。从对民生主义学说的宣传、社会革命论、货币论等方面对朱执信的经济思想进行了分析和探讨,从中总结其思想理论的现实指导性。 相似文献