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刘招明 《曲靖师范学院学报》2013,32(1):84-88
黑格尔的“世界历史”概念既不同于“普遍的人类历史”又不同于一般历史学的“世界通史”。黑格尔“世界历史”概念的特定内涵集中于《历史哲学》的绪论部分。黑格尔认为,世界历史是一种合理的过程,其合理性体现在精神自身发展的辩证历程之中。因为精神自身的发展是一个辩证的过程,所以现实的世界历史行程也是一个辩证的过程。这一思想成为了马克思世界历史理论的重要源头。 相似文献
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邓元珍 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(1):106-109
列宁在《哲学笔记》中,对黑格尔关于实践的且的性、中介性、现实性等观点进行了深入研究,并加以扬弃,作出了许多卓越的论断,科学地阐明了马克思主义实践观,丰富和发展了马克思主义的实践理论。 相似文献
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音乐艺术的力量不仅仅单靠其内容,还必须依靠用来进行艺术活动的声音形式,对于声音在时空中的运动,科学的方法有助于对音乐的研究。哲学方法和科学研究一律不能抛弃,要适时兼用。如果失去科学的研究,仅有哲学的思想概念,可能会造成音乐审美上的空洞感与片面的抽象性。 相似文献
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朱有志 《武陵学刊：社会科学版》2004,29(5):110-111
《小逻辑》是黑格尔哲学思想尤其是逻辑学思想的精粹。郑又成教授的新著《黑格尔(小逻辑)解读》一书，是一本研读《小逻辑》的导读性著作，具有注重世界观、突出方法论、紧扣闪光点、挖掘新意蕴的特色，对于马克思主义哲学的深入研究具有较高的参考价值。 相似文献
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田纳西·维廉姆斯的戏剧<欲望号街车>展示了女主角布兰奇*迪布瓦和他人之间的欲望之争,以及这种欲望之争是如何重建了一个以动物性欲望为主导、却失去了超越性意义的"新世界"的.布兰奇就像可怜的唐吉诃德,为了她那个"温柔"而又"温情"的浪漫世界的梦想而绝望地抗争着,这是一出"悲喜剧" . 相似文献
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刘勰《文心雕龙.知音》篇提出＂见异＂概念,用＂形器易征＂与＂文情难鉴＂作对比,引出识鉴＂文情＂问题。鉴照＂文情＂的三个条件：一、圆该,二、博观,三、见异。鉴照＂文情＂的标志——见异,其内涵包括同中之异、众见中之异者和某物或某事的特质等。＂见异＂是获取＂知音＂的理想状态。 相似文献
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美国作家赫尔曼·麦尔维尔的<誊写员巴特比--华尔街的一个故事>是一篇具有象征意义的短篇小说.本文试图透过被视为异者的主人公巴特比的无声的反抗,去看麦尔维尔如何抨击社会时弊,尤其是如何揭露和讽刺资本主义社会的伪善和非人道. 相似文献
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以《起世经》及其异译为例，从衍文、误文、脱文三个方面举证30例，尝试说明可以利用并译经对汉文佛典进行校勘，并指出在此过程中需要注意的一些问题。 相似文献
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颜冰 《大庆师范学院学报》2010,30(2):8-10
以康德在《纯粹理性批判》中的问题意识为线索,对《纯粹理性批判》的两版序言进行考察发现:两版序言虽然篇幅不长,却从总体上架构了纯粹理性批判的逻辑脉络,揭示了哲学分析的基本路径与方法,对确立问题意识、把握逻辑思维进路、提高思辨能力大有裨益。 相似文献
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劳动尊严是《法哲学原理》尊严观的核心思想。在劳动尊严的前提下,黑格尔讨论了劳动尊严与人类尊严、等级尊严及个人尊严之间的关系,揭示了市民社会的劳动尊严原则与现实的矛盾。但是,他把直接自然的物质需要和物质生产劳动意识化了,把劳动的尊严稀释为理智反思和自由意志的尊严,他的劳动尊严观存在着一定的局限性。 相似文献
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朱立元 《武陵学刊：社会科学版》2012,(6):139-141
曹俊峰教授是蒋孔阳先生的学生,我的大师兄。记得我们三个师兄弟的硕士论文就是在蒋先生《德国古典美学》的启迪下分别选择了康德(俊峰兄)、席勒(张玉能兄)和黑格尔(本人)。毕业30多年来,俊峰兄把研究康德哲学、美学作为自己的毕生使命,耗费了极大的心血,作出了巨大的努力,取得了卓越的成果。《康德美学引论》(天津教育出版 相似文献
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李育书 《武陵学刊：社会科学版》2012,(4):35-40
黑格尔认为,法的基础是理性,在此意义上,黑格尔对历史法学派提出了批判,认为其"民族精神"无法体现普遍理性,孤立的历史事实背后实际上仍是理性精神在起作用。在黑格尔法哲学中,理性一方面具有普遍性,另一方面意味着自由;普遍理性并不否定个体自由。正确理解普遍理性与民族传统的关系,对于正确看待当前关于"中国模式"的理论争论有深刻的启示。 相似文献
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曾繁仁 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(2):115-116
胡友峰博士的新著《康德美学的自然与自由观念》是一部颇富新意的论著,反映了我国新世纪康德美学研究的新进展。康德美学研究在我国新时期一直是显学,其原因无疑是由于康德美学自身所特有的丰富性与魅力正好在很人程度上回答了我国美学研究领域长期以来所存在的许多困惑。 相似文献
15.
林树明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2013,(1):98-104
莱辛的性别立场一直是有争议的论题.殖民主体是性别化的,《野草在歌唱》揭示了女性生存的困境,凸现了下层白人女性游移的个人欲望及压抑这种欲望的艰难历程,呼唤着女性的权利及主体意识的提升,明白无误地发出了对传统“白色”男性文化的抗议之声,强调了社会性别因素在改造种族政治中的重要性,潜藏了重要的女性主义思想. 相似文献
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李娴 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(1):55-55
在我个人求学生活中的一个特殊而重要的阶段里 ,我部分地见证了《电影学导论》的诞生 ,从感受它在萌芽中的那种震撼人心的力量开始 ;我同样见证了作者陈晓云写作这本沉甸甸的电影理论著作的部分过程 ,从接受他全盘颠覆自己的电影理念开始。已经习惯了流行的电影书籍封面上印着妖娆的女电影明星们性感的似笑非笑 ,或者是胡乱截取的电影画面 ,装帧豪华近乎奢侈 ,却每每掩盖不了其中文字的随意、散漫、大而无当和无从回味———但这丝毫不影响它相对昂贵的定价。朴素到有点老土的《电影学导论》冒然闯进这个华丽的世界似乎是一个失误。以我对作… 相似文献
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胡维定 《盐城工学院学报(自然科学版)》1995,8(2):38-40
<正>随着近来新名词的层出不穷,古典哲学中的"反思"一词又被再扬弃,成为许多文章的点缀,大多理解为对某现象的逆向思维或后思维,断定为一种主观意识的思维活动.也有人认为"反思"原意是指一种抽象的思维活动,是对以往的事物进行深层次的思考.如果说把作为一般意义使用"反思"一词理解为一种抽象的思维活动,只要大家都能理解 相似文献
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《美国在心中》是菲律宾裔美国作家卡洛斯.布洛桑的代表作。布洛桑通过自身的经历描述了美国对菲律宾长达48年的殖民统治给菲律宾人民带来的痛苦,第一代菲律宾移民在美国所遭受的种族迫害以及菲律宾人民对美国的殖民统治和种族压迫的反抗。而布洛桑想通过这样一部自传为自己本民族的人民发声,颠覆主流话语的统治与压迫,重建自己本民族文化的自信心。 相似文献
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1942年5月，古城延安，山欢水笑，宝塔上下，光彩熠熠，礼堂里外，掌声雷鸣。一位巨人洪钟般的声音，似一阵阵春风吹拂着每一个文艺工作者的面颊，像一股股清泉注入了每一个文艺工作者的心田。一部给文艺工作者指明前进道路的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表了!一卷为我国文艺规定根本性质、指引服务方向、开辟服务途径、阐明特征规律的文献诞生了!时间整整过去了半个世纪，国际国内都发生了天翻地覆的巨变，我国的文学艺术队伍、文学艺术生产、文学艺术消费也都旧貌变新颜了。历史已经大书并将继续大书《在延安文艺座谈会上的讲话》的伟大功绩。 相似文献
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小说《白鹿原》的三重主题都具有异调性。仁义主题既正面张扬中华传统文化中的仁义精神,又表现了旧时代那种"仁义"的非仁爱非正义的一面。女性性爱主题表现了反封建的现代性爱意识,但没有洗尽民间女性偷情故事的"酸黄菜"味。共产党革命主题既倾心歌颂了共产党人的斗争,实际上又显示了革命与仁义的矛盾。 相似文献