对《简·爱》中女性意识主题的诠释

《简·爱》的女性意识主题主要体现在与生俱来的反抗;追求自由平等的爱情婚姻;追求经济上的独立。夏洛蒂·勃朗特给我们塑造了一个自主、自重、自尊、自强、自立的女性形象,使其成为那个时代女性意识觉醒的典型代表人物。     

19世纪德国女性音乐教育及其发展刍议——兼论当代中国高等音乐教育

19世纪对于女性教育的主流观点还很狭隘,女性接受音乐教育非常困难,德国也不例外.从女性音乐教育的观念和方式以及女性音乐家的处境两个维度,研究19世纪德国女性音乐教育情况,梳理19世纪德国女性音乐教育和整体音乐教育的发展脉络,探索德国音乐教育得到根本转变的原因,并进一步反思当代中国高等音乐教育.研究发现,工业化的发展、女...     

论枣庄民间故事中的女性形象

枣庄民间故事中的女性形象主要包括懒女与笨妇形象、境遇悲惨的女性形象、勇于抗争的女性形象、巧媳妇与女强人等类型。这些女性形象一方面镌刻着深刻的男权思想印记,表现出对女性的歧视、嘲笑和丑化;另一方面,也客观地反应了生活在社会底层的民间女性凄惨悲苦的生存状态。难能可贵的是,枣庄民间故事还塑造了许多聪慧的女性和能干的女强人形象,这些女性携带着民间文学特有的的爽朗气息,真实地彰显着女性的历史存在。     

论杜甫诗歌中的女性形象

“情圣”杜甫辗转一生,其诗歌中描绘了广阔的社会生活,其人其诗又分别被称为“诗圣”、“诗史”。杜甫对各阶层女性的丰富描绘与深刻展现,构成了其诗歌成就的重要组成部分,诗中的女性亲人、女性歌舞伎、上层女性以及苦难的乡村女性形象丰满真实。其进步的爱情观、女性观,亦玉成了其高尚的人格,至今仍然值得我们敬仰。     

论凌叔华小说中的女性形象

最能体现凌叔华小说创作意义的是她的小说集《花之寺》和《女人》,因为作品中的女性形象有别于同时代作家笔下的“时代新女性”,而被称为“新闺秀”小说的代表。不管当初这个称谓是褒是贬,但至今仍受到人们的关注。本文认为,凌叔华小说中的闺秀形象有深远的文化意蕴:这些女性形象是中国传统文化和传统文明化育的结果,同时又是人类女性身份中与生俱来的特质的必然结果。     

欧洲19绘画女性形象之——莎乐美解析

在西方美术史中,美丽的女性往往是书中或画里不可或缺的主角。从14世纪到19世纪初,这些女主角往往以圣母玛利亚之貌出现在充满宗教意味的圣像画里;又或是幻化成希腊神话故事里的女神维纳斯,以曼妙迷人的美丽姿态呈现在众人面前。她们往往代表了某个时期艺术上美感的共同体验,或是画家心中所追求的理想美的形象。     

欧洲19绘画女性形象之——莎乐美解析

在西方美术史中,美丽的女性往往是书中或画里不可或缺的主角.从14世纪到19世纪初,这些女主角往往以圣母玛利亚之貌出现在充满宗教意味的圣像画里;又或是幻化成希腊神话故事里的女神维纳斯,以曼妙迷人的美丽姿态呈现在众人面前.她们往往代表了某个时期艺术上美感的共同体验,或是画家心中所追求的理想美的形象.     

欧洲19绘画女性形象之——莎乐美解析

在西方美术史中,美丽的女性往往是书中或画里不可或缺的主角.从14世纪到19世纪初,这些女主角往往以圣母玛利亚之貌出现在充满宗教意味的圣像画里;又或是幻化成希腊神话故事里的女神维纳斯,以曼妙迷人的美丽姿态呈现在众人面前.她们往往代表了某个时期艺术上美感的共同体验,或是画家心中所追求的理想美的形象.     

欧洲19绘画女性形象之——莎乐美解析

在西方美术史中,美丽的女性往往是书中或画里不可或缺的主角。从14世纪到19世纪初,这些女主角往往以圣母玛利亚之貌出现在充满宗教意味的圣像画里;又或是幻化成希腊神话故事里的女神维纳斯,以曼妙迷人的美丽姿态呈现在众人面前。她们往往代表了某个时期艺术上美感的共同体验,或是画家心中所追求的理想美的形象。     

论杨绛小说中的女性形象

杨绛先生在她的小说中塑造了一批姿态各异、贴近人性的女性形象,这些形象在现当代文学史上闪耀着璀璨的光芒。究其原因是杨绛在创作中占据了清晰的观察角度,在作品里呈现了自己独特的智慧和思考。解读杨绛小说中不同类型的女性形象,可以更充分地了解杨绛对社会的理解和她小说的丰富内涵。     

乔治·艾略特的女性观探析——从《米德尔马契》中的女性人物谈起

乔治·艾略特是维多利亚时期著名的女性作家,关于她的女性观一直是评论界争论的焦点。不可否认的是,她的代表作《米德尔马契》带有非常强烈的女性意识。在小说中,艾略特着重刻画了多萝西娅、罗莎蒙德、玛丽·高思这三位女性形象。完美女性典范玛丽·高思采用隐秘、间接的方式来削弱男性权威,用无私的爱和奉献引导男性,间接地实现自己的价值。从这一点来看,乔治·艾略特的女性观具有一定的超前性。     

论杨家将故事中的女性形象

将杨家将故事中的杨门女将作为关注的核心人物,通过纵向以北宋杨业等人故事为起点,探讨处于元杂剧、明清小说、清代与近现代的戏曲、当代影视剧的改编中的杨门女将的产生与演变,横向将《杨家将演义》中颇负盛名的佘太君、穆桂英、柴郡主等一批绚丽夺目、尽人皆知的巾帼英雄群像为个案研究,并与古代文学史上的女性形象作对比,突出了中国女性形象之杨门女将深明大义、家国思想浓厚;作战沙场、英勇威猛;追求婚姻自由、男女平等的形象特点。     

论丁玲小说中的女性形象塑造

丁玲小说中的女性形象,展现了中国妇女在追求解放的历史进程中对生活哲学的苦苦思索和对自身价值的勇敢探寻,从而揭示了妇女解放的本质规律:无论是追求自我存在的社会价值,还是追求精神生活的更新,都要经历艰苦的斗争,跟上社会发展的步伐。同时,对女性形象所蕴含的美质的开拓与表现,也构成了作家创作的基本思想基础和美学追求。     

论中国古典四大名著中的女性形象

在中国古典四大名著中, 女人们自觉或不自觉地按照男性的要求规范自己, 是男人的附属品, 是男性话语中的另类, 其结局是主动或被动地被男性毁灭, 这些女性形象体现了男权社会对女性的歧视.     

论中国古典四大名著中的女性形象

在中国古典四大名著中,女人们自觉或不自觉地按照男性的要求规范自己,是男人的附属品,是男性话语中的另类,其结局是主动或被动地被男性毁灭,这些女性形象体现了男权社会对女性的歧视。     

维吾尔语中的传统女性形象解读

女性在生产关系中失去了生产资料的所有权后,便退缩到家庭的狭小空间里,并在社会强大的外部压力之下铸就成了女性极难克服的柔顺、屈从的依附心理,并代代相传,深深积淀于女性心里,成为“集体无意识”。在此种文化背景下,铸就了一种女性形象,且积淀在语言中。     

论湖南左翼作家群小说中的女性形象

在湖南左翼作家群的创作中,塑造了一系列的女性形象,有既深受封建礼教的残害,又受到不合理的社会制度和社会恶势力压迫的悲剧女性,也有不为感情所累,勇敢执着追求自己理想,投身革命热潮,实现人格独立的知识女性;既有表现革命的新女性,也有光彩照人的女兵形象。他们通过对蕴涵着时代色彩的女性话语的书写,表达了这一群体对于中国妇女问题的殷切关注。     

老舍小说中的女性形象

老舍的著作中,塑造了许多女性形象,大致可以分为气质纯真秀美且富有灵性的女性,家庭恶妇女形象,符合传统道德规范的新式女性和贤妻良母型的传统女性。生活在由传统向现代社会转变时期的老舍,既继承了中国传统文化的精髓又接受了现代文明的洗礼。因此老舍作品中的女性形象表现出了深层的文化心理倾向——对传统文化的扬弃,尤其对国民劣根性的批判,对西方文化的怀疑和排斥。     

女性意识的缺席——论电视媒介中的女性形象

电视媒介通过对女性形象的建构,表达了男权中心文化对女性角色的种种期待,以及男性话语对女性的想象和叙述。性别陈规下的女性类型主要有贤妻良母、职业女性和作为娱乐消费形象出现的女性,表现出性别不平等的角色定型现象。这种媒介所建构的女性单一形象对女性意识的提升有极大的负面影响。因此,提高社会和公众的性别意识和性别敏感度,加强对社会性别问题的反省,是消除电视媒介中的性别歧视、改变传统角色定型,推进两性和谐发展的重要前提。     

婚姻裂变中的女性形象

女性是一个颇受学者关注的研究课题,如果撷取中国文学中一个特殊阶段的女性形象进行研究,可以使我们透视出女性的心理和性格特点,对于她们的婚姻、情感等方面都能够有较深入地了解。