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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大。然而自然科学家的纪念馆却较少(有詹天佑纪念馆),这也许是因为真正的自然科学家生前不崇拜偶像,死后也不希望后人把他当偶像来朝拜。中国要崛起,就必须鼓励创造发明,过去的科学家搞创造发明的成功经验和失败的教训,对今天的科学家具有重要的现实意义,正如唐太宗李世民所说:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失”。今天, 相似文献
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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大。然而自然科学家的纪念馆却较少(有詹天佑纪念馆),这也许是因为真正的自然科学家生前不崇拜偶像,死 相似文献
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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大。然而自然科学家的纪念馆却较少(有詹天佑纪念馆),这也许是因为真正的自然科学家生前不崇拜偶像,死 相似文献
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我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺等地都见到了一种展示雕塑艺术的地方——“罗汉堂”,数百位栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于神灵们的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人们同自然灾害博斗的能力较低,因而产生了对菩萨、上帝等神灵的信仰。那些所谓正直善良、普渡众生的罗汉就是神灵的一种化身,是人们祈求平安和幸福的精神依托。然而,在科学技术高度发展的今天看来,真正“保佑”人们平安和幸福的并不是什么神灵,而是科学技术这个“第一生产力”,它… 相似文献
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我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺等地都见到了一种展示雕塑艺术的地方——“罗汉堂”,数百位栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于神灵们的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人们同自然灾害 相似文献
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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大。然而自然科学家的纪念馆却较少(有詹天佑纪念馆),这也许是因为真正的自然科学家生前不崇拜偶像,死后也不希望后人把他当偶像来朝拜。 相似文献
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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大. 相似文献
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北京有梅兰芳纪念馆、老舍纪念馆、徐悲鸿纪念馆等等,记载着舞台大师、文学大师、美术大师等在其相关领域所创造的辉煌业绩,他们的成就,毫无疑问,值得后人去纪念,继承和发扬光大。然而自然科学家的纪念馆却较少(有詹天佑纪念馆),这也许是因为真正的自然科学家生前不崇拜偶像,死后也不希望后人把他当偶像来朝拜。中国要崛起,就必须鼓励创造发明,过去的科学家搞创造发明的成功经验和失败的教训,对今天的科学家具有重要的现实意义,正如唐太宗李世民所说:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失”。今天,我们享受着现代发… 相似文献
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《光谱实验室》2012,(1):79
《北京天科邮票展览馆》由《科学家纪念邮票展览馆》、《陆达纪念馆》和《卢嘉锡纪念馆》等3部分组成,是本刊兴办的公益性企业,免费参观。在北京市工商行政管理局注册号为:110229009367903;北京市质量技术监督局颁发的组织机构代码为:78616185X;北京市国家税务局和北京市地方税务局颁发的税务登记证号为:11022978616185X;中国人民银行颁发的开户许可证核准号为:J1000047864702;开户行为:北京市农商银行夏都支行,账号:1403000103000010416。国有土地使用证的证号为:京延国用(2002出)字第283号;房屋所有权 相似文献
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