唐诗的“意境”翻译刍议

英汉语言结构特点不同.唐诗不可能等值翻译。本文通过对唐诗的两种英译本进行赏析比较,突出了采用归化策略和创造性选词对原诗"意境"的翻译的作用。     

英语“Understatement”与汉语“低调陈述”的对比研究及其语用翻译策略

本文在对比英语"Understatement"与汉语"低调陈述"的定义,构成方法和功能的基础之上研究低调陈述的修辞本质并指出低调陈述本质上不仅是一种认知现象也是一种语用现象,同时低调陈述意义与语境密不可分。最后笔者提出相对应的低调陈述语用翻译策略。     

“归化与异化”原则与旅游资料的语用翻译

旅游资料的翻译,是一种跨文化的交际活动。在翻译中,应巧妙地处理这些蕴含在语言当中的文化因素,使外国游客产生具体的印象从而获得理解的原型而达到理解的效果。本文通过对旅游资料中语用翻译的探讨,提出以"归化与异化"为原则采用不同的翻译方法,从而达到语用等效。     

刍议“关于”和“对于”——从三个平面的角度来看两者的异同

介词及介词结构主要表示对象、时间、处所、方式和条件,在句子中作状语,有时也作定语、补语。介词"关于"和"对于"意思相近,用法上有相同之处,在汉语教学中一直是一个难点。文章就从三个平面(句法、语义、语用)的角度来对两者进行分析和比较,以便更好地指导教学。     

“市民社会”的理论和现实

“市民社会”在西方不同的历史时期和不同的地区有着不同的理论形态和现实内容,置身于西方不同的历史文化环境中的理论先哲们对“市民社会”作了不同的阐释。“市民社会”作为一个动态的矛盾的概念,它是随着活生生的社会现实的发展变动而不断变化和丰富的,有什么样的市民社会现实,也就有什么样的市民社会理论。     

双关翻译:语义—语用共质下的“异构”

指出规约意义或原作者的交际意图仅取其一必导致语义和语用层的相离,而语用模糊(特别是双关)涉及的是两个概念域如何达致最佳融合的交集之中。提出语义—语用共质下的"异构",即通过标记性特征的识别,在不同语言系统中进行结构重组,使原作的双关特征在译作的语义和语用层同时得以体现。     

“两极分化”的孕妇

生育的年龄出现了两极分化,这似乎反映了妇女在现代社会中地位的尴尬。     

“爱心护理院”建设的认识和建议

“爱心护理院”是我国近年来．为适应老年群体、特别是对于需要护理的高龄老人进行专业护理服务的新设施．也是我国养老机构中的一种新类型。     

论消费时“节约”的社会价值

在消费时代繁荣消费生活的表象下蕴藏着诸多深层的社会危机：可持续发展的困境、消费的民主化假象对民众的蒙蔽、传统文化和道德信仰的危机、社会和谐发展的障碍、人的生活意义的迷失等。审视现代社会新节约观，它具有更为丰富的内涵：以人为本、以节约资源为重点、倡导合宜消费以及在满足人们不断增长的消费需求的同时，努力实现经济社会的可持续发展。在现代生活语境中，必须倡导新型的节约观，高扬“节约”所蕴含的社会价值，以应对消费主义的冲击和消费时代的社会危机。     

“指尖”问政——中国高层眼中的“网络问政”

随着现代网络信息社会不断向纵深发展，互联网越来越成为各阶层利益表达、情感宣泄、思想碰撞的重要渠道，因此也日益成为政府治国理政、了解民意的新平台。近十年来，从投石问路到风起云涌，网络问政在政治、经济和社会生活中的作用日益凸显，成为我国公民行使知情权、参与权、表达权和监督权的重要方式，它爆发出的惊人力量，强势推进着中国政治进程向更宽、更广、更深的领域迈进。     

从“妇女节”到“女人节”的语用简析

2009年“两会”期间,全国政协委员张晓梅建议更名“妇女节”为“女人节”。本文从社会语用学与跨文化交际语用学的角度,简要分析了“妇女”和“女人”的差异。总结出从“妇女节”到“女人节”的演变是女性社会角色成功转变和地位提升的体现,具有合理性。     

“马背上”的良法之治

法治的进展需要一个漫长过程,在经济落后、消息闭塞的少数民族地区、山区尤其如此。传统力量、法官在法治推行中都会起到不容忽视的作用。传统力量并非只会起到阻挠作用。     

晚清“商战”思潮的兴起及其社会效应刍议

晚清时期,中国社会在商业贸易危机的冲击下,催生了以“商战”思潮为核心的重商主义的复兴。影响所及,引发了近代中国一系列的社会变革和制度变迁,诸如商人社会地位的提高、晚清政府的所实行的重商主义政策以及制度重构等等,加速了中国近代化的历程。     

孔子的“忠恕之道”及现代德育价值

“忠恕之道”是孔子仁学伦理中重要的道德内容。“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”的行仁之方是重要的道德准则和道德律,它所提倡的将心比心、推己及人、宽以待人的思维模式和待人方式,对于我国现代道德建设和道德教育有着十分积极的意义。     

漫长的战斗——“官”、“商”之争

卢梭的矛盾 “一碰着金钱,你们就等着枷锁罢。钱财这个字眼乃是奴隶的字眼。” 对细致的读者来讲,卢梭在《社会契约论》（1762年）第三卷第15章发出的这番感慨显然矛盾非常。这位现代民主之父曾在另一部著作《论政治经济学》（1755年）中坦言：“财产是政治社会的真正基础,是公民立约的真正保障。”     

突破企业向上生长的技术“铁幕”

那些具有先发优势的跨国公司,在完成了全球性布局之后,已经用专利、法律、联盟等各种锁链在后起企业面前编织起了一道看似不可逾越的技术“铁幕”,这道“铁幕”曾屡屡让雄心勃勃的后来者碰壁而归,无从寻找到突破口。在这样的背景下,中国领先企业开始了各自不同的新尝试。迂回的、螺旋式的上升路线,难道这就是企业所能做出的最优选择吗?     

合理运用技术创新策略赢得企业发展“蓝海”——物流业“管车宝”带来的几点启示

物流行业在现代产业体系中的作用日渐突出,物流组织效率和成本的高低直接影响一个国家、地区和企业的竞争力。近年来,欧美等发达国家十分重视物流信息系统技术的应用,其中许多国际知名的物流企业利用完整的GIS     

走出“他者”的囚牢——读凯文·凯利新著《科技想要什么》

凯文·凯利在《科技想要什么》中,直率地指出:长期的社会实践创造了一种"偶像生活",比如去百老汇唱歌、参加奥运会拼搏、夺得诺贝尔奖,这种"大众文化错误地聚焦于那些能够证明自己的明星角色,认为他们就是成功的标杆。事实上,这种上等地位和明星身份可能是我们的囚牢,是他人的成功之路给我们套上的     

曲阜教堂之争,两个“残疾人”的战争

现代社会的建设,离不开多元文化的共存,这一点基督教和儒家学者均应清醒认识。自2010年12月22日两岸10名儒家学者联合发表《尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》（以下简称《意见书》）之后,儒家龙兴之地——曲阜建基督教大教堂一事遂掀起阵阵＂网啸＂。有好事者,几拔高其为新千年的儒耶＂文明冲突＂,     

浅析小区景观与健康的营造——以金华“保集半岛”为例

随着经济发展,生活节奏的加快,在工作单位与住所之间,设一个缓冲调整区域,以便于工作与休闲两种气氛的互换,对于促进社会健康和谐发展是十分必要的。因此,小区的设计从过去片面强调户型转向更重视户型外环境品质。本文旨在围绕金华保集半岛小区,浅析健康小区的建设内涵。