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李丽 《大庆师范学院学报》2003,23(2):37-40
注释语言对于汉语史的研究具有重要的价值,对于大型语文辞书的编纂尤其具有重要价值。本文以汉魏注释材料为基础,从收词、义项、书证三方面对目前最具权威的《汉语大词典》提出了建议。 相似文献
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语文学习材料特别是语文教材应突出语文课程丰富的人文内涵。人教版七年级上册第五单元《羚羊木雕》一文,存在种种硬伤,其原因之一是作者用成人的视角和思维,生硬地模仿儿童的情感和心理;之二是作者写了两个看似真实、却是自己没有经历过的故事。成人和儿童、真实和虚拟之间的混乱和错位造成主题的模糊和偏差。 相似文献
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新《公司法》首次明确确立了一人公司制度,用完整的一节篇幅对一人公司制度进行了规定,这是我国公司法稠度上的重要创新,本文从新《公司法》中一人公司的规割的进步与不足我国公司法中的这一新制度进行粗浅的解读。 相似文献
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新<公司法>首次明确确立了一人公司制度,用完整的一节篇幅对一人公司制度进行了规定,这是我国公司法制度上的重要创新,本文从新<公司法>中一人公司的规制的进步与不足我国公司法中的这一新翻度进行粗浅的解读. 相似文献
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陈京明 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(4):54-57
本文运用后殖民理论对当代南非著名作家库切在1999年发表的并同时获得布克奖的小说《耻》和2005年才出版的并在当年就获得布克奖提名的小说《慢人》进行研究,指出在《耻》中体现了作者对于在后殖民国家构建一个和谐社会的初步理想,而在《慢人》中则进一步体现了作者在后殖民国家中构建一个和谐社会理想的最终实现。因而从《耻》到《慢人》的创作过程实际上体现了作者在自我心灵上的一次和谐之旅。 相似文献
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本文就全面师专数学教育教材《初等代数研究》中的若干问题进行了探讨，对单调有界序列定理的证明、解析式恒等的定义、利用合分比定理解分式方程和正弦玄数的超越必的证明等提出了修改意见，它有利于教材向思维的严密性和方法的简捷性方面发展。 相似文献
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《孟子》一书在不同历史时期遭遇了不同的境遇。它从子书升为经书，反映了孟子地位的提高。由此也引起了人们的广泛关注。关于《孟子》的作者、篇目的真伪成为人们关注的焦点。历代关于《孟子》的评论和注疏勾勒了《孟子》传播的轨迹、展示了它的影响。 相似文献
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佘振丹 《湖北三峡学院学报》2012,(Z1):99-101
狂欢化的世界感受植根于欧洲文明的深处,折射出欧洲文明的一种精神特质。它从不曾消失,仍然对僵化和凝固的制度和思维起着很强的解构作用。狂欢化的文本——《看不见的人》中设定了狂欢节上的一系列礼仪形式,也因此,《看不见的人》获得了深刻的象征意义和两重性。本文借助巴赫金的狂欢化理论发掘这部黑人小说的独特魅力,也借此一窥黑人生活的苦难和渴望。 相似文献
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文学史的建构是文学研究的重要组成部分，李欧梵《上海摩登》用一种别样的方式去建构他所理解的文学史——20世纪三、四十年代上海现代都市现代派的文学史，它的特殊意义体现在研究视角、理论支撑等诸多方面；赵园《北京：城与人》同样是探讨城市与文学关系的书，但与《上海摩登》比较，前者偏向于传统，后者偏向于现代。 相似文献
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薛展鸿 《东莞理工学院学报》2019,26(2)
《了不起的盖茨比》作为菲茨杰拉德最负盛名的作品之一,历来受到国内外研究者的重视。学界对作品主题的解读,大多集中在对"美国梦"的追求与批判等方面。实际上,《了不起的盖茨比》中隐含着文学中一个永恒的主题——与时间的对抗。盖茨比在发财后既想重温与昔日恋人的旧梦,实现过去的梦想和抱负;同时又在极力掩盖卑微的出身和不光彩的发家史。这种矛盾的态度最终导致了盖茨比的个人悲剧。通过对盖茨比与时间对抗的悲剧描写,读者从中感到巨大的震撼力量,这是西方文学关于"时间"与"毁灭"母题的再次抒写,也是《了不起的盖茨比》的经典所在。 相似文献
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赵莹 《大众科学.科学研究与实践》2007,(16)
《唐诗三百首》和《小仓百人一首》是中日两国诗歌集的代表,它们在各自的文化史上都占有重要地位,并对后世有极其深远的影响,同时,它们又代表了各自国家的不同审美情趣和艺术风格。通过对这两部诗集在编者、选诗宗旨以及所表现的民族风格和审美情趣等方面的比较,来浅析中日之间这两部诗集的异同,以及之所以能够传世的缘由。 相似文献
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乔国良 《温州大学学报(自然科学版)》2000,21(5):81-84
本文根据“孔子作《春秋》”(“一人说”)的“史学假说”,按“世号分期法”和“等距分期法”调查了各个“时代”的“正品率”“次品率”,经“齐一性检验”,发现诸“时代”具有同样的文献特征,由此得出了《春秋》系出白一人之手的结论,维护了孔子对《春秋》的署名权。 相似文献
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在小说《人的杂志》中，张炜试图从人与自然的和谐关系中构建理想的精神家园，这种渴望源自他的危机意识，既因为中年的“荒芜”，更因为社会的浑浊。然而他倾心守护的田园牧歌还是无法摆脱现实，终究是个“乌托邦”，而且在建设精神家园的过程中作者充满了困惑，表现为主人公人格的矛盾性，也许淳朴、率真、健康的心性才是人类灵魂最终的栖息地，所谓“高原”实质上是一种精神高度。 相似文献
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《晚熟的人》承接了莫言以往乡土书写的脉络,并将高密东北乡人的生活现状置于后现代视域中加以观照。作品中“晚熟”的意涵较为丰富,既指向求新求变的创新精神,亦反讽了那些幼稚、极端的人,由此,“晚熟”成为后现代浪潮中悬在乡土之上的一柄利剑,正则利,反则损。在乡土社会的语境中,“晚熟”作为一种精神和文化品质展示出了丰富的历史与人性外延,同时也寄寓了莫言在后现代焦虑的冲击下对于乡土的一种怀旧情绪。 相似文献
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《萨摩亚人的成年》一书对教育的启示主要从文化环境与人格积淀、两性教育的反思、教育的重要任务之一是让孩子学会选择三个方面进行重点探讨,在人类学发展历史的背景下,尤其在波亚士学派的背景下来考察此书,具有非常重要的意义。 相似文献
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排立军 《科技情报开发与经济》2014,(2):57-60
计算机技术已广泛应用到社会的各个行业,计算机技术类文献的数量也与日俱增。但是,《中国图书馆分类法》(第五版)对计算机类的立类标准不统一,个别类目注释内涵不清,个别类目设置不完善,给分类标引工作带来诸多不便。简述了《中国图书馆分类法》(第五版)对计算技术、计算机技术设类存在的问题,详细讨论了《中国图书馆分类法》(第五版)对计算机文献的分类标引问题。 相似文献