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1.
法国小说家司汤达的名著《红与黑》题目究竟作何解释:这是一个半世纪以来人们一直在研究的一个谜。已经提出的说法五花八门。本文通过考察原著和作家本人,认为书名分别象征了爱情与事业。 相似文献
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东西方在造园艺术的观念和表达上存在着差异,因此园林艺术以不同的样貌呈现,形成各自不同的特色。这种不同都有其渊源流长的哲学观、美学观和自然观。其中对于雕塑语言的理解在东方显得更加宽泛。因此,在造景时,东方园林艺术家视鬼斧神工的美石为自然赐予的"雕塑",自如地加以运用,其中尤以"太湖石"的使用更加广泛和得心应手。太湖石在园林中的角色语言和作用与西方园林中的雕像是异曲同工的。如果我们从造型美中挖掘它的深层次内涵,它的自然形式不仅给人色彩与形态的感性认识,而且它的文化意蕴始终保持着东方艺术"以意为象"的本色。太湖石是意象的,其意象性在审美者的感觉中是丰富的,有极大的想象空间和意趣,它可以跨越时空发挥恒久的艺术魅力。 相似文献
3.
《勤自励》以412字的篇幅,征服了几千年来的许多读者,堪称是一个奇迹。这种奇迹的产生不在于它内容的完整奇特,叙事的技巧卓越,而在于它是一个"有意味的形式"。这主要表现在三个方面:1.情节的极度单薄;2.具有刺激性或者具有张力的语言符号的应用;3.符号的极具张力的排列组合及象征手法的应用。而这种形式寄托着的是人与命运抗争的强大力量,这种力量可震惊天地,刺穿宇宙。 相似文献
4.
吕瑞荣 《广西民族大学学报》2013,(1):102-105
从毛南族肥套仪式以及与其相关的元素入手,通过毛南族仪式的呈现理念与呈现方式,探讨毛南族对于仪式的态度及其成因,以及仪式的文化象征,从而揭示毛南族的仪式文化心理,以及这种文化心理对于毛南族传统宗教观念的影响。 相似文献
5.
吴凤玲 《中央民族学院学报》2006,33(4):97-101
在旅游业的宣传包装和具体实践中，有大量的象征表现形式，即从文化总体中截取片段或部分作为象征，力图代表文化全貌，实际的结果却可能是制造出一个看似丰富但缺乏凝聚力的光怪陆离的文化拼盘。旅游业与象征的使用既是一种互利的关系，也可能存在着矛盾。 相似文献
6.
潘晓霞 《重庆三峡学院学报》2012,28(6):83-86
丑在审美领域中有其独特的价值,它不仅能彰显现实,真切写出社会中存在的不合理现象,而且对于丰富艺术表达样式和美的衬托有它独到的一面.这无论在艺术理论上还是艺术实践上都具有不可低估的美学价值. 相似文献
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郭兴良 《曲靖师范学院学报》2001,20(1):63-65
作为神魔小说的《西游记》,充满了超乎寻常的幻化描写。这些描写并非毫无根由的歪思邪想,而是以形式的“极幻”反映了生活的“极真”,种种幻化的笔墨无不透露出那个时代所特有的化意味。 相似文献
9.
在人类历史发展的漫长进程中,十二生肖在我国是最神秘、最普及、最悠久的文化现象。生肖动物一直与人类保持着密切联系,并对人类的生存与发展产生深刻的影响。,在日常生活中,生肖动物词汇具有丰富的表现力,人们常借用生肖动物词汇来抒发自己的情感,丰富自己的语言。由于文化差异,英汉语中生肖动物词汇的象征含义不尽相同,因此在翻译实践中,应当注意对这些动物词汇的正确处理。 相似文献
10.
李满 《上饶师范学院学报》1999,(1)
《白鹿原》是由现实文化层面和历史文化层面、党性文化层面和人性文化层面、理性文化层面和非理性文化层面构筑起来的，具有多层文化结构的小说；每一文化层面自有其特殊的文化意味，而不同文化层面相互交错衍射，更使这部小说弥漫出令人目不暇接的多重文化意味，从中流露出以儒家传统文化来批判现实文化的倾向、以儒家仁学的人道精神来否定党性文化中的阶级斗争的倾向和以民俗神话传说等非理性文化形式来喻示儒家理性文化内涵的倾向 相似文献
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论当今文学创作中审美与审丑的失衡 总被引：2，自引：0，他引：2
董小玉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,(1):107-110
当今一批作家审视与扫描的是丑的东西 ,他们把注意力集中在私生活的曝光 ,人的兽性、欲望的展示以及存在的荒诞上。这种品味丑、欣赏丑的做法 ,易于把人类引向绝望与虚无。面对文学创作中审美与审丑的失衡 ,作家应当在大众生活中去开掘人的时代意识 ,以及美好的理想信念 ,为人类提供一种新的精神高度 ,以唤起读者对真、善、美的渴望与追求。 相似文献
12.
中国古代文学的创作和审美中是否有个"审丑"问题?其效应如何?这是研究中国古代文论现代化进程中不能忽视的问题.研究文学审美的问题,人们可以尽情发挥;研究"审丑",似乎就受到种种禁忌.从主体隐秘情感的宣泄,自我审美能力的提高等方面对此进行探索,对文学理论研究领域的拓展具有重要意义. 相似文献
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中国古代文学的创作和审美中是否有个“审丑”问题?其效应如何?这是研究中国古代文论现代化进程中不能忽视的问题。研究文学审美的问题,人们可以尽情发挥;研究“审丑”,似乎就受到种种禁忌。从主体隐秘情感的宣泄,自我审美能力的提高等方面对此进行探索,对文学理论研究领域的拓展具有重要意义。 相似文献
14.
马爱梅 《达县师范高等专科学校学报》2009,19(3):42-45
丑在艺术领域的发展可分为三个阶段：首先是被艺术家、理论家们所摒弃,被拒绝进入艺术的宫殿;其次,为了艺术美的需要,丑充当了陪衬的角色,局限于配角地位;最后,随着艺术实践的发展,丑从艺术中争得一席之地,并逐渐取得独立的审美价值,甚至有占据主导地位之势。艺术丑的这种变化发展有其自身的发展规律和特定的社会历史背景。 相似文献
15.
闽南文化的思想内涵及其当代价值 总被引：5，自引：0，他引：5
黄国波 《江西科技师范学院学报》2008,(5):105-108
闽南文化是中国地方传统文化的一朵奇葩，蕴藏着深厚的思想内涵。通过正确的途径和机制，我们可以从闽南文化中挖掘出重要的当代价值，发挥出与当代社会相适应、与现代文明相协调的时代意义，并进而将其转换为中国特色社会主义文化体系的有机组成部分，成为青年教育的重要内容。 相似文献
16.
董胜 《浙江万里学院学报》2011,24(2):101-104
在全面观照赏识教育研究基础上,深入探讨了其内涵和学理机制。赏识教育是对传统教育某种程度上的反拨和发展延伸,具有厚重内涵。核心思想为以人为本、以学生全面发展为中心,采取显化激励教学观,构建出新型师生关系,是以发展视角拟建积极评价机制,培养真正全面发展、身心俱健人的新型教育。 相似文献
17.
姚丽娟 《广西民族大学学报》2004,(6)
鼓楼是侗族特有的建筑 ,具有很高的建筑科学价值。探讨鼓楼的象征意义与认同仪式 ,可对侗族村寨沉积的传统文化有更深入的了解。让更多的人关注鼓楼、领略鼓楼艺术风采、体会侗族的人文景观是这篇文章的主旨和立足点 相似文献
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汉英语言各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。不仅要注意观察它们本身的基本意义,更要留心它们含义深广的象征意义,因为它们的象征意义在不同民族语言往往有不同的特点,有些特点甚至构成了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。这种不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。文章试图从中西文化对比的角度,去分析、探究各民族文化发展对颜色词的象征意义的影响。 相似文献
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