对思想政治教育的再认识

在思想政治教育活动中贯穿人文精神,体现人文关怀,实际上也就是要使思想政治教育能够充分地体现出人在实践中建构自己的理想,实现自己人生目标的本质力量;思想政治教育得以成为处理人与对象矛盾关系的一种重要方式,成为解决现代人的人生矛盾及心灵困惑的一种理性方式。     

对韩非法律思想的认识与再认识

韩非法律思想在中国法律思想史上占有重要地位,本文从韩非思想的整体背景入手,初步探讨了韩非法律思想的哲学基础、理论根据和主要内涵,又结合先秦思想史、中国法律思想史及韩非所处的历史形态从不同角度对韩非法律思想进行了再认识,以期历史地客观地评价韩非思想的历史功能和作用。     

当前高校思想政治教育的再认识

社会转型带来人们生活方式和思想观念的深刻变化,改变了思想政治教育的大环境。落后陈旧的教育理念,无法应对学生思想认识的变化,造成思想政治教育缺乏针对性与实效性。只有更新观念,转换视角,才能准确把握思想政治教育的现状和学生实际,找到行之有效的解决问题的方法与对策,真正发挥思想政治教育的重要作用。     

对实施素质教育的几点认识

素质是人类从事各种活动所必须具有的主体条件,要区分大学生在自然素质、社会素质、职业素质方面的不同层次,抓住思想品德这个重点,分清德育教育不同层次的目标,强调教师在素质教育中的关键作用。     

对瑜伽健身的再认识

分析瑜伽健身的作用和功效,认为瑜伽运动对促进大众形体美、缓解不良情绪及提高身体综合素质有重要作用,对群众体育活动的开展、促进社会的和谐与进步具有重要意义.     

对CBD的再认识--兼论重庆市CBD的若干问题

本文针对目前理论界对CBD的一些认识进行了新的探讨,主要分析了拥有CBD的城市、CBD与CRD、CBD集中与分散、CBD的居住功能等问题,并结合重庆CBD的实际研究进行了阐述.     

浅谈实施素质教育的认识误区

在全面推进素质教育的过程中，由于素质教育本身的复杂性和艰巨性，以及人们对素质教育及素质本身在认识上的偏差和局限，使我们在实施素质教育的过程中出现许多误区。     

对农民法律意识状况的再认识

现实农村社会和农民法律意识状况应该客观、理性地看待和评判,农村社会的基本稳定和发展表明,农民法律意识并非简单的像有学者认为的那样没有或者极其欠缺;充分认识我国二元社会结构的现状,对农民法律意识的来源、养成的基础和条件有个清醒的把握,从而便于培养农民的法律情感,以更有利于农民法律意识的提高和推动法治建设的进程。     

浅谈实施素质教育的认识误区

在全面推进素质教育的过程中,由于素质教育本身的复杂性和艰巨性,以及人们对素质教育及素质本身在认识上的偏差和局限,使我们在实施素质教育的过程中出现许多误区。     

老子再认识

老子虽只留下了《道德经》五千言,但它抓住了自然、社会和人生的许多根本问题,涉及到人类生存和发展的很多重要方面,有的已被不少历史事实和社会现象所验证,其思想深邃睿智,具有抓大放小,化繁为简的特点,《老子》言简意丰,语言优美,实有进一步探索和再认识之必要。     

对教师作用与价值的再认识

结合当前基础教育新课程改革的精神和要求，以教师的作用与价值为研究的切入点，对教师的作用与价值这一传统问题进行了重新的认识。     

战争与和平的再认识

在21世纪,各国无不把发展当作首要任务.任何国家要想取得发展,一个安定的政局、和谐的社会公民意识是非常重要而又必须的,因此,我们必须牢牢树立起和平意识,同时又要时刻保持对战争的警惕,提高保卫世界和平的自觉性.避免重蹈覆辙,让世界在和平中取得更好发展.     

“克己复礼”再认识

要正确理解“克己复礼” ,关键是弄清“复”和“礼”。“复”意为“践、履” ;“礼” ,是孔子仁道思想即人本思想的表现形式。“克己复礼”就是要约束自己 ,按照制度 (礼 )办事 ,而不是要具体地恢复哪个朝代的礼制     

对恩格斯自由观的几点再认识

本文以马克思的自由观为基线，试图从历史和逻辑两个方面对恩格斯在《反社林论》中对自由界定的基本内涵加以重新涵定，目的在于清除那些意欲使马克思和恩格斯的自由概念完全相悖的谬想。应当看到，恩格斯的自由观并不含有决定论的内涵，它也并没有同马克思的自由思想相对立，二者恰恰在“自由即对必然的认识和对客观世界的改造”的公式上有着惊人的几乎一致。对恩格斯自由观进行的审慎的理论研究还表明：恩格斯对“人成为自由以致人可以控制和改变世界”的根源赋予了更多的内容，这不仅揭示了恩格斯思想的独特性，更说明了恩格斯对马克思自由观的重大贡献。     

对安全因素与安全管理的再认识

通过对安全因素、安全管理的分析和探讨,指出当前在船舶安全管理中容易被忽视的问题和解决办法,并提醒人们,在强调安全管理中人的因素的同时,决不可忽视对管理本身的剖析和诊断;而发挥每个人的主观能动性、激发每个人的智慧和积极性,有效地控制人为失误,这本身就是管理的任务所在,对安全管理有参考价值。     

对维生素D缺乏性佝偻病早期诊断的再认识

目的探讨维生素D缺乏性佝偻病的早期临床表现及诊断手段.方法根据近几年有关文献资料、教材进行归纳总结.结果普及维生素D缺乏性佝偻病早期诊断技术,以便及早防治,提高儿童生命质量.结论佝偻病的早期诊断需结合不同年龄段、患儿的流行病史和临床特点,参考一定的辅助检查进行综合分析,才能及早正确地诊断.     

对维生素D缺乏性佝偻病早期诊断的再认识

目的探讨维生素D缺乏性佝偻病的早期临床表现及诊断手段.方法根据近几年有关文献资料、教材进行归纳总结.结果普及维生素D缺乏性佝偻病早期诊断技术,以便及早防治,提高儿童生命质量.结论佝偻病的早期诊断需结合不同年龄段、患儿的流行病史和临床特点,参考一定的辅助检查进行综合分析,才能及早正确地诊断.     

对"万里模式"的再认识

“万里模式”是我国教育体制改革的成功探索,其市场理念的主导机制符合当今我国经济和社会发展的实际情况。这种模式的性质是在学校资产国有的前提下,由国家委托万里教育集团举办,并由万里集团采取新的管理模式的“国有公办”高校。学校的体制创新和开放的办学体系为我国高校体制改革提供了有益的经验,而采取不断创新完善的方法,是解决“万里模式”面临的挑战和持续发展的基本途径。     

对方言和民族共同语言的再认识

方言和民族共同语言是语言在社会发展中出现的两个发展过程。两者均是语言的变体 ,在人们的交际中 ,它们是传递信息、承载文化的不可缺少的手段。在其存在和发展问题上 ,方言和民族共同语言的关系是辨证的 ,而不是对立的。更不是所谓的方言“干扰”和“污染”民族共同语言。它们既可并存 ,也可兼容 ,是“你中有我” ,“我中有你”。方言是民族文化多样化的象征 ,是优秀文化的载体 ,它不断地丰富民族共同语 ;而民族共同语则促进方言不断地规范化 ,使它充分发挥其社会功能。方言的规范化程度越高 ,其民族或社会的统一性就越高。正确处理好两者的关系 ,不仅有利于民族文化繁荣 ,而且有利于民族团结和统一