试论古诗词之鉴赏

提高古诗词的鉴赏水平,要做到以下三点：一、知背景,看生平;二、理情物,析情怀;三、品情言,赏情艺。     

文学鉴赏再创造问题浅议

文学作品存在着的价值只是潜在的价值，只有当它和审美主体发生关系后，满足读者重要时，它的审美价值才会实现。所以文学作品需要读者再创造，读者也能够再创造。     

《孔子诗论》与先秦文学鉴赏的萌芽

上博简《孔子诗论》对《诗经》的解说注意体会作品所蕴含的内在情感，注意阐发论者所获得的审美感悟，注意揭示诗篇所展现的风俗民性。这些显示出《孔子诗论》已具有文学鉴赏的某些属性。但同时，和先秦其它论著中鉴赏《诗经》的论述一样，《孔子诗论》对《诗经》审美、文化价值的把握又是直觉性的和不自觉的，因此它们都只能算是文学鉴赏的萌芽。《孔子诗论》是这些处于萌芽状态的文学鉴赏的典范。     

浅谈如何上好诗歌鉴赏课

中国诗歌浩如烟海，我们所接触到的，只不过是沧海一粟。 何谓诗？诗是一种词语凝炼、结构跳跃而富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁，常常带给我们一种赏心悦目和怡情悦性的美的感受。那么，该如何上好诗歌鉴赏课，才能让学生领略诗歌的唯美呢？     

金圣叹的修辞鉴赏理论初探

金圣叹通过评点《水浒传》和《西厢记》，阐述了一系列关于小说戏曲的修辞理论，其中不乏精辟的修辞鉴赏思想。他注重修辞鉴赏的态度和前提，特别总结了修辞鉴赏的方法虽然较为零星，但具有鲜明的民族风格，这种时刻注意把表达与接受融为一体的修辞鉴赏观，显示了评点辞理论的独到之处。     

浅析大学生文学鉴赏的培养要素

近些年,国内语文课程的改革仍在不断进行,人们越来越重视提高学生文学鉴赏水平,但是在培养学生文学鉴赏水平的过程中存在各种弊端,这些弊端的存在势必会对学生鉴赏产生不小的影响,比如,学生对读书兴趣不大,不知道读书的意义,也不知道怎么读书,对书籍的选择也产生一定的错误认知等等。这就要求教师去诱发学生的主观能动性,正确的引导学生,从而提高学生的文学鉴赏水平,本文主要针对上述这些问题来进行逐一探讨。     

"格式塔"理论对文学鉴赏的启示

文学鉴赏是实现文学作品所呈现的人生体验、价值追求的重要手段。格式塔心理学派提出的整体性、同构性、直觉性原则为我们从鉴赏角度理解文本意象的构成、走入作品设置的美的境地，提供了某种启示，并由此形成了文学鉴赏的“格式塔”效应。     

文学鉴赏文学研究与中国古代文学教学

文学鉴赏与文学研究是既有区别又相互联系的对于文学问题的两种精神活动，二者在中国古代文学教学目标中各有自己的地位。在中国古代文学的教学中，要正确处理二者的关系，合理安排各自的比重，不能顾此而失彼。     

文学鉴赏的实践教学

学生的鉴赏过程如何才能真正展开，教师在其间扮演什么角色，有哪些规律必须遵循，又有哪些具体的方法可供操作是文学鉴赏教育的重要内容。     

试论康熙对朱熹治国方略的实践

康熙为笼络汉族知识分子,消除满汉民族矛盾,重建统治秩序,尊孔崇儒,尤其推崇朱熹,以朱熹理学为官方哲学,并以朱熹的治国思想指导其治国实践,康乾盛世在一定程度上是朱熹治国思想的产物.     

论五行学说之成立

五行学说之成立是中国哲学史研究中的重要问题。五行学说成立的标志是五行与阴阳思想相融合,亦即成功解决“五行”与“四时”相配的问题。数十年来,关于这一问题的研究主要有三条进路：王梦鸥发掘的“四时”五分以配“五行”虽然理论上精致,不过难以付诸实践,终归湮灭;庞朴抉发的“尚土说”影响较大,可惜完全基于对史料的误解;只有徐复观之说在逻辑与文献两方面都较为合理,且两者配合无间,是以可信。     

马一浮"六艺一心论"对经学的整合

马一浮的“六艺一心论”,是继郑玄的《六艺论》之后系统阐述六艺要旨的一部大论。摆在马一浮面前的有两大问题：一是学科纷呈,学派纷争,如何求其统合的问题;二是经学如何从近三百年的疑古一考古一复古一疑古的循环变奏和受西学冲击后的苦闷彷徨中寻找出路的问题。马一浮“六艺一心论”,可以说是解决上述两大问题的一次比较成功的尝试。“六艺一心论”是如何解决的呢？一是依其“同本异迹”的统类方法,将全部学术汇归于六艺;二是依其“心外无物”的本体论,将六艺摄归于一心。前者解决的是学科纷呈、学派纷争的问题,后者解决的是经学向何处去的问题。     

朱熹心说再辨析

心是体用之全。从中和旧说到中和新说的转变,是从性体心用说转到心之体用说。体既是心之虚灵之体,亦是性之实,体（非实体论之实体）,是虚实合一、心性合一;用是情与知觉作用。不能离体而言用,离性而言知觉。反过来说,性不离知觉,知者从具体事物与活动中体现性,觉者自我觉悟,从整体上实现性的自觉。心与性与知觉可以通说,亦可以分说。通说者心即性即理,浑沦一物;分说者性情有别,性与知觉有别,性是理而知觉是气之精爽。但知觉之展开,有其独立性,易受形气物欲之陷,故要变化气质,进行修养。从现实层面说,人需要正视自己,自我改造,这一点对现代人很有启发。     

浅析当前人民币的升值压力问题

论证了日、美等国要求人民币升值的主要理论依据“中国输出通货紧缩论”是片面的，分析了当前人民币面临升值压力的成因，阐明了人民币升值既不利于中国经济，实际上也不利于世界经济。当前中国的政幕选择应当是制定和采取措施来保持人民币汇率的基本稳定。但从长远而言，缓解人民币升值压力的根本途径在于进行人民币汇率制度的改革。     

"先郑"经学的传承与著述考略

在“儒学”独尊及两汉经学发展的时代背景下,郑氏家学由黄老之学转向经学。“先郑”———经学家郑兴、郑众父子,即是东汉时期郑氏家族的代表人物。通过对“先郑”经学的传承与著述的考究,初步认识二人经学的学术传承与著述辑考,以期贡献于两汉经学研究。     

谈当前大众文学欣赏特点——从阅读鲁迅谈起

由于市场经济冲击下文学媚俗化倾向抬头以及文学传媒方式的变革等原因，当前大众文学欣赏呈现出通俗化、流行化、异类化、网络化、直观化等特点。在当前大众文学影响下，传统文学面对诸多方面的挑战，对传统经典的导读应有更好的应对措施。     

试论电影文学性赏析对大学英语教学的意义

经文学名著改编的英文原版电影作品能够真实、直观地反映英语表达方式与民族文化。学生在学习地道英语的同时也可进行文学赏析,培养自身的文学素养,强化其学习动机。