新型国际关系的新发展

日内瓦会议闭幕后,我国周恩来总理应德、波、苏、蒙等国政府的邀请,在返国途中先后到柏林、华沙、莫斯科和乌兰巴托作短期的访问.在访问期间,周恩来德理和各该国领袖在诚挚友好和团结的精神中,就进一步发展彼此间的友好关系进行了会谈.     

在多极化进程中构建新型国际关系

<正>2013年3月,中国国家主席习近平在莫斯科国际关系学院发表演讲时首次提出“构建新型国际关系”的重要理念,强调百年变局为世界带来了多极化发展的新契机,多个力量中心开始迅速崛起,新兴市场国家显示出更为强大的经济活力,并且在国际舞台上扮演着越来越重要的角色。     

意识形态与国际关系

从１９８２年党的十二大起，我国吸取过去片面以意识形态划线制定外交政策的教训，正式开始以国家利益作为制定对外政策的出发点。由此，国内也产生了一种观念，认为意识形态与国家利益是对立的，认为依据意识形态制定政策是错误的，于是也产生了批评其他国家依据意识形态制定政策的做法。今天我们请专家来讨论意识形态对国际政策的影响，主要有三方面的问题。一是意识形态与对外政策的关系。例如，意识形态与国家利益是什么关系!国家的对外政策是否能不受意识形态影响!对外政策是否不服务于意识形态!二是冷战后意识形态在国际关系中已不是…     

历史学与国际关系学:英国学派理论与国际关系史编纂

<正>2009年9月15～16日,由吉林大学当代国际关系研究中心主办的"历史学与国际关系学:英国学派理论与国际关系史编纂"国际学术研讨会在吉林大学举行。共有来自英国伦敦经济学院、埃克塞特大学、布里斯托尔大学、伦敦大学、阿伯丁大学以及国     

复旦大学国际关系与公共事务学院

历史沿革复旦大学国际关系与公共事务学院的前身可追溯到1923年学校建立的政治学系,我国辛亥革命和俄国十月革命后,西方资产阶级政治思想和马克思主义都在中国得到广泛传播,社会对政治学人才的需求不断增长,国内各大学顺应潮流纷纷设立政治学系或专业。     

上海外国语大学国际关系与外交事务研究院

上海外国语大学国际关系与外交事务研究院(以下简称为“上外国关院”)于2006年11月18日成立,是一个集科研和研究生教学于一体的研究—教学型单位。其前身为1980年成立的苏联研究室(所),1992年5月,在苏联研究所基础上成立了国际问题研究所。     

马岛之战与国际关系

持续了两个多月的英阿马岛之战,以武器装备占优势并得到美国支持的英国重占马岛而告一段落。这场战争使双方损失惨重,并对两国政局产生了深远影响。英国军事上的得手,加强了因执行货币主义经济政策而声望下降的英国首相撒切尔夫人和执政的保守党的地位;反对党工党则因在马岛问题上曾与政府持异议,一时失去了与保守党分庭抗礼的声势和力量。阿根廷的失利,引起阿国内政局的动荡不安。马岛失陷     

胡适与抗战时期的国际关系

抗日战争,是中华民族反抗日本帝国主义侵略的正义战争,是中国人民取得胜利的伟大壮举,是世界反法西期战争的一个重要组成部分。在这一波澜壮阔的反抗侵略的历史画卷中,中华民族没有一个阶级、也没有一个阶层投降日寇,为了中华民的生存,一切不愿做亡国奴的炎黄子孙,都是从中华民族的利益出发,为抗击日寇的侵略贡献了自己的力量甚     

“思想库”与国际关系

人们意识到,一个国家有没有高水平的思想库,对于这个国家参与国际政治活动有着重大的影响。本世纪初,受迅速发展的科技革命与工业革命的影响,在一些国力日趋强大的西方国家中,一批思想群体出现了。它们紧密跟踪世界政治经济中的大事,广罗人才,广开言路,认真研究各类国际"热点"问题,对可能出现的危及本国利益的动向做出大胆的预测,提出常人所提不出的思想与建议。这些机构受到政界与企业界的普遍关注。就其功能而言,这类机构有一个统一的称号-'思想库"。 "思想库"起着谋士与智囊的作用。在传统中国政治中,"谋士"与"智囊"是为各级统治人     

中东铁路与远东国际关系

１９２９年的“中东路事件”曾引起各国的广泛关注，中东铁路是远东国际关系的缩影。本文从中东铁路自身发展的不同阶段，分析各个时期苏、日、美、英等国的外交关系，他们相互勾结又相互争斗，为了各自的利害关系不惜牺牲中国的利益，损害中国的主权。     

“和而不同”与当代国际关系

“和”的理念与中华民族与生俱来,“和而不同”的思想是华夏文明的精髓。从“和平共处五项原则”的提出到“和谐世界”的倡议,是中国走和平发展道路所决定的。     

第四次工业革命与国际关系

<正>每一次工业革命都会深刻影响国际关系。第一次工业革命加速了殖民主义在世界范围内的扩张;第二次工业革命使得美国取代欧洲成为世界政治的主导者;第三次工业革命巩固了美国在美苏争霸中的优势地位。克劳斯·施瓦布在《第四次工业革命》一     

中国周边学与中华文化传播

<正>中华文化传播是构造中国周边学战略框架和政策体系的重要内容。本文从历史和现实两个层面论述中华文化传播在中国周边学建构中具有的特殊重要地位和历史作用。从历史角度观察,中国处于亚洲中心的地缘特征,决定了中国可以从周边东南西北方吸收邻邦文化,也利于将中华文化传播四邻,中国成为整个亚洲文化互相传播的渊源、中心、桥梁和中转站。中华文化以中国为中心向四周幅射,进行文明交流与传播,有助于构筑中国与周边国家的友好关系。对于西亚和西南亚,中国更多是进行对等、频繁的文化交流。印度文化、阿拉伯文化、波斯文化与中华文化同为世界四大古文明。中国主要通过中国新疆—波斯—阿拉伯—印     

云南大学国际关系研究院

在全球化进程加速、中国进一步扩大对外开放的背景下,为适应云南省面向东南亚、南亚开放和参与中国—东盟自由贸易区建设的战略需要,云南大学于2002年4月成立了国际关系学院(2005年12月更名为国际关系研究院)。云南大学国际关系研究院是迄今为止我国西部高等学校中惟一的一所国际关系研究院。研究院的办学宗旨是,将云南大学国际关系研究院办成高质量的国际问题研究人才培养基地、高水平的国际问题研究基地。研究院的前身是云南大学西南亚研究所、国际关系研究中心,其中云南大学西南亚研究所是国家教育部于1964年建立的。     

国际关系伦理浅析

国际关系伦理探究的再度复兴是时代背景的使然，具有新的动因、特点和问题视域。关于国际关系伦理的讨论具有相当明显的现实意义，就此所作的思考和探索，不仅有助于加深对当代国际体系性质的理解，也有助于更好地认识和探寻改良现有国际秩序的途径。在对待国际社会中的国际关系伦理问题上．现实主义和理想主义各执其说，但均未独树一帜。包括中国在内的发展中国家作为全球化进程中的“弱势群体”，如何建构一个反映全球化背景下发展中国家的立场、视角、国际处境和利益需求的国际关系伦理框架，是我国国际关系理论界的一项重要任务。     

国际关系网络化

当今,最为流行的说法就是将21世纪称为“网络时代”,而国际关系仿佛也与网络主题越来越具有相似之处。如果以网站来比拟国家,美国堪称全球最大的门户类网站,实力超群,中国、欧盟及俄罗斯都是较大的综合网站,日本是富裕的财经网站,其余各国按规模和实力分别可称为中、小型网站,甚至还有些     

中华文化经典研读

《易经》六十四卦中，最重要的是乾、坤两卦，因为二者最集中代表了两仪的原生力量。从无极到太极，继太极的初始状态后，这种力量进一步分化和延展，从最初的混元衍生出——阴、阳。说到阴、阳，最充分的体现就是男、女，在他们的身上，乾、坤两者的特性也完美的呈现了出来。因此，男、女之间那种天然的互补性，是从本源中就承载了阴阳之间相辅相成的特性——在和谐统一的过程中既保持相对的独立，又在一定程度上可转化、可融合。道家对此有形象的阐述：男性一身都是阴性，就是有一点纯阳；女性一身都是阳性，就是有一点纯阴。“阴阳和合”在一起不就是一幅完整的太极图吗？!所以无论是在生理上还是在心理上，男女之间都有逆转的现象：男人也有女人的敏感和脆弱，     

人文奥运弘扬中华文化

北京成功申办2008年奥运会是中中国人民的盛事，奥林匹克运动会经过几百年的发展与演进，早已超越了体育范畴，而上升到人文与文化的境界，尤其是在北京举办，意味着奥林匹克精神将被注入中华文化的精华，意味着东西方文化的进一步融合和奥林匹克精神的进一步宏扬。     

奥林匹克运动与国际关系价值体系的建构主义分析

2008年北京奥运会已经圆满落下帷幕,国际奥林匹克运动进入了新一轮的奥运周期。奥运所体现出来的人文主义价值远远超过其体育运动价值,而其中体现出来的国际主义的价值观,更是对整个国际关系产生了潜移默化的影响。本文试图借用国际关系理论“三驾马车”之一的建构主义,简析奥林匹克运动对国际关系价值体系的建构作用,希望能够更好的对两者之间的关系做出解析。