霍桑《红字》中的超验主义思想

纳撒尼尔·霍桑的《红字》问世后，评论界给予了高度的评价，认为这是美国的第一部小说。《红字》再现了清教统治时期的政治文化和风俗人情。国内外研究者们普遍认为霍桑的创作思想主要受到清教思想、超验主义和神秘主义的影响。超验主义思想与霍桑作品息息相关，在《红字》中得到了充分体现。     

超验主义"自然观"在《红字》中的体现

<红字>作为十九世纪美国浪漫主义小说家霍桑的代表作,受到评论界关注,取得了相当重要的地位.对霍桑的生平与<红字>仔细研读,处处能够发现超验主义"自然观"的痕迹.而在<红字>中,自然,主要以森林为主,揭示了人类灵魂的真谛,激发了人类的灵感和直觉,对人的情感进行抚慰和净化.并使其完善自我.     

霍桑《红字》中的超验主义思想

纳撒尼尔·霍桑的《红字》问世后,评论界给予了高度的评价,认为这是美国的第一部小说.《红字》再现了清教统治时期的政治文化和风俗人情.国内外研究者们普遍认为霍桑的创作思想主要受到清教思想、超验主义和神秘主义的影响.超验主义思想与霍桑作品息息相关,在《红字》中得到了充分体现.     

论美国十九世纪超验主义运动代表人物爱默生与梭罗之异同

通过分析美国十九世纪超验主义代表人物爱默生与梭罗之间的种种异同,着重指出二者之间在宗教观、自然观、社会政治观、认识方法和社会实践等方面存在的差异,同时强调研究这些差异对了解和掌握当时浪漫主义文学潮流走向、哲学思想的来龙去脉和文学作品的社会历史背景将会大有帮助。     

超验主义:美国精神独立宣言

从美国超验主义出现的必然性、原理以及进步意义等方面对超验主义哲学思想进行论述,认为它是美国人民精神独立宣言,指出只有超验主义的出现才使美国真正彻底地完成了独立革命运动。     

从超验主义的角度解读塞林格的《麦田里的守望者》

塞林格的《麦田里的守望者》在美国社会和文学界产生了巨大的影响,不同的评论家从不同的角度对此书作出不同的评价,有的持否定态度,也有的颂扬此书。从超验主义的角度来解读该小说,从而拓宽阅读的视野。     

超验丰义“自然观”在《红字》中的体现

《红字》作为十九世纪美国浪漫主义小说家霍桑的代表作，受到评论界关注，取得了相当重要的地位。对霍桑的生平与《红字》仔细研读，处处能够发现超验主义“自然观”的痕迹。而在《红字》中，自然，主要以森林为主，揭示了人类灵魂的真谛，激发了人类的灵感和直觉，对人的情感进行抚慰和净化，并使其完善自我。     

异化与超验：爱默生笔下的人与自然

爱默生的超验主义阐明了人与自然的互动关系：自然的启示阻止了人的异化,人超越感官对自然的有限体验,从而获得了精神上的无限自由;人性阻止自然从人类灵魂的家园堕落为人类获取物质财富的场所。爱默生的超验主义观点对于当今追求的人与自然的和谐相处具有一定的启发意义。     

论哈代与井石小说创作的原始主义情怀

哈代和井石分别建构起了独特的文学世界——"威塞克斯"和"河湟谷地",表达了他们对故乡人与自然、人与人强烈的质朴的原始主义情怀,揭示了动物的灵性、大自然的神性与人类的本性之间的神秘互渗意识,表现出崇古慕俗、返璞归真的文化心理。但由于中西方社会背景与文化形态的差异,他们的原始主义文学创作倾向不尽相同。     

论法律价值信仰的超验性

法律价值信仰的超验性亦或法律的超验价值,指的并不是一种具体的价值,是内在于法律的一种价值信念。它假借图腾崇拜和原始宗教信仰而生成,寓于自然法、神性理性和人类理性之中。法律的超验价值对于法律基本价值的确立和法律信仰的维系与塑造具有重要意义,并能够直接影响立法、执法和司法主体的观念和行为,对于法律正义的实现起着基础作用。     

论爱默生的环境伦理思想萌芽

重新阅读和梳理爱默生一生的著作,深度掌握爱默生的环境伦理思想的萌芽,对于梳理美国环境伦理思想萌芽阶段的各种有益于环境伦理学产生的思想根源起到了重要作用,具有重要的理论及现实意义。将爱默生的伦理思想置身于环境伦理学这个大的框架之中进行对比研究发现,爱默生的伦理思想蕴含着环境伦理思想的萌芽,其中包含有超验主义自然观、回归自然生活方式观以及个体完善的教育观等三个方面。     

论劳伦斯源于进化论的自然观

有论者认为劳伦斯的自然观是反进化论的。其实,恰恰相反,他的自然观源于进化论。进化论对劳伦斯自然观的直接影响来自于各个物种相互依赖的观点,热爱太阳及整个自然界的观点,泛神论的观点。进化论的间接影响来自于万物变化的观点,此观点促成其对浪漫主义自然观的修正。     

回归自然的顺势疗法

顺势疗法又称“同类疗法”，英文为homeopathy，“homeo”是“相同”的意思，“pathos”是“疾病”，英文的整体意思是“同类疾病疗法”，顺势疗法创始人是已故德国医生哈尼曼（1755～1843），他从古代与当代各国医书中将“顺势疗法”的医学理论发掘出来，以毕生的时间亲自实验及研究这一理论，于1796年将此理论公诸于世…… 哈尼曼医生在其《医药的研究》一书的第2章里说：“最理想的治疗是能快速地、温和地、永久地治疗病人，并能以最短促、最可靠、最安全的方法来根除疾病……”     

回归自然——梭罗和他的《瓦尔登湖》

Thorean＇s understanding of nature is unprecedented in American literature. He lived at Walden Pond for two years and two months and wrote down his masterpiece Walden Pond, which reveals his love for nature. The ＂Walden＂ embodies Thoreau＇s view on nature. Thoreau＇s consciousness of natural ethics has a great influence on the coming generation.     

2010 一个回归自然的年代

<正>如果不是《2012》的预言诱发了恐慌,《阿凡达》的美幻勾起了向往,我们也许还沉浸在安适中,过着日复一日、毫无波澜的小日子。生活就是一首悲喜交加的交响曲,哭了、笑了、伤了、痛了,才会想要去做些什么。有     

儒家角色伦理学与“美国文艺复兴”中的“自我”书写——以爱默生、梭罗和惠特曼为核心的考察

“美国文艺复兴”三杰爱默生、梭罗和惠特曼的“自我”意识激发了美国独立民族意识的觉醒,超越主义中对自我内在神性的过分强调使得主体思想陷入了唯我的泥淖,超越主义者们对此进行了深入反思和反省。当代美国著名的哲学家、思想家、汉学家安乐哲提出以中国传统文化中儒家角色伦理学作为走出西方极端个人主义窘境的有效疗救手段。爱默生、梭罗和惠特曼的“自我”书写与儒家角色伦理学的人学、仁学思想有共通之处,由此可见对儒家思想研究、诠释和传播在未来世界文化秩序构建的具有世界意义。     

老子《道德经》所蕴含的自然观

老子是中国伟大的思想家,道家学派的奠基人。老子的《道德经》是道家的经典,其中蕴含的自然观,至今还影响着人们的思想和行为,影响着人们的自然观。研究老子的自然观,能够使我们更好地认识自然,正确处理人与自然的关系,努力做到人与自然和谐相处。     

论西蒙·玻利瓦尔的美洲主义思想

玻利瓦尔的美洲主义理想是他全部事业的归宿。他寄望与英国结盟,使联合的西班牙美洲得到稳定的国际环境和发展机会。玻利瓦尔美洲主义失败的经济根源,在于独立运动的既得利益者考迪罗没有也不可能对殖民地遗产做结构性改造,相反大地产制的强化助长了考迪罗主义。在政治上,考迪罗以民族主义对抗美洲主义,使玻利瓦尔的美洲主义理想最终失败。玻利瓦尔美洲主义的失败延误了拉丁美洲现代化进程的启动。     

论郁达夫小说中自然的移情特征

郁达夫是在中西文化强烈碰触、冲撞下产生的一位现代作家。他是以表现个人孤冷感伤情绪的浪漫主义的典型代表。在他的作品中,对自然的渴望与追求与他张扬个性、表露自我情感不断冲撞、时刻纠结。他笔下的自然深深地打上了个人感伤情绪的烙印。他的“回归自然”带着一种士人逃避现实的矛盾。这种喜好自然而又不能从中愉悦自我的情绪在郁达夫的作品中多有体现。文章旨在从郁达夫的身世、创作理论以及同陶渊明的自然主义相比较等角度出发,对郁达夫作品中这种自然的移情特征进行一番简要的剖析。