传统室内设计中的文化融合

我国古代劳动人民在传统的室内空间处理上丰富多样的艺术表现有其内在的思维逻辑轨迹,而这些思维逻辑轨迹本质上是与我国传统文化中的精髓密切相关.在对我国传统室内设计的文化精髓进行分析的基础上,全面阐述了我国传统室内设计与传统文化的融合及其表现途径.     

儒家伦理道德与中国传统法律的融合

中国传统法律的历史进程,是儒家伦理道德与传统法律相融合的进程。在这一融合进程中,儒家伦理道德占据着主导地位,儒家伦理道德规范以律令的形式出现于传统法律中,使传统法律成为维护儒家伦理道德的工具。     

儒家伦理道德与中国传统法律的融合

中国传统法律的历史进程,是儒家伦理道德与传统法律相融合的进程.在这一融合进程中,儒家伦理道德占据着主导地位,儒家伦理道德规范以律令的形式出现于传统法律中,使传统法律成为维护儒家伦理道德的工具.     

浅析现代教育中多媒体教学与传统教学的融合

在现代教育中,多媒体教学得以广泛应用,使传统教学方法受到很大冲击,文章阐述了多媒体教学和传统教学的特点以及各自的利弊,提出了将两种教学方法融合起来实现互补的教学方法。     

现代设计与民族传统色彩的融合

民族传统色彩,是中华民族历史文化的结晶和珍宝,现代艺术设计审美价值观应吸收传统审美的精髓,实现现代设计民族与传统色彩融合,继承和创新民族传统色彩,坚持古为今用,以推进我国艺术设计事业的充分发展。     

浅谈当前我国传统图书馆与数字图书馆的融合

介绍了传统图书馆和数字图书馆的优势,针对我国数字图书馆发展的局限性,提出了传统图书馆与数字图书馆相互融合形成公共信息服务整体的思路。     

现代公共关系学与中国传统文化的融合

现代公共关系学是资本主义市场经济的产物，它是于20世纪80年代初伴随我国的改革开放而从西方引进的“舶来品”。它能在中国扎根、发展，其重要原因是它与中国的传统文化有许多相通相似之处，中国传统文化为现代公共关系学在中国的根植提供了有利的土壤。现代公共关系学被中国吸纳，成为中国新文化的重要组成部分。     

传统营销与创业型营销的差异与融合

由于当今的市场竞争环境高度复杂动态化,传统营销思想已不能很好地适应,企业必须更新营销理念从而创造出更具市场价值的新产品和服务。在创建新理论的过程中人们开始反思传统营销,并在创业型营销与传统营销的关系上发生分歧,尽管两者存在很大差异,却可以相互影响与促进,最终将呈现融合并形成新营销理论的趋势。     

中国传统文化与现代图书馆管理的融合

从中国传统文化资源的角度,论述了中国传统文化在现代图书馆管理中的体现和运用,分析和探讨了中国传统文化与图书馆管理有机契合的问题,指出现代图书馆管理应深挖中国传统文化的资源宝库,吸收中国传统文化的"合理内核"。     

探讨中医护理多媒体教学与传统教学模式的融合

多媒体教学与传统教学模式既有各自的优势,也有其不足之处,本文从中医护理的学科特点出发,阐述了在中医护理教学过程中合理运用两种教学模式的方法,以达到提高教学质量的目的。     

大学的传统与创新:一个比较的视角

传统与创新的关系是大学发展中的一个基本关系。不同文化背景下的大学对待传统与创新的态度不同，同一文化背景下的大学对待传统与创新的态度亦不相同。在继承传统的基础上，根据时代发展的特征进行创新是现代大学发展的成功之路。     

传统与理解——伽达默尔的“传统”理论

伽达默尔认为,＂传统＂在理解活动中是理解得以可能的必要条件之一。他从传统与理性、传统与前见、传统与语言三个层面恢复了＂传统＂的尊严,也丰富了人们对＂传统＂的理解。     

Gause竞争排斥原理的一个数学模型

考虑若干物种在一孤立环境中对同一种资源（食物）的竞争．各物种的净增殖率依赖于资源量以及参与竞争的个体数目．提出了一组种群变化与资源变化相耦合的微分方程．对于单一物种，种群中个体数目的变化呈Ｓ型曲线．当多个种群参与竞争时，竞争结局由各物种的最低资源需求量（ＬＲＲ），即推持种群净增率为零时的资源需求量决定：具有最小ＬＲＲ的物种将竞争获胜，而其余物种将消亡；如果几个物种同时具有相等的并且是最小的ＬＲＲ，则这几个物种将共存而其他物种灭绝，与经典的Ｌｏｔｋａ－Ｖｏｌｔｅｒｒａ模型相比，模型具有以下不同之处：１）竞争的结局仅取决于各物种的生存能力，总是具有最低资源需求的物种获胜，这种结局不受繁殖速率、竞争强度、初值等因素的影响；２）共存只有在限制很严的情况下出现，而相互排斥则是普遍的．     

回归大传统：中国文明起源特性与神话学整合

文章立足中国本土文化的渊源与核心去探讨中国文化的＂大传统＂问题。首先从中国文明起源特性及影响,即从生产工具、血缘与地缘关系、城市的出现与功能等三方面论述了中国文明起源特点,及由此形成的中国文化特点：表现为最浓厚的＂信仰—仪式＂统一体和稳定共同体特色,具有连续性和整体性。而西方文明的发生是突破性的,社会科学里面那些从西方经验而来的一般法则不能有普遍的应用性。针对此,文章进一步论述了目前的中国考古学和神话学都没有充分发挥其学科优势来做相关研究。如何尽量回到上古文化语境去阐释出土器物,回归中国文化大传统———这成为中国考古学与神话学势必结合的理论根基和整合视野所在。     

城市流动儿童的社会融合

通过文献回顾,对影响城市流动儿童社会融合的主要因素作了简要的述评,并得出5个方面的结论:第一,户籍制度是决定流动儿童社会融入的最为关键的结构性因素,从根本上影响流动儿童的社会融合;第二,教育安置方式不仅影响流动儿童人力资本的积累,而且影响流动儿童的心理健康和文化适应,并最终影响流动儿童的城市融入;第三,家庭的经济能力、父母的教育能力等都会影响到流动儿童在城市中的社会融入;第四,社区是一个资源丰富的地方,促进流动儿童的城市融合不仅要依托城市社区,还要重新发现社区;第五,流动儿童是可塑性非常强的群体,我们需要挖掘流动儿童的积极能量。     

信号量和进程互斥

本文给出了信号量的具体含义并提出用P,V原语实现进程互斥的一般模型。     

多媒体技术与传统教学手段在物理教学中的整合

物理学是一门以实验为基础的自然科学,研究方法一般是在观察和实验的基础上,对物理现象进行分析、抽象和概括,进而形成物理理论,然后再回到实践中去经受检验。而多媒体可以化静为动,化虚为实,化抽象为直观,拓宽教学的时间和空间。对多媒体技术和传统的教学手段进行整合,充分发挥多媒体技术和传统教学手段的优势,达到最佳的教学效果。     

分子光谱中互斥及非互斥定律的适用范围

互斥定律是处理有对称中心分子的红外光谱与Raman光谱的重要判据,在分子光谱的理论与实践中均占有重要位置.国内至今基本尚无一本正式的分子光谱教材,而国外几本有影响的分子光谱,对互斥定律的讨论又过于简要.本文首先从理论上指出互斥定律并非严格成立,而只是近似适用,进而通过计算找出了非互斥定律成立的条件,最后与一些文献报道的     

论传统:重要的是要有个家并且扎根于一个传统

传统不是一去不返的死去的过去 ,不是和我们无关的可以冷冷打量的被对象化的存在 ,不是那些片面追求所谓学术研究的客观性与公正性的学者们处理的学术课题。传统就在我们的生命体内 ,与其站在传统之外对传统指手画脚 ,不如切实地走进传统 ,将自己的生命彻底和传统融为一体 ,在传统的创造性转换中升华自己的生命     

人性探究:传统与现代——基于伦理学的视角

人性问题,从来就是东西方哲学,尤其是道德哲学的基本问题。从伦理学的角度考察了东西方对于人性的传统认知,阐述了各种不同人性认识的分歧,说明了传统人性论所存在的局限。在此基础上,指出了社会生物学是科学的人性认知的可能路径。