中世纪西欧农奴制解体原因探析

中世纪西欧农奴制是西欧封建社会的一种经济形态,与自给自足的庄园经济相适应。伴随着社会经济的发展,农奴制日趋解体,农奴制的解体对资本主义经济的发展起到了促进作用。从社会经济产物、十字军东征、封建王权加强、封建立法及农奴们自身的斗争等方面探析其解体的原因有助于提高我们对这一问题的认识。     

论中世纪日本与西欧庄园制的异同

庄园在中世纪的日本和西欧曾是长期存在的最基本的土地经营单位，对各自经济、政治及社会的影响深远。日本与西欧的庄园制有着极为相似之处，同时又有各自十分明显的特点，对两异同点的比较研究不仅可以更好地把握日本与西欧封建社会的历史演进轨迹，而且有助于引发对当代日本与西欧一些经济、政治及社会现象或问题的历史思考。     

中世纪西欧农村手工业的起源和特点

中世纪西欧农村手工业有两个不同的渊源 ,一是古代罗马的 ,二是各日耳曼民族的。这两个传统在西欧各区域的经济中得到了体现。西欧农村手工业并不像从前人们想象的那样简单 ,其在中世纪发展的三个阶段上表现各异 ,而且显示了它的复杂性。在中世纪 ,西欧农村手工业的主要特点反映在生产目的、生产者的地位、组织生产的形式、与市镇的共生关系以及产品的市场化等方面。     

对中世纪西欧二元政体的再思考

罗马天主教会在中世纪西欧扮演了极为重要的角色,几乎每个人都是虔诚的基督教徒,听从当地教会的指挥,同时也是世俗政权的臣民,又服从于国王。于是西欧社会一直存在着教权和王权两个中心,二者在相互合作的同时又各怀鬼胎,从而形成了一种独具特色的政体:二元政体。教权和世俗政权均在社会领域中发挥着作用,这种政体对西欧近现代社会产生了重大影响。     

天主教会与西欧中世纪文化的复兴

西欧中世纪是在日耳曼人大迁徙中拉开序幕的。但随着日耳曼人大迁徙和西罗马帝国灭亡,西方的古代文化遭到毁灭性摧残,使西欧中世纪初期呈现出教育衰败、文化凋零的黑暗景象。因天主教会组织是从古代社会发展而来,在中世纪又处于精神统治的地位,使其在文化复兴中扮演了重要角色：首先是在一定程度上保存和传播了拉丁文化;其次是翻译和传播了希腊和阿拉伯文著作;再次是兴办教育,推动了大学的兴起。     

权力的始终——中世纪教权的神化与神权政治的幻灭

在欧洲的历史进程中,最为与众不同的一点就是教会具有平衡皇帝的权威,这也是欧洲成长为多元化社会中最重要的一环.作为实质意义上“异教”的基督教挤掉罗马人的多神教,反客为主,并逐步蔓延到欧洲人的血脉中影响至今,教权这个在君士坦丁堡之前完全无法想象的东西,却在313年米兰赦令之后一路走高直到教皇成为“普世牧首”.这个创造物究竟是如何从依附于皇权做到与皇帝们分庭抗礼的？这一段权力的更迭无疑是研究社会权力来源的最好实证.     

骑士制度对西欧文明的影响

中世纪西欧骑士制度作为一种制度和观念,尽管一度引起了广泛的争议,但它在西欧文明传承中的地位是不可替代的:在军事、道德、法律、思想、文学艺术等方面产生了不可估量的影响。     

盎格鲁-撒克逊时期基督教对王权的影响

盎格鲁-撒克逊时期,基督教成为影响日耳曼王权发展的重要因素。基督教加强了王权的神圣性,使王权统治合法化,并鼓励国王颁布法律,扩大法律管辖权。另外,基督教还是促进英格兰统一的重要因素。不过,基督教加强王权的同时,也潜在着对王权的制约因素,再强大的王权也处在上帝权威之下。     

英国中世纪城堡对经济发展的若干影响

城堡是西欧中世纪的重要历史遗存,研究城堡有助于对西欧中世纪社会的全面了解。西欧中世纪的社会经济条件制约着城堡的兴衰,城堡反过来对当时社会的城堡市场、建筑业和城堡城镇及城市的发展也具有重要的积极影响。     

浅析中世纪西欧的婚烟和家庭生活之变化

公元 5世纪 ,日耳曼人灭亡了西罗马帝国 ,在西罗马帝国的废墟上建立起了自己的封建王国。西欧又退回到自给自足的自然经济状态 ,这种局面一直持续到 1 0世纪。 1 0世纪以后 ,封建城市兴起 ,手工业和商业发展起来 ,商品经济逐步取代自然经济 ,市场经济越来越占优势 ,由此对当时的社会生活产生了巨大的影响。首先是家庭结构与家庭生活的变化 ,其次是人们的婚姻生活与婚姻观念的变化。它充分说明了商品经济与市场经济的强大力量。     

西欧中世纪大学的法学教育及对城市运动的影响

法学教育是西欧中世纪大学教育的重要内容，它的起源与兴盛有着特定的历史背景，并对城市运动产生了显著的社会效应。大学法学教育的兴起与发展是城市运动的客观需要，是城市运动的一个有机组成部分，城市运动是大学法学教育兴起与发展的客观基础。法学教育简要介绍了当时罗马法与宗教法两个专业的开设情况。大学法学教育培育了市民的法治理念，促进了城市法律体系的建设，推动了城市运动的进程，并对西方法制以至西方文明的发展产生了很大影响。     

科举制度与西方公务员制度的比较研究

科举制度作为中国历史上影响最为深远的考试制度,存在时间达1300多年,为古代选官与选才做出了巨大的贡献.而西方公务员制度则是在借鉴中国科举制度经验的基础之上形成的选官制度,它与科举制既有相同之处,又有自己独特之处.借鉴科举制度与西方公务员制度,对我国现代公务员制度的进一步完善有着十分重要的意义.     

当代欧洲极右翼政党分析

20世纪 90年代欧洲极右翼政党的兴起 ,是欧洲一体化过程中出现的“历史反动” ,也是欧洲政党格局分化组合的结果 ,它的兴起注定要给当代国际关系的演绎和发展带来喧嚣与变数。值得庆幸的是 ,欧洲各国政府已经清醒地认识到极右翼政党的危害性 ,并且正在从根本上采取措施消除这一社会政治经济发展过程中产生的“毒瘤”。     

关于中世纪西欧城市研究中的几个问题

中世纪城市的诞生标志着西欧内部历史的一个新时期的开始，对于整个欧洲历史的发展具有深远的意义。中世纪西欧城市兴起的途径是多种多样的，农业与手工业的分离则是城市产生的基础。这些城市并非纯粹是反封建的，它们的性质需要重新识别。尽管在中世纪的中国也存在过类似的大城市以及“中世纪封建的中介阶层”——士阶层，却无法经由内发的途径发展出资本主义。     

宗教问题与西部地区和谐民族关系论析

宗教是一种社会历史现象。是人类社会发展到一定阶段的产物。宗教在西部地区具有特殊地位,宗教问题是关系到西部地区民族关系是否和谐的重要因素．西部地区民族关系的和谐离不开宗教问题的妥善处理。要妥善地处理宗教问题,就要全面贯彻党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应及坚持独立自主自办原则。     

论明代皇权与司法

在封建专制社会条件下,皇帝掌握国家的最高统治权力。明代专制主义极端发展,皇帝对司法权的控制超过历代。皇帝不仅通过他所掌握的最高司法权控制着全国的司法,而且把这种权力不断地扩大,使其为强化政治和经济的皇权服务,从而导致司法的专横和专制主义的极端发展。     

基督教右派的宗教观及其对布什政府外交的影响

基督教右派的宗教观由意识形态式宗教民族主义和神定时代论前千禧年主义构成,强调政治的宗教化和人类的原罪与无法自救。由于与美国共和党和布什总统本人关系密切,基督教右派的单线的和悲观的宗教观对布什政府的单边主义对外政策的形成和运行有着重要的影响。随着美国历史发展周期的更替,2008年前后将会成为基督教右派宗教观影响下的美国单边主义外交结束的开始。     

论欧洲区域性国际人权保护制度

战后，欧洲以相关国际人权件为蓝本制定了自己的区域性人权公约。根据相关区域性人权公约，欧洲建立了一整套不断发展的区域性人权保护制度，主要包括：国家指控制度、个人申诉制度以及国家报告制度，有力地推动了国际法的发展，对人权的国际保护有重大贡献。     

从洪秀全的宗教思想看中西文化的相互渗透

洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。