在物理解题中假设法、反证法的正确运用

大家都听说过《道旁李苦》的故事:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子,折枝.诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰: “树在道边而多子,此必苦李.”取之信然.人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李.”取之信然.     

“雷斧”是落雷时电流热效应的产物──谈雷斧成因兼评“雷斧即原始人石斧”说

历史上常有发现“雷斧”或“雷楔”的传说和记载.迷信者说这是雷神用后抛弃的东西.民间庙堂中的雷神,其右手高举着象斧头似的雷斧,左手则拿着尖头的“雷楔”或“雷公凿”.“雷神弃斧”虽是无稽之谈,但古今却的确有人在落雷之处发现一种一头成尖端状的雷斧或雷楔. 这类事古籍记载颇多.唐代刘恂《岭表录异》载:“雷州……,每大雷雨后,多于野中得■石,叩之■然有声,光莹如漆.又有于霹雳处得楔如斧者,谓之霹雳楔,小儿佩带,皆辟惊邪”.《旧唐书·肃宗纪》说上元二年楚州刺史崔■献上珍宝十三件,后作为宫中“定国宝”,内有“雷公石斧,长四寸,阔二…     

中国古代光学的格术

一、残存的信息 “格术”一词在古文献中唯见于沈括的《梦溪笔谈》一次,有关原文如下: “阳燧照物皆倒,中间有碍故也,算家谓之格术.如人摇橹,臬为之碍故也.若鸢飞空中,其影随鸢而移;或中间为窗隙所束,则影与鸢遂相违,鸢东则影西,鸢西则影东.又如窗中楼塔之影,中间为窗隙所束,亦皆倒垂,与阳燧一也.阳燧面洼,以一指迫而照之则正,渐远则无所见,过此遂倒.其无所见处,正如窗隙、橹臬、腰鼓碍之,本末相格,遂成摇橹之势.故举手则影愈下,下手则影愈上,此其可见.(阳隧面洼,向日照之,光皆聚向内.离镜一、二寸.光聚为一点,大如麻孩,著物则火发,此则腰鼓…     

阴极射线管磷光体

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几个与嗓音有关的概念探讨

目前在嗓音(注1)学中,一些学科定义有名实不符(如生理声学),专业术语有同名不同义、同义不同名(如声区与模式,掩盖、关闭与掩蔽)的情况,甚至有的译名与术语之意相距甚远,令人费解.本作者认为:对这些术语需经讨论而加以规范(有些“标准”术语及其定义似应进一步修定);尤其是对术语的内涵应要求能把握住概念的本质内容,反映学术的进展;外延要能概全,且符合逻辑;译名也应尽可能地提供内涵信息;有一些词(包括由其构成的词组)已习惯广为使用而又不太因词害义的(例如“声”     

巧设小实验 突破教学难点

物理学是一门以实验为基础的学科,物理课教学离不开实验。借助实验,突破教学难点是物理学的重要方法。荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之”。可见,“见闻”特别是“目睹”在认识过程中作用之大。 “光的全反射”是中等卫生学校物理教材《几何光学》一节中的教学重点和难点之一。如何借助实验手段,丰富学生“见闻”,进而引导     

关于中译“物理学”名称的由来

美国《克利尔百科全书》关于物理学的来源有如下论述:“物理学是从希腊文　　　派生出来的,其古老含义表示对自然界和自然现象的探讨,这种词义一直延用至十七世纪[1]”.乔治·伽莫夫在其著作中也指出:亚里士多德“在物理学领域中最重要的贡献也许却只是创造了这门学科的名字,这是他从希腊字 (意为自然)一词推演而来的[2]. 众所周知,物理学一词最早见于古希腊亚里士多德的《物理学》一书.他所使用的“物理-学”一词并非是今日物理学的学科名专称.这本名著用大量篇幅反复论及自然与运动的性质和规律,所运用的“自然”和“物理学”等概念只是一…     

我国古代关于磁现象的发现

磁石吸鉄現象的發現 1.磁石吸鉄。我國古时沒有“磁”字,东漢以前的書都是把磁石寫成“慈石”。以后的人对于这一点的说明是:“慈石吸鉄,母子相恋也。”因此可以肯定当我們的祖先用“慈”字來替礦石取名字的同时,一定还發現了它具有吸鉄的本領。最早关于慈石的記载是大約在公元前四世紀左右战国时的著作“管子”,其中的“地数篇”说:“伯高对曰:上有丹砂者,下有黄金。上有慈石者,下有銅金。……”。明确地提出慈石能     

天行见物理之一 太初有道

<正>In principio erat Verbum (Logos)......太初有道……——《新约·约翰福音》受命而王汉元封七年(公元前104年),对帝国的最高统治者汉武帝来说,这一年貌似乏善可陈:凿空西域、北逐匈奴、南兼夷越、东并朝鲜、封禅泰山……煌煌功业,俱为往昔荣光。要去远征大宛的贰师将军李广     

梅贻琦先生与通才教育

 现代社会是由具有独立人格和自由精神的人组成的,而造就这样的人需要通才教育。通才教育也称普通教育。“普”即普遍,乃就“面”而言;“通”即通达,盖以“质”而论。它主张我们的基础教育应培养通才,而非“专业人才”。简言之就是应培养和谐的“人”,而不是仅仅有用的“机器”。最早主张通才教育的是孔子。《论语·公冶长篇》里有一段孔子与弟子子贡(端木赐)的精彩对话,“子贡问曰:‘赐也何如?’子曰:‘女,器也。’曰:‘何器也?’曰:‘瑚琏也。’     

超导“小时代”之二十二天生我材难为用

<正>策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:"天下无马!"——(唐)韩愈《马说》古往今来,有才者数不尽数,恃才傲物之人也多如牛毛。诗仙李白就喜欢恣意饮酒,与友尽欢,仗着自己有才,自认为不愁工作和收入,号称"天生我材必有用,千金散尽还复来"。但纵然天生有才,是否能够人尽其才,却始终是个疑问。你可以在花藤之下悠闲饮茶、     

日本发表未来30年科技预测报告

据《中国科学报》报道:日本科学技术厅科学技术政策研究所最近发表了一份“未来30年科学技术预测”报告.据这份预测报告,在2025年以前,人类将在环境、     

也谈“三维导体”的自感系数

读了颜家壬同志《求三维导体自感系数的另一方法》一文[1],颇受启发,也想就此问题发表一些议论. 文[1]中所谓“三维导体”是指“有一定横截面积的导体回路”,本人更倾向用这后一名称. 严格地说,“自感系数”的概念只适用于似稳电路.在似稳条件下,电流密度j与磁感强度B一样,形成无散的矢量场,即电流线(管)和磁力线(管)都是闭合的.它们之中有的相互链结,有的则不然,在空间交织成复杂的图象. 如[1]所述,有横截面积的导体回路自感系数的“计算方法”(更确切地,也许应该说是“定义”)有三: (1)磁能法,即通过下式计算自感系数L;积分遍及有磁场的…     

事物的革命转化是不可阻挡的——批判林彪在“反粒子”条上的黑批语

林彪这个不读书,不看报,不看文件,什么学问也没有的大党阀、大军阀,为了大搞其“克己复礼”的反革命活动,不仅狂热鼓吹什么“中庸之道……合理”,而且冒充博学地在《辞海》“反粒子”条边,按照“中庸之道”批上什么“防止对立超过了限度,它就会破坏统一”. 辩证法认为,事物的发展总是由量变到达质变的变化过程;一定的质都有一定的量的界限.所谓“度”,就是确定事物一定的质的规定性的数量界限.当事物内部的矛盾斗争激化到一定程度时,就必然突破一定的量的限度,使事物发生质的飞跃.事物的发展,从一种质到另一种质的转化,正是通过飞跃来实现的…     

中子弹是怎么一回事?

一、假缓和、真备战的产物七月初以来,美国报刊纷纷报道了有关美国正准备在欧洲部署中子弹,供北约组织的战术导弹或大炮之用的消息.七月十三日,美国参议院通过授权美总统卡特着手生产中子武器.中子弹的部署,说明以美帝为首的北大西洋公约组织,在苏修咄咄逼人的军事压力前面,想用这种新型的核武器来抵消苏修在常规军事力量和一般核武装力量在欧洲方面所占的优势.这是当前苏美两霸假缓和、真备战,疯狂地迅速扩充和加强战争力量,企图争霸全球的又一具体表现.什么" 缓和" ,什么“裁军”,什么"限制 战略武器”,什么“防止热核战争”,统统都不过是…     

成长之路遇恩师物理教研柳花明

唐代著名文学家韩愈在《马说》中写道:"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."伯乐是指擅长相马,现指能够发现人才的人或老师. 同时,孔子及其弟子在《论语·述而》中写道:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."意指几个人同行,其中必定有可以当我老师的人. 所以,在我的物理教研成长之路上,也遇到几个有着相同志向的同行,并且给与我很多的指点和支持,我虽非千里马者,然而更需要感谢这些伯乐之师们.     

沈括《梦溪笔谈》物理学部分选译

一、力学、机械 [原文]天文家有浑仪(1),测天之器,设于崇台,以侯垂象者,则(即)古玑衡(2)是也;浑象(3),[象]天之器,以水激之,或以水银转之.置于密室,与天行相符,张衡(4)、陆绩(5)所为,及开元(6)中置于武成殿者,皆此器也.皇(7)中,礼部试《玑衡正天文之器赋》,举人皆杂用浑象事,试官亦自不晓,第为高等……(卷七《象数一》 [注释](1)浑仪,也叫浑天仪.我国古代测定天体位置的一种仪器. (2)玑衡,即璇玑玉衡,浑天仪的前身. (3)浑象,古代用来模拟天象的仪器,类似现代天球仪. (4)张衡(78-139),东汉天文学家、文学家,字平子,河南南阳西鄂(今南召县南)…     

物理是一种文化

说明:本文基于作者2011年12月13日在澳门举行的两岸四地物理教学研讨会上的发言.删去了可能涉及版权的图片,内容也略有增减.当19世纪后半叶物理学从西方传入中国时,metaphysics已经被翻译成形而上学,于是有人把physics称为"形而下学".不过后来还是从日本译文借回来源于中国的"物理"一词.日文翻译是受到庄子《知北游》中一段话的启示:"天地有大美而不言,万物有成理而不说夫圣人者原天地之美,而达万物     

这真是令人啼笑皆非!

在20世纪的科技成就中,激光可算是重大发明创造之一。第一台激光器是1960年由美国物理学家梅曼(见《邮票上的科学家——佼佼者之路》中之M4)研制出来的。然而《物理评论快报》却拒绝刊登梅曼的论文,理由是:这是微波激射物理学方面的文章,对快速出版物不再有价值。这真是令人啼笑皆非!接着,梅曼将论文寄到了英国《自然》杂志,这篇300字的简短文章立即被接受。发表后引起全世界轰动。后来,梅曼被列入了美国发明家名人堂。为了吸取历史教训,本刊收到的论文,即使其观点与审稿人有尖锐的意见冲突,只要是言之有理,也给予发表。因为“仁者见之谓之…     

熵与悲剧

物理学在其漫长的发展历程中 ,塑造了许多重要的基本概念 :力 ,能量 ,熵 ,量子 ,混沌等等 .这些概念不仅对物理学 ,对整个思想界都作出了不朽的贡献 ,而且由于长期的人文积淀 ,他们本身也被深深地打上了各式情感的烙印 .如果说“力” :使人联想起力量和坚强 ;“能量” :给人以满足感和稳定感 ;“量子” :富于节奏感 ;“混沌” :奉献朦胧感的话 ,那么“熵”就难免使人伤感和惆怅 .克劳修斯造“(ＥＮＴＲＯＰＹ)”这个字 ,是在希腊字“变换 (ＴＲＯＰＥ)”上加了前缀ＥＮ ,为的是与能量 (ＥＮＥＲＧＹ)相对应 :“熵”(这个汉字是 1 92 3年胡刚…