论李清照婚后词作的悲愁美

李清照的词历来被推为“婉约之宗”,其自婚后的词作因其身处不堪境遇而抒发出悲愁的情感,这种情感所蕴涵的悲愁美皆体现在情感底质深挚真切、表述方式含蓄婉转、创设情境意蕴深远方面。     

是"著腔子唱好诗"还是"当行家语"--简论黄庭坚词

黄庭坚的词一如其诗,历代研究者有褒有贬,莫衷一是.要做到公正客观地评价山谷词,我们需要洞悉其词的多样性或从多层次多侧面把握它的内在联系.     

是“著腔子唱好诗”还是“当行家语”——简论黄庭坚词

黄庭坚的词一如其诗,历代研究者有褒有贬,莫衷一是。要做到公正客观地评价山谷词,我们需要洞悉其词的多样性或从多层次多侧面把握它的内在联系。     

论废名小说“梦幻”叙事的审美特征

废名作为中国现代文学史上的一个独特存在，其小说具有一种梦幻般的审美特征。审美乌托邦、田园牧歌情调以及禅宗式超越的精神追寻，营造出废名小说中一个个镜花水月般的“梦幻”世界。     

论音乐审美与情感教育的融合

从音乐审美的视角阐述了在高校音乐教育中所关注的情感教育,以美激趣、创新思维所起到的重要作用与价值意义。认为正是音乐审美与情感的交融渗透构筑了人类的精神家园。     

美的追求与幻灭——兼论李清照词的审美意义

李清照的词代表她的最高成就,也比较全面地概括了她的一生。     

论以职业为导向的高职英语教学改革的重要性及措施

本文主要通过分析高职英语教学存在的问题,论述以职业为导向的公共英语教学改革的重要性,并提出具体的改革方法及措施。     

论大庆石油诗歌意象的审美品质及成因

石油诗的美学特征主要由其意象的发掘与运用加以表现,按照我国传统的美学理论,可以将其概括为阳刚美与阴柔美,二者相辅相成,构成石油诗总体审美品质。这种美学形态的成因与诗歌创作者审美经验直接相关,而构成上述审美经验的因素包括历史文化传承中的英雄主义,大庆油田的客观环境以及以＂铁人精神＂、＂大庆精神＂为核心的大庆主体意识形态。     

论太极拳的行功特点及健身价值

身体健康是人类追求永恒的主题,在众多的健身运动中,太极拳运动绵缓、柔活,强调意识、动作和呼吸配合,重视人体均衡发展,适应于不同人群的养生、祛病和延年的需要。本文从太极拳运动的科学基础进行探析,分析了其行功特点和健身效果。     

独特的审美取向及艺术追求──对废名诗歌的再认识

本文主要分析废名在诗歌审美上的独特取向，着重阐述其重视诗情、重视诗歌的意蕴等审美观点，以及反映到创作中的禅味十足、追求物我会一、物我交融的特点。     

论波德莱尔的颓废美思想

波德莱尔的颓废美思想主要表现在以丑为美和以快感为美的理念上.它们是直接的审丑美学理念,审丑能够获得芙感的机制是:审丑能够带来精微的主观感受;审丑具有现代性和丰富性的美学特征.颓废芙思想是社会和时代在发展阶段上出现的产物.本文试从波德莱尔的美学著作中,结合他的文学作品,解说颓废美的存在性与合理性.     

论《朱子家训》的核心意义及实践价值

《朱子家训》是体现朱熹思想的重要文献,《朱子家训》的理论基础就是由朱熹继承和发展北宋理学而建立起的庞大系统的程朱理学思想,体现了儒家思想在宋代的新发展。《朱子家训》的核心思想是促进家庭和谐,基础是实现社会人际关系的和谐,目的是实现当时社会的整体和谐。在当时的社会背景下,《朱子家训》对促进社会经济发展和实现社会秩序的稳定以及统治政权的巩固起到了积极的作用。其对家庭关系和社会人际关系的论述在今天仍有可以借鉴的实践价值及积极的现实意义。     

“熟悉的陌生人”——萧殷的文学思想史价值及意义探论

萧殷作为《文艺报》创刊初期三位主编之一,他的文学史价值和意义,在中国当代文学史的研究视野里基本没有展开。萧殷不是时代大潮中卓然成名成家的文坛翘楚,他是在民族独立和民族解放斗争中成长起来的文艺战线上的战士,即所谓的文学和新闻工作者。正因为如此,萧殷作为大时代文艺洪流河床上的基石与底座的一部分,显示出其独特的存在价值、角色意义而不可或缺。对萧殷在文学思想史和批评史上的贡献和意义的讨论,事实上已经不是对他一个人的估量与判断。如果我们承认文学史也包括政党机构系统和政治制度体系内的文学工作的历史,那么萧殷的道路、努力和成长、付出与贡献就是很有典型意义的。萧殷在当代中国文化机构、文学系统内的地位和角色,他的文艺活动、文学批评,他在思想文化组织与教育普及推广上的工作,都极具历史反思和现实考察借鉴价值。他不是一个人,他代表了一类人、一代人的文艺思想风格,他显现出了一代人的文艺勤勉与文学沉思。