论第三代诗歌

“朦胧诗”后被称为“第三代”的诗人是新时期诗歌中一直未被定论的集体，他们以全面反叛中国新诗秩序开始，却没有建立起新的诗歌秩序，他们的创作活动将中国当代诗歌划分成两个明显不同的阶段，成为中国当代诗歌走向多元化、边缘化、个人化的分水岭。     

文学体制裂缝与“第三代”诗歌呈现

＂第三代＂诗歌在1986年的群体展现之前,与文学体制的裂缝有着复杂的关系。有关朦胧诗的多次讨论,以及《诗刊》等刊物发表的文章,都显示出不同文学话语之间的对立和杂糅。这给＂第三代＂诗歌的发展既带来束缚又带来时机,还影响到其文学形象的建构。思考裂缝与呈现之间的关系,有助于认识文学历史的繁复面貌。     

选本编纂与“第三代诗歌”合法性的建构

虽然“第三代诗歌”大多数创作于1984-1987年间,但没有被当时的主流诗坛接受。随着“第三代诗歌”在选本中集结出现,其存在的合法性逐渐被确认。这些诗歌选本首先指出了“第三代诗歌”作为诗歌本体存在的价值;其次通过建构“第三代诗歌”命名和谱系的合法性,将“第三代诗歌”与“朦胧诗”联系起来,提供了“第三代诗歌”入“史”的合理依据。“第三代诗歌”选本还凸显了“第三代诗歌”具有的后现代主义美学特征,从而建构了其美学的合法性。诗歌选本编纂对“第三代诗歌”合法性的构筑具有不容忽视的作用。     

“第三代诗歌”的文体走向

８０年代中后期形成的庞大的“第三代诗人”创作群体,一方面脱胎于朦胧诗,另一方面与朦胧诗在诗歌观念和诗歌写作体式上存在着巨大差异。在文体特征上形成三个较有代表性的创作向度,其探索或以玄奥滞重的诗体陷入对形式的迷狂,或以其种种试验显示出对诗歌语言进行探险的活力,他们对自我的调整与发展孕育着当代汉语诗歌的新的希望。     

“圣战者”,从第一代到第三代

从外部支援环境看,原先的支持者和盟友变成了敌人或反对者;早先拥有“志愿者”光环,现在成了令人生惧的恐怖分子。     

第三代无线通信系统

移动通信是２０世纪通信系统最重要的发展之一。第一代的模拟蜂窝无线电技术和第二代的数字无线电技术为我们提供了广泛的服务,例如：传真、低速数据、语音通话和有限的全球漫游。随着网络的全球化,用户要求无论身在何处都能方便地接触到多媒体服务。与此同时,移动通信用户数增长非常迅猛,根据ＩＴＵ的估计,到２０１０年移动终端数将超过固定线路连接,全球移动电话用户将超过１６亿,而其中大部分将分布在亚太地区。目前的移动通信系统仍然受到数据速率方面的局限。缺乏一个能承受大量用户,并为其提供更为广泛的信息服务的移动通信系…     

第三代移动通信系统发展概述

通过对移动通信技术发展和现状的回顾与分析,提出了我国发展第三代移动通信系统应思考的问题。     

姿态与策略——第三代诗歌运动的文化社会学解读

第三代诗歌努力对朦胧诗的诗歌美学进行颠覆与消解,拓展了现代汉诗的表现力与话语空间,给后人们留下了丰富的诗歌精神启示。但是,作为存在时间短暂的第三代诗歌运动本身,它基本上只是一种姿态,一种策略,一种“话语颠覆的激越方式”。论文在文化的观照下,以“姿态的偏至”加以涵括,它表现为：一是只提供成名作的代表性,创新超越不足;二是姿态多于创作,生活比诗学更重要;三是青春期激情式的嚎叫,激情消退而后继乏力;四是文化焦虑、影响的焦虑、创新焦虑与文学／诗歌史焦虑等多重交织的“综合焦虑症”。从整体来看,这些“姿态的偏至”严重暴露了第三代诗歌运动在文化选择上的缺失与局限。     

第三代诗歌的外在境遇和语言特征

第三代诗歌的外在境遇是世界性的文化律动,其变化导致出新喜剧感,其语言特征具有鲜明的平民化特色.     

第三代移动通信中的智能天线技术

本文介绍第三代移动通信中的智能天线技术,论述智能天线的发展、波束形成算法,实现方式以及在提高移动通信性能上的具体作用。     

试析第三代中央领导集体对马克思主义妇女观的发展

中国共产党第三代中央领导集体高举马克思主义伟大旗帜,把马克思主义妇女观与当代中国实际相结合,深刻阐述马克思主义妇女观理论内涵,批判地吸收和借鉴西方女权主义的性别意识,确立男女平等的基本国策,用法律武器维护妇女权益,开创了我国妇女事业发展新局面。     

党的第二代第三代领导人执政思想研究

中国共产党的第二代第三代领导人对如何执政进行了深入的探索,提出了一系列独具特色的思想。本文通过对两代领导人执政理念、执政方式、执政主体思想的研究,思考他们之间既一脉相承又与时俱进的关系,从而不断深化中国共产党人对执政党建设规律的探索和认识。     

“非诗”之美——于坚的《尚义街六号》评析兼论“第三代”诗歌

于坚,20世纪80年代"第三代"诗人的杰出代表,《尚义街六号》是他的成名作,被视为"第三代"诗歌"口语诗"时代开启的标志。于坚坚持以口语入诗,拒绝隐喻,关注日常生活,其诗歌理念代表了"第三代"诗歌的主流取向,论文着重分析了《尚义街六号》的审美特质,兼及对"第三代"诗歌的审美评价。     

党的三代领导人青年思想共性浅探

青年是社会的未来和希望。毛泽东、邓小平、江泽民作为我们党的三代领导人的校心，都十分重视青年，关注青年问题，在青年问题上提出了许多重要的思想。从价值观、教育观、学习观、政治观、干部观等方面分析和研究他们青年思想的共性特征，对于我们今天认识青年问题，制定正确的青年培养政策，具有重要的理论意义和现实意义。     

第三代搜索引擎发展现状研究

以相关文献、alexa网站、＂100个最佳备选搜索引擎＂提到的搜索引擎为基础样本,在148个基础样本中选出符合界定标准的第三代搜索引擎共43个,从基本特征和具备功能两方面对选出的第三代搜索引擎进行了调查,从类型分布、功能分布、语言分布、流行度分布、搜索效果评定5个方面对调查结果进行了分析。     

第三代移动通信将改变我们生活

第三代移动通信是新型的变速接入的无线通信技术,这项技术将改变我们生活,将人们带入一个数字世界。记者近日从第二届中国“IMT-2000与3G 移动通讯国际论坛”会上了解到。移动通信行业正面临一场巨大变革,会上展示的个人化、本地化的电子商务、交互式游戏、电视会议和虚拟办公网络等服务项目,都将为人们提供崭新的巨大商机,而这些仅仅是第三代移动通信系统可以提供的许多业务范围中的一小部分。为了在1～2年内完全实现这一伟大蓝图,抢占商机,诺基亚、爱立信等100余家制造企业、运营商云集在北京召开的论坛共商这一大事。对于广大消费者来说,第三代移动通信到底是怎么一回事.还比较模糊。抢占第三代移动通信市场的商家这样告诉我们:何为第三代移动通信?     

第三代移动通信系统信息安全机制研究

随着第三代移动通信系统应用市场的逐步推广,移动通信系统的安全性至关重要,特别是针对安全敏感的应用。研究了第三代移动通信系统的信息安全机制,包括第三代移动通信系统面临的信息安全威胁、信息安全需求和对抗安全威胁的关键技术,提供了解决第三代移动通信系统信息安全的技术途径和总体方案,有助于第三代移动通信系统信息安全的实现。     

“第三代”节能降耗照明光源开始使用

记者“构筑中国无极照明产业暨照明节能改造工程新闻发布会”上获悉,我国一些城市已开始使用“第三代”照明光源——高频无极灯。85瓦的高频无极灯的亮度相当于500瓦白炽灯,比白炽灯节能80％。统计表明,我国照明用电约占社会总用电量的12％,采用高效照明产品替代传统的低效照明产品可节电60％至80％。     

第三代半导体产业发展与趋势展望

第三代半导体是全球半导体技术研究前沿和新的产业竞争焦点.综述了第三代半导体发展现状、中国对第三代半导体产业的科技支持政策及当前面临的风险和存在的问题.阐述了第三代半导体产业技术创新战略联盟的探索实践,包括推动产学研用创新联合体对接国家重大项目、推动国家级公共平台和产业创新生态建设、制定团体标准并推动相关检测平台建设、通...