从“魔鬼情人”原型意象视角解读《献给爱米莉的玫瑰》

作为20世纪初的美国南方作家，经典短篇小说之一的《献给爱米莉的玫瑚，是美国作家威廉姆·福克纳的扛鼎之作。自出版以来一直得到文学评论界的关注和推崇。学界对该文本的内涵进行了多种角度的解读。但仍存在着新的研究空间。本文从“魔鬼情人”原型意象角度解读《献给爱米莉的玫瑰》，探讨爱米莉为了爱情的“玫瑰”而做出怪异凶残行为的深层原因，以表达对南方没落贵族女子爱米莉命运不济和爱情不幸的深切同情和人文关怀。     

国家构建中的族群身份转换——以保安族为例

将以保安族为例 ,尝试探讨国家建构过程中人们的身份意识发生的变化 ,并认为民族(minzu)是中国特有的介于传统族群与现代国民身份之间的本土概念。“民族”(nation)不是本土概念 ,人们在中华人民共和国建立以前并不具备民族身份 (neithernationalitynorminzu)。这种身份在国家的现代化进程中逐渐深入社会 ,为人们所意识并付诸实践     

常识、原型与定势

人类对常识的认知与原型和定势都有关.原型被称为是一类事物中的"最佳样板",是人类对常识认知的基础和核心部分,有助于我们对常识的认知进行范畴化.定势是人类思想范畴化的一种复杂形式,它局限于特定社会中的人群,使他们对常识的认知在主观上产生固化.因此,在繁杂的社会文化中所产生的文化定势,会给人类对常识的认知打下烙印.对不同文化社会的人来说,同一范畴中的原型可能会有所变异.     

英语文学作品中的西方典故文学研究

英语文学作品当中往往蕴含了较多的各类典故，这不仅是其文化语言的精华所在，同时也一定程度的反应了一个民族的文化、历史。希腊罗马神话与《圣经》是西方文明的宝贵财富，还有诸多的历史事件、寓言神话，这些都成为了典故的来源。它建立在西方文化的基础上向世界展示了他们所独特的哲思与文化底蕴。为此，对其典故中的深刻的故事内容及包含的寓意进行充分了解分析，可更好的掌握英语文化作品的精髓。     

现当代小说中的神话原型

文学发展中的每一种形态都可以追溯出它的原初模式,并从中找出某种规律和启示。神话对于现代文学特别是现当代小说来说就具有这样一种原型的意义。现代文学创作在很大程度上是与神话融合在一起的。     

针织女装上衣原型研究

为针织女装上衣原型结构设计提供一种新的方法,丰富、完善针织服装设计理论.采用立体裁剪方法,依据针织服装上衣结构特点及其变化规律,借鉴日本文化式女装原型,建立了针织女装上衣原型.该原型外部形态及结构特征与日本文化式原型有相似之处,但衣片在胸围放松量,省道设计以及各部位尺寸等方面表现出明显的差异.     

原型法在多媒体课件开发中的应用研究

针对多媒体课件开发中因初始需求不明确而导致的开发和应用障碍 ,文中介绍了软件工程中常用的原型方法 ,以及支持原型技术的著作工具 .重点探讨如何应用原形法开发多媒体课件 ,通过对一实例———传统课程的电子化工作的具体研究详细描述了原形法在多媒体课件开发中的应用过程 .     

快速原型法在MIS开发中的应用研究

研究了快速原型法在MIS开发中的应用 ,说明了快速原型法在开发MIS时所具有的优点 ,同时指出了快速原型法的不足及改进。     

原型理论在词汇教学中的应用

本文从认知语言学中原型理论的定义和特点出发来探讨词汇习得的规律,使学习者的词汇学习得到改善和提高。     

软件原型开发中领域知识的研究

为使领域知识更好的支持领域应用软件的开发，本文提出了一种领域知识分类与管理的方法。在此基础上，通过使用基于领域知识的软件原型支持工具，进行软件原型的快速开发。     

保安族人指毛的分布

通过对居住在甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县的年龄在16~50岁之间的保安族人312例(男159例,女153例)手指指毛分布情况进行调查,随机取样观察记录手指各指指毛的分布情况,对2~5指近侧指节指毛位居桡侧、正中及尺侧者,分别以R、M、U记录,并进行统计分析.以便了解保安族人手指指毛的分布情况,为进行体质人类学研究积累资料.结果:保安族人手指远侧指节没有指毛生长,近侧指节全部生有指毛,中间指节一部分人生有指毛,保安族人中间指节指毛出现率为41.7%(男49.1%,女34.0%),男性高于女性(P=0.007<0.05).2~5指中间指节指毛出现率构成比由高到低的排列顺序为4>3>5>2.手指指毛的分布规律和出现率是反映体格特征的有效参数,对进行体质人类学研究有重要价值.     

甘肃省东乡族学生身体形态发育研究

利用甘肃省2000年学生体质健康状况调研所获得的数据，对东乡族6～18岁学生的身体形态发育水平进行了动态分析，并与同期汉族学生形态发育进行比较．研究结果表明，东乡族学生形态发育水平较低，与汉族学生比较有较大差异．     

甘肃省东乡族学生体质健康状况调查分析

探讨了甘肃省东乡族学生自80年代以来体质变化趋势．对甘肃省东乡族学生1985年、1995年、2000年体质研究资料进行分析，结果表明．15年来东乡族学生身高增长显著，体重和胸围的增长落后于身高；机能、素质呈下降趋势．常见病发情况形势依然严峻．2000年东乡族学生蛔虫感染率为54．51％，与全国到2000年农村学生蛔虫感染率降15％以下的目标差距太大，防治工作相当艰巨．由此得出结论．学生身体形态发育呈增长趋势。机能、素质均下降。常见病发病形势依然严峻．     

“一种文学中的人类学”——论原型批评方法及其操作

原型即原始意象。作为一种批评方法的原型批评的奠基者是弗雷泽的神话理论;荣格的“集体无意识”学说和加拿大学者弗莱的原型批评说。原型批评着眼于从文学的表象去深入探寻艺术作品产生的终极渊源及其艺术魅力的原始根源。     

论全球化语境中的文学民族性的形成与流变

全球化与文学民族性是当下文艺理论研究的首要课题，本文从两者的关系架构入手，关照当今世界文化格局，试图从文化战略的眼光，提出全球化语境中的文学民族性的形成与流变，进一步理性由此产生的诸多意义网络，实现真正的文化创造。     

甘肃省东乡族、汉族学生身体素质状况比较研究

利用甘肃省2000年学生体质健康状况调研所获得的数据,对我省东乡族和汉族学生的身体素质状况进行对比分析,发现东乡族学生身体素质状况整体差于汉族学生.     

从阿Q到许三观--谈文学典型的艺术魅力

阿Q是个不朽的文艺典型,他最典型的特点就是“精神胜利法”,“精神胜利法”在文中有十种表现,其实质是“为自己的奴隶地位辩护粉饰”,它的产生有其阶级、社会和认识根源。许三观的内涵意义是形象地反映了中国人“求诸内”的传统心理定势和精神机制。他与阿Q有些相近,但差距仍很大。通过两者比较,可深刻地阐明文艺典型是历史具体性和社会一般性的统一体,具有永恒的艺术魅力。     

苗族传统婚俗原初民俗意象论析

苗族的传统婚俗中有许多重要仪式，其中的“一路打伞”、“用鸡捉魂”和“回门祭祖”等，是较为典型的几种。其目的在于促进新娘对自己在社会和家庭中的不同角色进行确切认证，以完成婚前角色（少女）到婚后角色（主妇）的转换，以便最终为男方的祖先神灵所庇护，为男方的家庭成员所接纳，从而幸福地度过自己的婚姻生活。     

网络环境下白族文献资源建设

从白族文献类型入手,分析了网络环境下白族文献资源建设的变化,并对白族文献资源的建设提出了几点建议。