浅谈小学的荥辱观教育

"胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明.要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观."     

论社会主义荥辱观与和谐校园的构建

和谐校园是一个理想校园。构建和谐校园是实现和谐社会的重要环节和组成部分。本文通过分析社会主义荣辱观的主要内容及其在大学校园的适用，阐述了广大师生通过树立社会主义荣辱现在加强认识、强化情感、坚定意志和努力实践等方面对构建和谐校园的重大意义。     

浅谈社会主义荣辱观——时代发展的要求,社会进步的需要

“八荣八耻”切中了社会的时弊,在现实生活中,社会道德冈气不尽如人意,颠倒的荣辱观已经在很大程度上影响了我们的社会。以“八荣八耻“为主要内容的社会主义荣辱观具有鲜明时代特征,对美丑区分、是非的判断立足中国国情,着眼现代发展要求,体现了继承与创新的统一。     

在高校中践行社会主义荣辱观的现实意义

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。在新的形势下,在高校中学习和践行社会主义荣辱观具有重要的现实意义。     

论社会主义荣辱观的理论来源

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观继承、吸收、借鉴了中国传统荣辱观、西方荣辱观的优秀思想，继承和发展了我党三代领导人荣辱观的基本思想，是党的十六大以来一系列理论创新的继续，是社会转型时期实践基础上的重大理论突破。     

学校进行荣辱观教育的“五化”

中小学学习贯彻胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，我认为要实现“五化”。[编者按]     

让荣辱观植根学生心灵

古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国之灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。在新的历史条件下，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，汲取了时代的精华，精辟地揭示了社会主义荣辱观的深刻内涵。“八荣八耻”是时代赋予我们新的课题，给我们教育工作者指明了方向。我们要树立和践行社会主义荣辱观，坚持“四个统一”，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范根植于学生的心灵。     

试论社会主义荣辱观的科学思想内涵

胡锦涛精辟概括的以＂八荣八耻＂为核心内容的社会主义荣辱观,是对传统荣辱观的继承和发展,是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结,旗帜鲜明地回答了当前广大干部群众普遍关注和关心的社会现实问题,明确了社会主义道德建设的重大是非问题,具有丰富的思想内涵和很强的时代气息。要将牢固树立社会主义荣辱观落到实处,首先必须要准确把握社会主义荣辱观的深刻思想内涵。     

试谈中学生正确荣辱观的培养

现在的孩子大多是独生子女，从小受到几辈人的呵护和娇惯，因此很多学生养成了不良习惯。他们有的自私自利，有的漠然冷淡，尤其是部分学生个人主义极强，思想性格叛逆，缺乏集体意识，缺乏协作精神，不能明辨是非，荣辱观念淡薄，致使人格不够健全。胡锦涛总书记高屋建瓴，提出了振聋发聩的“八荣八耻”道德观，奏响了道德建设的最强音，为教育工作明确了正确的荣辱观。那么，作为教育工作者，应该怎样培养学生的荣辱道德观呢？[第一段]     

浅析社会主义荣辱观的特点

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是十六大以来党的又一理论创新成果。在形式上突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限;在内容上,新荣辱观(指“八荣八耻”社会主义荣辱观)又一次凝聚和提升了时代精神,是市场经济道德诉求的产儿。     

论树立“八荣八耻”荣辱观与构建和谐社会的关系

从三个方面进行探讨,论述了"八荣八耻"荣辱观的丰富内涵,树立"八荣八耻"荣辱观在构建社会主义和谐社会中的意义及应如何加强树立"八荣八耻"荣辱观构建和谐社会。     

践行荣辱观 提升育人德

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观、价值观，是马克思道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的指导方针。坚持社会主义的荣辱观，对于加强教师的师德师风建设，做合格的人民教师，具有重要的意义。     

浅谈在高中政治课教学中加强学生的荣辱观教育

树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求，是实现以人为本，科学发展的道德基石，是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带，是培养千百万社会主义事业合格建设者和可靠接班人的迫切要求，在思想政治课教学中实施以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，必须在充分体现时代性，准确把握规律性，大力增强实效性上狠下功夫，引领学生认知、体验和实践。     

“八荣八耻”:存在价值视角的解读——论大学生社会主义荣辱观教育

人作为人的存在,具有价值性,是一切价值的基础、依据和目标。人是价值的主体又是价值的生产者和延续者,教育要以人为本,去延续和传播人类的知识和价值,必然要与人的价值存在相联系。人的存在价值问题也必然会影响到教育的效果,以存在价值的视角去解读,能够进一步认识“八荣八耻“这一社会主义荣辱观的政治深刻性和内涵的理论价值性。     

试论胡锦涛对邓小平荣辱观的坚持和发展

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻“的社会主义荣辱观,丰富和发展了邓小平的荣辱观,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴提供了强有力的精神支撑和思想保障.     

践行“八荣八耻”树立社会主义荣辱观——党员领导干部应如何取舍？

党员领导干部作为执政者,其行为习俗对社会风气有着最直接、最深远、最广泛的影响,因而要把继续加强对党员领导干部的社会主义荣辱观教育作为一个重点,让党员领导干部真正成为社会新风气的倡导者和实践者成为践行“八荣八耻”的重中之重。本文试从党员领导干部践行“八荣八耻”的过程中,应遵循的原则,处理的几类关系和践行方法等内容,讨论党员领导干部在践行八荣八耻过程中应如何取舍？     

论社会主义荣辱观在高校思想政治工作中的地位

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,精辟地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简易赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。本文分析了社会主义荣辱观的哲学内涵和价值,结合大学学生工作的特点,辨析社会主义荣辱观在大学德育、学生管理、学生党建中的地位、作用与实践内容。     

“群己”互动与“荣辱”观的树立

在一个文明、健康的社会中,"群"(社会)对"己"(个体)的评判会对"己"的行为产生很强的约束力,从而使"己"调整自己的行为,向着社会公认的价值、是非标准靠拢;同时"己"对"群"的这种评价越敏感、越迅速,则越能强化"群"的评价的权威性和公信力。如此便形成了"荣辱"观的"群己"良性互动。实践证明,仅靠"教化",荣辱观难以树立,因此,从"群己"良性互动机制建立入手,确保荣辱观树立应是一个根本性的选择。     

加强青少年社会主义荣辱观教育的意义及方法

中国是有着几千年文明历史的古国。孟子云“无羞恶之心，非人也”。孔子首倡“行己有耻”，认为有耻的人才能承担起社会的责任。”清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”长期以来这些知荣晓耻的道德格言，成为激励人们约束自身行为的道德座右铭。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，     

“自省”“慎独”对树立正确的荣辱观的借鉴

今年“两会”期间，胡锦涛总书记在政协十届四次会议看望政协委员时，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。全国上下反响热烈。“八荣八耻”的荣辱观涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族的传统美德和时代要求。反映了社会主义的世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和道德规范，是马克思主义思想道德建设的系统总结，是新时期社会主义思想道德建设的系统总结，是以人为本，全面协调可持续发展观的重要组成部分。对于每个人来说，要树立社会主义荣辱观就是要把“八荣八耻”内化为信念，落实于行动，从我做起，从身边做起。