妈妈的节日 我们来庆祝

初春的柔风，送来亲情最浓的“三八”妇女节。这是一个进行情感教育的极好机会，我们根据每个年龄班的特点精心设计了一系列的活动，引导孩子学会关心、体贴妈妈，激发爱妈妈的情感，知道向各行各业的阿姨们祝贺节日快乐!     

“女性谱系”的建构——论林白的小说《回廊之椅》

林白的小说《回廊之椅》是一个典型的女性主义文本,里面的边陲女子彼此探访、追寻,形成了一个具备传承特征的女性谱系。女性谱系充满爱与温暖,抗拒着居于历史文化正统地位的具有暴力特征的男性史。     

论二个爱情故事中的女性品质及意义——《夜宴》和茨威格爱情小说中两个相似女性形象分析

电影《夜宴》和茨威格小说《一个陌生女人的来信》塑造了两个女性相似的爱情故事,影照着女性的爱情品质,具有深刻的现实意义。     

试论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理,认为一部人类文明史就是一部女人异化史。接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象,将其分为两大类型：一是仰视中的女性形象;二是俯视中的女性形象。这两种视角都是以男性为本位,故在根本上难以还女性以历史真相。     

“学习障碍”五类型

一、感觉动作落后。一些孩子从小缺少活动，在平衡协调、肌肉力量、精细动作方面严重落后，这种落后会妨碍学习。二、视觉与动作统合能力障碍。这类孩子的特点是“粗心”，写字多一撇少一点，经常写错答案，难题可以解，简单题却做错。三、阅读障碍。主要表现为记不住字词、提笔忘字、速度极慢、写作文干巴巴。四、数学障碍。孩子对数学的理解和计算有困难，     

巴斯夫人-对妇女及婚姻生活的抨击？

本文从巴斯夫人的序言及其故事中来剖析她对女性及婚姻的看法，从男性和女性两个角度来探讨他们不同的婚姻观。妻子的真正目的是为了征服丈夫还是为了取悦丈夫？通过回答这些问题，文章也评论了乔叟以及他所处的时代的女性主义观点。在中世纪，男女不可能实现真正的平等。尽管乔叟并不反对男女平等，但他却不能摆脱他所受的时代的影响。     

式论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理,认为一部人类文明史就是一部女人异化史.接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象,将其分为两大类型一是仰视中的女性形象;二是俯视中的女性形象.这两种视角都是以男性为本位,故在根本上难以还女性以历史真相.     

试论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理，认为一部人类文明史就是一部女人异化史。接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象，将其分为两大类型：一是仰视中的女性形象；二是俯视中的女性形象。这两种视角都是以男性为本位，故在根本上难以还女性以历史真相。     

全世界都面临男性衰退的问题 当女人开始养家

女性的工资水平在过去30年里稳步增长,而男人却停滞不前。今天在双职工的家庭,女性平均贡献了全部家庭收入的47％。     

一条什么也隔绝不了的“线”

据不完全统计,从1953年到1999年,三八线两侧的各种武装冲突已经造成了500名朝韩士兵、50名美国士兵和大量平民的死亡。     

人类本质的另类方式探索——从日本文学中的“异性装”现象到廖一梅孟京辉的先锋话剧《柔软》

本文所做的是一场“流水席”式的研讨尝试：从日本2010年《文学》期刊中“异性装文体”的提法开始讨论,讨论到日本的川端康成的小说《女学生》、中国古代的曹丕和李白的诗歌,再到伍尔夫的小说风格,直到当今北京上演的孟京辉惊世骇俗的话剧《柔软》,同时用比较文学的方法介绍、梳理、揭示、探求了诸多时代和诸多种类文化中共同存在的“异性装”特性形式的表达方式,并试图通过文学艺术形式的“另类方式”的探寻,追寻艺术后面的人类尚未被完全解密的心理生理上的“幽暗的间性部位”,从而进一步探寻人类的本质。     

“老板”身世考

语言和时代紧密相连,时代的投影在一些社会性的人际称谓上尤其明显。“老板”是当今社会的高频词,近年来不少学者探求“老板”一词,其说法错综复杂。文中分析关于“老板”身世的几种不同观点,并根据笔者在闽南方言中发现的语言材料进行佐证,认为“闽铸铁钱说”较为可信。     

弹词与女性文学

弹词作为“女性文体”的特点表现在作者、接受者、传播者、内容、形式等五个方面。弹词中所体现出来的女性意识的自觉是多方面的,而尤以女性的参政意识最为突出,这与中国的文学传统、当时的社会思潮、社会风气、文化氛围等因素密不可分,对后世的女性文学乃至中国文学产生了深远的影响。     

这样一个女人

在纽约大都会博物馆的屋顶阳台上眺望中央公园和公园另一边的楼群的时候，正好住在那些楼群里美国朋友，热心地向我介绍他的知名邻居们各住在哪一栋楼。结果他的社区里有两个“前”住户引起了我的兴趣，一个是我喜爱的披头士的灵魂人物约翰·列侬，他就在那群楼里面住，在楼门口被一个狂热的歌迷开枪射杀。而在另一个楼里住着那个我关注的女人。     

如何正确看待“老板文化”

笔者最近看了一位职业经理的专著,讲述了其在民营企业的辛酸拼打经历。起初他很受老板的欣赏和重用,最后却被视做一棵废弃的棋子而被迫扼腕离走。行文言语中流露出对“老板文化”的无奈和感慨。其实,“老板文化”是一个普遍现象,这样的事例举不胜举。作为一名职业经理人,要想获得成功并可持续发展,就必须对“老板文化”有一个正确理解,必须要具备高超的人际技巧和心理搏弈能力。     

长期后悔？短期后悔？

如果你快步跑到公交车站,结果车刚刚开走,是否会有些后悔当初不跑快点,如果你毕业后才发现学得太少,是否会后悔自己在学校时没有好好用功——     

走进“三八线” 来自本刊驻韩国特约记者的一线报道

引子：直击炮战后的延坪岛在举世瞩目的韩朝延坪岛炮击事件以后,《世界博览》特约记者来到延坪岛。原本熙熙攘攘的市镇街道早已人去楼空,只有炮战留下的废墟还在阵阵刺痛着记者的眼睛。60年前的战争和随后不时爆发的冲突,已经残酷地夺走了无数士兵和平民的生命。除了政客能真正在战火中＂取栗＂外,平民总是无一例外地沦落为＂最受伤的人＂。延坪岛上很多民居已经成为废墟,很多人在逃离延坪岛时过于匆忙,连家里的东西都未来得     

英语用词的“阳性强势”现象

男性及女性基于性别上的不同,以及长期的社会、历史原因造成的在社会地位上的差异,导致了两性在语言结构、措辞以及语言使用方式上的诸多差别。导致这些差异的因素除去纯语言层面的因素外,更多情况下是社会因素造成的。英语中的诸多词汇鲜明反映出男性和女性在语言体系中的差异,尤其凸现了社会地位中的阳性强势这一特点,同时亦反映出女权运动对于语言体系的影响。     

读者观点

“老板”VS”经理人”，文章标题用的是“博弈”两个字，其实换一种说法只有一个字——”玩”，我更喜欢用”东家”比作“老板”，用”管家”比作”经理人”。     

《诗经·国风》女性“好色”观探析

《诗经·国风》多以女性为抒情主人公,据此,《毛诗序》和朱熹《诗集传》以女性为《诗经》的原创主体。基于女性在《国风》中的重要性,我们可以从《国风》考察我国古代女性审美意识的相关问题。《论语·子罕》篇：“吾未见好德如好色者也”,表达了孔子对容貌之美的诱惑甚于德性之美的焦虑。《国风》作为女性创作且大多以女性为抒情主人公的作品集,突出体现了女性的“好色”观。具体包括：清晰的“性别”及角色意识、以形貌之外形美和德性之内在美为审美对象和审美标准、以真挚的情感为精神内核、因礼教约束而形成“乐而不淫,哀而不伤”的审美特征几个方面。