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关于脱字: 古书《数术记遗》跟其他古书一样,原文都未加句读:“珠算”的注文也不例外。 《数术记遗》珠算原注中“其上别色之珠当其下四珠珠各当一至下四珠所领故云控带四时其珠游于三方之中故云经纬三才也”这段原注文载于南宋刻本上。《数术记遗》在北宋已遗失,南宋鲍浣之复得之于杭州七宝山三茅宁寿观道藏书中,即就录之。以成南宋刻 相似文献
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(一)真伪之争.《数术记遣》成书一千五百八十余年后,《四库全书总目》(1782)率先提出《数术记遣》伪托说。其主要根据是后汉志弓l袁山松书.刘洪,后为会稽东部都尉,征还未至,领丹阳太守、卒官。 相似文献
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珠算心算事业是一项既古老又年轻的事业,是中国五千年古老文化的延续和发展。说它古老,早在东汉后期,徐岳编著的《数术记遗》一书中,就介绍了“计数,既舍数术,宜从心计”的心算方法。说它年轻,是因为它是在吸取了中华民族优秀传统珠算文化与中国数学相结合的最新成果而发展起来的。 相似文献
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汀州、杭州: 《数术记遗》在宋代曾一度遗失,南宋鲍浣之复得之于七宝山三茅宁寿观道藏书中,这七宝山在何处,有异说: 鲍浣之《数术记遗叙》:“唐以明算取士,其立于学官者曰九章、海岛、孙子、五曹、张邱 相似文献
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《数术记遗》记载了我国古代14种算法,除第14种“计数”为心算,无须算具外,其余13种均有计算工具,分别是:积算(即筹算)、太乙算、两仪算、三才算、五行算、八卦算、九宫算、运筹算、了知算、成数算、把头算、龟算和珠算。唐宋以后,《数术记遗》中所述13种算具,除珠算沿用至今外,所有算具均相继失传。而此书以“记遗”的形式,内容比较简单,只有文字介绍,更无算具图样,其历史原貌,已经无人知晓。成为我国古算史上的千古之谜。后世中外学者作了大量研究,并试图还原其本来面目。惜无定论。 相似文献
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关于算盘和珠算的发明时间问题,一直以来都有争议,没有形成统一认识。究其原因,主要是由于有些研究混淆了“起源”和“发明”两个概念;对“西周陶丸”是否是算珠有不同理解;对《数术记遗》的成书年代有不同认识;关于算盘或珠算的概念观点不一。在前人研究基础上,本文通过分析发现,珠算发明于西周时期这一说法并不成立;汉代已出现算盘雏形,珠算则最迟发明于汉代,距今已有1800多年的历史。 相似文献