地狱之旅

非洲流传一句话：“如果我死了，进不了天堂，就送我去内罗毕吧!”内罗毕因四季如春，被称为“非洲的天堂”。早就听说肯尼亚有个“地狱之门”国家公园，里面怪石嶙峋、沟壑纵横、山势险恶，仿佛地狱一般。也许是因为“身在天堂”，我们竞对“地狱”向往万分。来内罗毕一年半后，我和同事们开始策划“地狱”一游。     

地狱信使复仇记

如果有人在即将死去前承诺为逝者捎带信件,这般怪诞不经的事你会相信吗?假如你信以为真并委托送信,结果竟收到了来自地狱的回信,你会不会倍感诡异,毛骨悚然?不管你能不能接受,2012年年初,在乌克兰的斯拉乌基奇小镇,确确实实发生了这样一桩离奇怪案——午夜时分,邮差送信     

简约的文风 深刻的主题——海明威《杀人者》赏析

美国著名作家欧内斯特·海明威以含蓄、简约的文风而著称,但他的小说却意蕴深远,内涵丰富,读者可以自由发挥自己的想象力去领悟它的弦外之音。《杀人者》是海明威短篇小说中杰出的代表作之一,故事情节简单,语言简洁,但却蕴涵着深刻的主题。     

地狱和天堂

一名武士向一位老弹师询问天堂和地狱的区别。     

失衡的“信仰”──从宗教影响解读卡夫卡及其作品

卡夫卡是二十世纪西方最杰出的作家之一,其丰富庞杂、深奥隐诲的作品,在整个西方文学史上,占有举足轻重的地位。长期以来,从各个不同角度对卡夫卡及其作品予以观照、诠释,一直是评论界的一个热点。本文试图把卡夫卡及其作品的精神内涵,与犹太民族的精神信仰——犹太教相联系,从宗教影响的角度,对卡夫卡及其作品进行深层解读。     

寻找失去的纯洁——莫里亚克笔下女性的罪与赎

法国作家莫里亚克笔下的女性形象众多,无论是循规蹈矩的家庭妇女,还是激情叛逆的独立女性,都逃脱不了悲剧的命运,而造成这种悲剧的根源是无处不在的罪恶。作家描绘女性的悲剧,是为了向她们开启一条通往救赎的道路,通过认识自己的堕落,忏悔所犯的罪,接受爱的洗礼,才能找回失去的纯洁。     

痛苦中的心灵救赎——柯乐律治诗歌《古水手》的主题分析

英国浪漫主义诗人柯乐律治的代表诗歌《古水手》是一首叙事诗歌,以古水手在海上杀死一只信天翁,犯下罪恶开始,接着探索了古水手内心因这一罪恶而承受的巨大痛苦,在漫长的痛苦中,借助于内心爱的苏醒和对宗教的依傍,古水手最终获得生命和心灵的解脱。整首诗歌体现了诗人对人类内心世界的探索,反映了其主张的人生重要主题:痛苦中的心灵救赎。     

论西方文化中的非理性主义观——霍桑作品解析

由于受到家庭环境、加尔文教及当时的浪漫主义思潮的影响,霍桑在其众多的作品中通过对人物的心理活动与梦幻的结合表达了其非理性主义观,揭示了对理性的绝对崇拜及科学技术的发展所造成的道德沦丧、物欲横流等一切社会问题。霍桑把这一新的社会矛盾统一归结为一个抽象的"恶",并认为要想解决一切社会问题都需要从"恶"入手来拯救和净化人们的思想和心灵,以此达到和谐社会的建构。这暗合了当今社会可持续发展的新潮流,同时也对当今我国构建人与人、人与自然、人与社会的和谐具有现实的借鉴意义。     

试析《红字》中海斯特·白兰罪恶中的成长

<红字>中女主角海斯特·白兰经历了从懵懂无知、不了解爱情和婚姻到冲破禁忌追求爱情,再到反抗清教社会成为独立女性的成长过程.海斯特的成长是基于她违反清教主义所犯下的罪恶-通奸.罪恶是她成长的开始.是促进她成长的动力,是完成她成长的保障.     

试析《红字》中海斯特·白兰罪恶中的成长

《红字》中女主角海斯特·白兰经历了从懵懂无知、不了解爱情和婚姻到冲破禁忌追求爱情,再到反抗清教社会成为独立女性的成长过程。海斯特的成长是基于她违反清教主义所犯下的罪恶—通奸。罪恶是她成长的开始,是促进她成长的动力,是完成她成长的保障。     

“戈多”是谁--《等待戈多》意象浅析?

贝克特的剧作《等待戈多》自问世以来，一直是人们心目中热议的话题。戈多究竟是谁，至今众说纷纭，有人说是上帝，有人说是类上帝，有人说是波卓，更多人认为该剧的重点不在“戈多”，而在“等待”。但“等待”的意蕴可以是不确定而多元的，在探索的过程中体味探索的过程或许才是人们最终追求的。     

论西方文化中的非理性主义观——霍桑作品解析

由于受到家庭环境、加尔文教及当时的浪漫主义思潮的影响,霍桑在其众多的作品中通过对人物的心理活动与梦幻的结合表达了其非理性主义观,揭示了对理性的绝对崇拜及科学技术的发展所造成的道德沦丧、物欲横流等一切社会问题.霍桑把这一新的社会矛盾统一归结为一个抽象的"恶",并认为要想解决一切社会问题都需要从"恶"入手来拯救和净化人们的思想和心灵,以此达到和谐社会的建构.这暗合了当今社会可持续发展的新潮流,同时也对当今我国构建人与人、人与自然、人与社会的和谐具有现实的借鉴意义.     

和罗斯柴尔德男爵的那次晚餐（下）

看过沃德斯登庄园后，感觉那里的陈列品比我去过的许多古堡和王宫的还多。一个懂得保护传统的家族一定会保护文化，当晚造访斯宾塞宫证实了这一点。     

和罗斯柴尔德男爵的那次晚餐（上）

外研社人文分社的吴浩社长看过我在《世界知识》上刊登的访问英国和爱尔兰的几篇文章后发短信问我：为什么不写写和罗斯柴尔德男爵晚餐的事？外研社安排了厉以宁老师和何老师夫妇那次对英国和爱尔兰的访问,而其中许多重要会见都是吴社长和我两人安排的。     

浅析私力救济的范围

对于公力救济和社会救济法律都有明文的规定，其范围也由法律所设定，但是私力救济的范围却不是可以通过法律来清晰地界定出来的。因而对于其界限的划定。是一大难题。本文通过公力救济、社会救济、私力救济三者之间的区别来划分私力救济与公力救济、社会救济的范围。     

初中信息技术教学思考

信息技术教师不应该做教材的忠实传递者，而应该做课程的“设计者”和“开发者”.相较于其它传统学科教材，信息技术教材给了我们教师大得多的处理和发挥空间.通过不断的实践与充实，可以做出一些对学生发展有利的电子教材.教学中应以课程目标为最根本的出发点，选用合适的技术，应避免在使用传统教学手段能够取得良好效果的时候，生硬地使用信息技术.引用台湾学者徐新逸教授的一段话：“信息技术可以是一个工具、一位助手，却不能取代教师的地位而成为教学的全部，只要教师能抓住课程内容的重点，以最适当最有效的方式传达出来.     

WTO体制下私力救济的救济

WTO现行的争端解决机制存在时间滞后、不溯及既往、执行力不强等缺陷,不能有效制约成员方滥用贸易救济的行为。改革WTO,取消成员方自行调查和决定适用贸易救济措施的私力救济权或完善争端解决机制提供的公力救济都不具有现实可行性。可行的做法是在现行体制下,巧用私力救济制约私力救济,从而达到对私力救济的滥用进行合法有效救济的目的。     

试论公务员的权利救济制度——从公务员可以对上级说“不”的角度

我国的《公务员法》已经通过,其中有关公务员可以对上级的错误命令说"不"的规定引起人们的普遍关注。但是,我国现行的对公务员权利的行政机关内部救济方式存在较大问题,而没有切实的救济制度的保障将使这一"亮点"流于形式。基于此,本文在具体分析我国现行救济制度和参考国外经验的基础上,提出了建立司法最终救济的主张,以期在完善公务员法的同时,推动行政法治建设的顺利进行和依法行政的最终实现。     

论婚姻家庭法之行政救济

基于婚姻家庭权益公益与私益之糅合,行政救济所兼具的补偿与惩罚一体化特征及责任力度的中庸之态,弥补了民事救济及刑事救济在婚姻家庭关系中的局限性,在婚姻家庭领域发挥着独特的作用。     

从洪水神话看原始初民对人类自身的思考

在洪水神话中,原始人对洪水起因的思考 ,几乎相同的解释是由于人有罪过 ,神发洪水惩罚人类 ,使人类灭绝 。从这个洪水母题中,我们可以看到原始人开始由对自然界的思考转向对人自身的思考 。