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徐杰舜 《广西右江民族师专学报》2006,19(2):14-21
文章阐述一位民族学人类学家的成长过程,通过“播种--萌芽--抽技--扎根--见树--成林”的艰难历程说明科学研究的道路是不平坦的,但只要看准了方向并坚持下去,就会达到学术的高峰. 相似文献
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《诗经·齐风·猗嗟》的立意,因始终夹缠于文姜与齐襄公兄妹淫乱那段历史公案之中而难以厘定,这是诗史附会和背景赋予的必然结果。从诗与史若即若离之间探求《猗嗟》立意的具体语境便是一条捷径,语境一旦明了,即可登堂入室走向正确的结论,即这是齐国对来访的国甥的礼赞,这是接待国宾的礼仪中不可或缺的一部分,这样的语境之下,能够表达的只能是赞美。 相似文献
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汪中《自序》复议 总被引：1，自引：0，他引：1
游任逵 《温州大学学报(自然科学版)》1981,(1)
清代号称骈文中兴时期。作家之多,作品之富,都超掩唐宋,无论元明。但是,善于驱驾骈文这种文体,真正称得上作手的却只有汪中一家。汪氏文集中《自序》一篇,常被推为代表作之一,百余年来,传诵不衰。到了近年,湖南常德佘嘉锡先生(1883-1955)独提出异议。《余嘉锡论学杂著》下册(页676-677)《读已见书斋随笔》第二十七则云(着重点是引者所加,后同): 刘孝标《自序》云:“余尝自比冯敬通,而同之者三,异之者四。”汪中《述学》中有《自序》一 相似文献
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倪雅男 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2006,(3):17-20
徐渭在《狂鼓史》中，摆脱了历史事实的束缚，充分调动了艺术的想象和虚构，把曹操摆在一个完完全全的反面角色的地位，通过对曹操的揭露，鞭达了封建专制的残忍和腐朽，倾泻了自己的一腔不平之气。出现在《狂鼓史》中的祢衡的形象，既体现封建专制下知识分子的备受压抑，又体现了时代的悲哀和对现实的深深不满。这不仅仅是消极的愤世嫉俗，还包含着反抗。 相似文献
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凭什么要买这个只在中国待了六年,说中文还得使劲拐着舌头,给如令名声不咋的的外资银行干活的老外写的关于中国经济的书？对于中国经济他能知道多少？这种家伙我们见得多了!或许当你拿起此书随意翻阅的时候,脑中会闪过这些问号——在这篇序言中,我希望能够让你相信,这是一本值得一读的书。 相似文献
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欧阳健 《曲靖师范学院学报》1990,(4)
通过对《孽海花》虚构“再世姻缘”贯串全书和以七支《彩云令》预示金雯青一生命运的分析,说明小说完整有机的结构,显示了作者高度成熟的艺术才能,从而否定了胡适对其结构的贬抑,更由此说明小说并不只是一个“雄艳风流”的故事,它显示了更为深层的历史演化的轨迹。 相似文献
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舒祖伟 《同济大学学报(自然科学版)》1990,(4)
目前,上海乃至全国范围内,各级政府主持的修志工作全面展开。对修志工作者来说,编篡社会主义一代新方志,使其能起“存史,资治,教化”作用,是历史赋于他们的新的使命。由王绍周编著、江苏科技出版社出版的《上海近代城市建筑》(以下简称《建筑》)虽是一部建筑类的图书,但他却也起到了“存史、资治、教化”的作用。一、存史:《建筑》主要记载了上海开埠以来至建国前百余年的建筑活动,内容广泛,史料翔实,仅图片就有千幅之多。从上海开埠初的租界建筑到解放前的“都市计划”,从高楼大厦到市政设施,从花园洋房到里弄住宅,有关公寓、饭店、商场、娱乐业、金融、学 相似文献
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王志健 《暨南大学学报(自然科学与医学版)》1994,15(3):149-154
《算学新说》连比率算法探源王志健（暨南大学社会科学部，５１０６３２，广州）《算学新说》是明代朱载写的一本数学著作，书中记载了他发明的关于连比率的机械化算法。连比率，实质上即为现在的等比数列，它的要素有：首项、未项、项数、公比、任意项．按照现在流行的计... 相似文献
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陈诚 《武陵学刊：社会科学版》2008,(3):142-143
在当代文艺学学科存在依据遭遇置疑，文艺学自身身份认同存在困惑的情形之下，如何突破现有的理论困境，重建文艺学发展的知识系统和理论样态，规划未来走势，并在此基础上恢复对文艺学主体身份的认同与信心，是董学文教授多年来在不断思考的中心问题。他在自己的教学、科研和写作实践中，也一直在孜孜不倦地对这些问题加以探讨。眼下这部《西方文学理论史》（北京大学出版社2005年8月出版），就是他在自觉构建文艺学整体知识形态方面所取得的新收获。 相似文献
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曲六乙 《文山师范高等专科学校学报》2008,21(2):6-7
壮剧历史悠久、源远流长、品种多样,驰骋桂滇城乡。继2006年广西壮族自治区申报的壮剧被列为第一批国家级非物质文化遗产名录后,2008年6月7日,云南省文山壮族苗族自治州申报的壮剧又被列为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。研究壮剧,挖掘、整理壮剧,保护和传承这一文化遗产,是壮剧文艺工作者的责任与义务。 相似文献
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黎 族是我国南方一个历史悠久、文化独特的兄弟民族 ,据 1990年全国第四次人口普查统计 ,其人口为 111万 ,主要聚居在今海南省的中南部及其周边地区。改革开放以前 ,由于海南岛地处边陲 ,交通不便 ,黎族研究既不太为人所知 ,亦不受人重视。有关黎族研究的著作屈指可数。建国前 ,我国最早从民族学角度对海南岛黎族作研究的是黄强。他在五指山黎村作了十余日的实地考察 ,于 192 8年在香港出版《五指山问黎记》一书 ,目的是“因思旧籍所载 ,时俗所传 ,诋为犷悍荒怪 ,不可以教法绳治者 ,良属虚诬” ,听以“将途程所记稍加整理 ,以贻相知。”① … 相似文献
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《中国科学技术史.年表卷》是中国科技史方面的一部重要工具书。该书通过对众多原始史料的考察,并总结了多年来国内外中国科学技术史领域的研究成果,首次为中国古代科技史给出了一张系统、清晰的权威性年表。根据原始文献,对《年表》中五代至北宋部分进行了重新考证,核实了《年表》部分史实的真伪,力求正本溯源,为《年表》之补正。 相似文献
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杨福 《长春师范学院学报》2001,(6)
本文以亚里士多德的悲剧理沦为基础,多角度地评述了普罗瑟称《哈姆雷特》是道德剧的观点。认为分析这个悲剧更合理、更有成效的方式是综合有史以来各种流派的长处,而任何施以简单化、公式化的分析都是不公平的,难以令人信服的。 相似文献
20.
王文英 《天津师范大学学报(自然科学版)》1984,(6)
《赛金花》是夏衍的第一个多幕剧,也是他所创作的剧本中遭受磨难最多、最复杂的一剧。自从一九三六年发表以来,四十余年,或毁或誉,众说纷纭,至今未有公论,遂使《赛金花》一剧的评价成为我国现代文学史上的难点之一。夏衍在《历史与讽喻》一文中,把他写作《赛金花》一剧的意图和盘托出。他说:“去年深秋,我在北国的一个危城里面困处了两个月之久,在当时的那种急迫惶遽,可也点缀了不少喜剧材料的空气里面,使我惊异地发现了李伯元三十年前在《官场现形记》中所描写的人物,依旧还活生生的俨然存在我们的前面;我将这种印象讲给居停的房主人听,他就很兴 相似文献