民间:罗中立的文化方位

通过对罗中立油画作品的题材选择和表现手法的分析,指出民间始终是罗中立的文化方位,并阐释其意义及原因。     

浅析中国民间剪纸的美学内涵

我国民间剪纸题材十分丰富,神话与现实结合、自然和人文相结合、抽象和具象相结合,其题材丰富、结构多变、表现形式多样、流派各异、形神兼备的特点不仅体现民间艺人高超的技巧,同时也折射出中国民间剪纸的艺术成就和美学内涵,该文对此做了简要而全面的论述.     

陕西民间社火的文化地层

陕西民间社火内部的文化因素并非单一，而是扭锁着社、傩、歌舞、百戏、戏曲等不同的文化因素．这些文化因素按历史文明的发展逐步累积在社火内部，呈现一种文化“地层”关系．本文拟对其进行分析、剥离，并试图对陕西社火的文化属性作出分析．     

承传与拓展：油画创作艺术新谈

在现代创作风格和思潮的影响下，油画创作的题材和手法都处在不断的创新和拓展中。各种画派的出现给当今油画界带来了巨大的冲击，同时也给人们带来了很多困惑，甚至有人怀疑油画的创新会导致写实传统的彻底丧失等。但是，笔者认为，油画创作中的创新与拓展不是没有原则的，这个原则就是对于传统的承继。因此，当代油画创作正是传统与现实相结合的结果，是承继和拓展的对立统一。     

重视民间音乐弘扬民族文化

音乐教学中要重视民歌民乐。音乐教师应做民族音乐的欣赏者和爱好者;通过学习一些带有典型民歌风味的流行歌曲,加强民族主义精神的教育;注重多种教学方法的运用。     

论韶关民间饮食的文化特点

韶关因得天独厚的自然环境和聚居人群的生活习惯而形成了独特的民间饮食文化.主要表现为：丰富而精美的饮食资源、独特的山区饮食风格、注重四时养生保健和兼容并包、开放多元的文化特征.     

巫文化与长江流域的民间壁画

论述了巫文化对中国民间艺术的巨大影响,民间壁画在取材和表现手法上均有浓烈的巫文化气质;指出这种文化渗透具有深刻的文化艺术价值,影响并促进了现代壁画艺术的创新与发展。     

赣东北民间音乐与民俗关系探讨

赣东北民间音乐源远流长，题材广泛，形式多样，与当地人民相沿积累的民情风俗、生活习俗及感情意识有千丝万缕的关系。研究赣东北民间音乐必然涉及这一区域的民俗。     

从民间信仰看中日民间结社的载体差异

以民间信仰为载体繁衍起来的民间结社是与主流文化相对的一种错综复杂的亚文化形式.文章采用社会学和历史学比较的方法,从中日民间结社的社会角色的差异入手,解析中日民间信仰在衍生体系方面的重要差异,进而剖析民间信仰与民间结社之间的相互关系.     

论三峡民间体育的地域文化特征

通过对三峡所特有的人文地理环境、民间体育文化资源进行实地考察和分析,三峡民间体育形成于三峡特殊的自然环境、多民族交融的社会环境之中,研究它的地域文化特征,有助于理清其产生的历史渊源和文化背景,对三峡民间体育文化资源的整合和民间体育的传承、保护和开发具有重要的现实意义。     

湖南民间木雕的艺术特点及文化内涵

木雕作为一种传承物质的重要形式,蕴含了一种与文字全然不同的更生动的实质文化.湖南的民间木雕是湖南的民间文化及艺术的重要的构成部分,它是当地居民长期的生活累积的产物,并具有独特的地域和民俗的文化及艺术的特征.     

边地意识与民间精神——对《边缘文学》“新世纪力作”的一种解读

由于横断山的阻隔,形成了云南封闭半封闭的地理环境,也因此而形成了人环境中的意识横断,超稳态的化结构,多民族杂居带来的化融合,“慢半拍”的生活节奏和观念意识,形成了云南独特的边地生活和边地意识。“民间”不是专指传统农村自然经济为基础的宗法社会,其意义也不在具体的创作题材和创作方法,“民间”所涵盖的意义要广泛得多,它是指一种非权力形态也非知识分子的精英化形态的化视界和空间,渗透在作家的写作立场、价值取向、审美风格等方面。从民间吸取生活理想与国家意志所提倡的理想不一样,民间的理想不是外在于现实生活的理想,它是同老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起。     

焦作传统婚俗文化与民间歌谣

婚家欣喜，贺热烈。贺婚的内容在传统学形式——民间歌谣中得到了充分的反映，出现了不少专为祝贺婚姻的歌作。仅在焦作地区就流传着数十首有关婚嫁的民歌民谣，通过分析这些歌作，我们可以看到焦作传统婚俗化的真实面貌和浓郁地方特色。     

关于徽州民间调解的当代法文化意义

徽州民间调解是徽州民间法的一种表现,放到整个传统中国社会的体系里看,徽州的民间调解就不仅仅是一种制度,还是一种文化,更是中国法文化的重要遗产。中国当前的法治困境主要来源于对中国实际和中国历史的不了解,更没有关注传统中国所蕴含着的法文化资源。在这样的背景下,讨论徽州民间调解的法文化含义就显得更为重要。事实上,在对法治进行历史化的考察中,徽州研究和四川地方档案研究一直是在与北京的法典研究、＂大法＂研究相对应的微观历史研究。所以,深度挖掘徽文化中的法治研究尤为重要。     

试论鸳鸯蝴蝶派作品中的"民间"话语

鸳鸯蝴蝶派的文学创作，不仅是一种商品文化市场制造出来的都市文化，还包含了具有顽强生命力，呈现芜杂性、流动性、消解性的“民间”话语。两者的融合使该派羸得了巨大的读者市场，又随着时代发展而走向衰亡。这预示着中国都市文学发展的曲折艰难。     

常德特色城市文化建设的民间美术资源

随着我国城市建设的进一步发展,城市的同质化问题日益凸显。如何摆脱现代性和规模性的单一追求,打造出具有文化个性的特色城市,成为人们关注的焦点。事实上,城市的文化个性并不是建设者们个人主观趣味的产物,它决定于城市的空间地理位置和历史文化传统。常德有着丰富的民间美术资源,常德城市建设应该从民间美术中发现并抽取出最具表现力的常德元素,以此确立起常德城市建设的基本语言。这不但能使常德城市建设具有独特文化个性,也能保证常德城市建设风格的稳定性和持续发展的统一性。     

河洛文化视野下民间歌谣的艺术特色

我国历代民间歌谣内容丰富而生动,以最鲜活、独立的民间姿态保存着社会生活和民间朴素情结.河洛文化博大精深,文化积淀丰厚,其传统文化生态充满着生机和活力,民间歌谣情真意切,单纯朴实;格调优美,形式多样;抒情叙事,意境优美生动.它的传播与流变准确地反映了社会文化变迁和民众情感与审美倾向.     

关于民间传统文化研究的随想

通过诸神诞生和植物信仰等实例,说明民间传统文化事象在各民族间的共通性、共同性和相异性;认为民间文化研究的重要任务之一在于探寻民间文化事象的本质性的民族内涵,同时强调在探索其历史形成和历史发展的过程中,要特别顾及到这些传统文化事象的价值层面,也即这些文化事象与其主体──广大人民群众的关系,并且要特别关注这些民间文化传统事象的现实性和现在性。     

福建地方民间融资文化研究——以宁德周宁为例

近年来,民间借贷市场日趋活跃,呈现出借贷规模扩张化、借贷用途多样化的特点,民间融资已经成为缓解民营企业资金需求的一个重要途经,带来了一系列的良性效应。但另一方面,从各地爆发的民间借贷危机可以看出,民间借贷还存在许多问题。该文就宁德市周宁县民间融资现状、特质及背景做研究,指出周宁民间借贷的问题,分析其原因,并提出相应的建议。