从和谐社会的构建看我国宗教政策

宗教具有维护与危害和谐社会建立的双重功能,具有长期性、群众性、民族性、复杂性、国际性等五大特点。据此,我国政府制定的宗教政策体现了和谐社会的构建原则,是解决建立和谐社会过程中有关宗教问题的行动指南。为了建设社会主义和谐社会,一定要切实地系统地执行我国现行的宗教政策。     

刊物编辑要贯彻执行党的民族政策和宗教政策

我国是一个多民族的社会主义国家,在宗教信仰、风俗习惯上,各个民族有着各自不同的情况,在一些少数民族中,宗教的问题和民族的问题往往交织在一起,因此,作为期刊的编辑人员,除了必须掌握党的民族政策、宗教政策的精神外,还要对自己所编辑稿件中涉及的民族宗教信仰、风俗习惯等方面有十分熟悉的了解。     

谈如何理解贯彻党的宗教信仰自由政策

公民的宗教仰自由是世界各国宪法普遍确认的基本人权,我国宪法对公民的宗教信仰自由权也予以确认和保障。宗教信仰自由是我们党一项长期的基本政策,是宪法赋予公民的一项基本权利。尊重和保护公民的宗教信仰自由权利,是我们党维护人民利益、尊重和保护人权的重要体现,也是最大限度地团结人民群众的需要。     

康熙的实学思想和宗教政策

“康乾盛世”的出现，与康熙对实学思想的学习、理解和应用密切相关。从调处民族关系，到维护祖国统一；从改革赋税制度，到察处贪官污吏，无不体现出康熙实事求是，以实心行实政的精神。在宗教问题上，康熙根据实事求是的原则，对不同宗教采取不同的政策，维护了祖国的统一。     

改革开放以来党的宗教政策发展的历史脉络及现实思考

改革开放以来,党的宗教政策得到了不断发展。认真总结30年来其科学发展的经验,具有重要的理论价值和现实指导意义。     

抗日战争时期中国共产党的宗教政策探究

抗日战争时期是中国共产党的宗教政策逐渐走向成熟的时期,在这一时期内,中国共产党抓住当时中国社会的主要矛盾,适时地调整和发展了宗教政策,在争取抗日战争胜利等方面起到了积极而深远的作用.     

中国放宽宗教政策促进佛教繁荣

法新社2009年7月9日报道说：“文革”结束,人们对佛教的兴趣日趋浓厚,在无神论政策实施数十年后,佛教开始大规模回归中国。 在过去30年改革开放时代,中国在很大程度上开始允许宗教发展,尽管仍有许多框框。现在可以看到的景象是,寺庙内香火旺盛,大殿里信徒济济,僧侣们云游四海扬法。佛教的复苏在五台山最为明显。     

论雍正朝的西北宗教政策

雍正朝对两种宗教的政策表现出较大差异。对喇嘛教的政策较为强硬,一是对喇嘛教叛乱“武力靖边”;二是对不同区域的喇嘛教脑进行册封,实行“分而治之”的策略,以弱其势。对回民与汉民一视同仁,尊重和保护回民的风俗与宗教信仰。     

全面贯彻党的教育方针全面推进素质教育

在中华人民共和国成立50周年之际，召开了第三次全国教育工作会议，作出了深化教育改革，全面推进素质教育的部署，这是振兴21世纪我国教育的重大战略决策，全面推进素质教育是全面贯彻党的教育方针的具体体现，必须以创造性的工作把培养学生的创新精神作为着力点。     

元代的宗教管理体制及其现代启示

元代享国虽不足百年,却是民族宗教文化发展的重要时期,在这个疆域辽阔、军事强大、政治统一的庞大帝国里,多民族的融合带来了多种宗教文化的传播。为了政治稳定的统治需要,元代实行兼容并包的开放宗教政策,针对诸种宗教之特点形成了独特的宗教管理体制,于佛教有宣政院,道教有集贤院,基督教有崇福司,伊斯兰教有回回掌教哈的司等,并对民间宗教实行严格的禁断措施。元代的宗教政策和管理体制的经验和教训,对当代宗教政策的制定和宗教管理制度的完善,具有重要的启示意义。     

浅谈对当代中国宗教的认识

宗教问题也是社会总问题的一部分 ,正确认识和处理好当代中国的宗教问题 ,归根到底是为了正确处理好当代中国的宗教与社会主义社会的关系 ,解决我国宗教问题的基本途径就是要积极引导宗教与社会主义社会相适应。党和政府要积极引导宗教人士热爱祖国 ,拥护社会主义制度 ,在宪法、法律和和政策的范围内活动。积极投入到建设现代化社会主义强国的伟大事业中。为祖国建设、民族繁荣做出贡献。     

浅谈乾隆皇帝治藏的宗教政策——以平定两次廓尔喀侵藏战争为例

西藏是宗教氛围浓厚的地区,宗教政策也是历代中央政府治理西藏的重要政策。清朝乾隆年间,廓尔喀人曾经两次入侵中国西藏边境,乾隆皇帝都给予很高的关注。除了在军事方面指导外,乾隆皇帝对西藏的宗教政策也特别重视。文章从四个方面列举了乾隆皇帝在两次廓尔喀战争中的宗教政策,从中凸显其通过宗教政策来实现西藏进行长治久安的思想。     

建国初我国的宗教政策与基督教“三自爱国运动”研究

新中国建立后,我国基督教会抓住了独立自主办教的机会,主动切断同外国教会的人事、经济联系,开始在全国广泛开展"三自爱国运动"。党和政府慎重处理宗教问题,积极探索、制定、实施社会主义宗教信仰自由政策。1957年后由于实行"左倾"政策,以及对马克思主义宗教政策的误读,部分地区出现了取消宗教的事件。考察建国初"三自爱国运动"发起的史实,能够深化对社会主义宗教问题的认识,更好地服务于我国当前的社会主义宗教工作。     

关于理解与理解教育的质性思考

从本质方面探讨了理解的本质、类型与功能以及理解教育的性质、特点、意义,认识理解教育兴起的原因与理论依据,提出实施理解教育的基本要求与策略、实施理解教育中可能产生的误区及防止措施,有利于理解教育的深化,使素质教育得到落实。     

全面理解"八荣八耻"的深刻内涵树立社会主义的荣辱观

文章探讨了"八荣八耻"的深刻内涵,指出了树立社会主义荣辱观的重要意义及如何树立和落实社会主义的荣辱观.     

全面理解“八荣八耻”的深刻内涵树立社会主义的荣辱观

文章探讨了“八荣八耻”的深刻内涵,指出了树立社会主义荣辱观的重要意义及如何树立和落实社会主义的荣辱观。     

用尊重和理解感染学生

班主任不但肩负着教书育人的重任，是学生健康成长的引路人。班主任能够与学生产生心灵的共鸣，学生才会亲其师信其道，工作才会取得一定成效，教师只有用自己的爱，理解和尊重，才能与学生产生心灵的碰撞，才能达到超越人的自然属性而达到完美的境界。     

隐喻性语言的理解和教学

隐喻是一种普遍现象,隐喻性的语言不仅出现在文学文本中,而且还充斥着我们的日常语言,隐喻无处不在。因此,语言的理解不仅仅指语言字面意义的理解,还包括对说话人话语中隐喻意义的理解。学习第二语言的同时实际上也是对一种新的隐喻方式的理解和适应过程。本文试图结合概念合成理论,重点探讨隐喻性语言的理解机制,以及该理论对第二语言教学的启示和指导作用。     

成语在英语教学听理解和翻译

成语是英语文学和翻译教学中的一大难题,它涉及中西文化背景,历史典故及文字表达等诸多问题。作者通过部分典型例句,说明:成语翻译必须从正确理解入手,在忠实于原文的基础上,力求用相应和相似的译文表达,不可生搬硬套,以致造成误解或似是而非。     

浅谈汉语新词新语的理解和翻译

力图在翻译理论和实务基础上，从汉语与英语两种不同文化的角度出发，以改革开放以来社会、经济、文化诸方面所产生的新词新语为例，分析如何把原创文字为汉语的，并具有流语独特表达方式的新词新语，译得既信且雅，旨在提高我们的表达能力，并取得尽可能好的交际效果。