侯外庐与汉代思想史研究

侯外庐是中国思想史学科的奠基人之一,他所采用的社会史与思想史相结合的研究方法,对思想史研究对象是哲学思想、逻辑思想、社会意识的独特理解,为思想史研究作出了科学定位。在汉代思想史研究中,侯外庐研究了封建社会的基本问题,并在此基础上对汉代思想作出了具体的研究,得出了许多颇具特色的结论,为科学地认识汉代思想作出了重要贡献。     

45年来社会史思想史领域曹操研究综述

45年来，对曹操在社会史方面表现的评价可分为总评、曹操与汉政权、曹操的军事行为，经济措施、个人品质五个方面，对曹操思想的研究可划分为曹操的主导思想，人才思想，军事思想，神仙思想四个方面，建国以来，在政治、军事、经济、思想、文化等领域内对曹操的研究皆取得了巨大成绩，但也存在着许多失误与不足。     

社会经济学的发展与演变：基于思想史角度的考察

社会经济学是经济学的一个重要分支。通过对一些社会经济学家的经济思想的梳理,使我们认识到社会经济学的发展历程。在当代,注重整体性、和谐性、人本性的社会经济学越来越受到人们的重视,学科发展迅速,研究的主题也越来广泛深入,社会经济学具有广阔的发展前景。     

人性悖论：西方管理思想史演进的原点与动力——对西方管理思想史的哲学解读

根据出发点的不同,西方管理学诸学派可以划分为三个部类,即以人性为直接出发点的理论,以组织为直接出发点的理论和以方法为直接出发点的理论。人性的非定形性与管理对人性的确定性把握之间的矛盾、组织的机械性与有机性之间的矛盾,以及管理方法的先验性与经验性之间的矛盾,分别构成了这三大部类演进的内在动力。这三对矛盾又可以归结为人性的悖论性结构,整个西方管理思想史因此可以在人性的基础上得到统一的理解。     

先秦权力来源及正当性的法哲学分析——基于先秦法律思想史视角

长期以来,对法律思想史的研究因囿于人物史而忽略了法律制度背后的哲学与逻辑基础,从而导致了对中国古代礼法体制法哲学研究的始终缺乏。考察可见,早在中国先秦社会便具有了以自然哲学为基础的秩序建构,即先秦社会广义的法律体系,而“天命思想”则是先秦法哲学的思想根源,作用于礼制和法律的建构以及执法和司法的各个层面,是执政者权力来源的正当性基础。     

中国旅游地理学思想史的探究

文章阐述了旅游地理学三个发展阶段的主要特点,并对旅游地理学主要研究领域的理论和方法进展评述.总结了旅游地理学发展的成功经验,认为地理学的旅游应用拓展,既推动了旅游地理学这门新分支学科在中国的形成和发展,也将促进地理学本身的建设和发展.     

思想史的写法——读斯金纳笔记

斯金纳曾被认为掀起＂政治思想史革命＂。他以＂文本-语境＂说,奠定了他的思想史研究理论。从1960年代末开始,他陆续发表了一系列论著,阐述了他对于文本理解和思想史研究的批评和主张。这些论文后被收入《政治的视野》（Visions of Politics,2002）一书中。本文不拟对斯金纳的思想史主张做全面评述,而是侧重从其＂语言行动＂理论的解读入手,阐述其对思想史研究的意义。     

新乡村建设思想史脉络浅议

乡村建设学派的理论探索和实验活动,是现阶段中国新农村建设理论的重要基础。以毛泽东为代表的共产党人以及陈翰笙等代表的“中国农村派”的思想以及实践,经过了革命和风暴时期的探索、20世纪50年代中后期农村社会主义高潮初步实践和改革开放以来社会主义新农村建设重新兴起等几个重要阶段。中国共产党人的艰苦探索和社会实践及其所取得的辉煌成果,是我们总结、归纳和创立社会主义新农村建设理论的渊源和坚实基础。     

薛福成的商业伦理观及其思想史意义

晚清时期是中国社会的重要转型时代,传统的商业伦理观念在变化了的经济形态和西方资本主义经济入侵的双重冲击下,已不能适应社会经济和时代发展的现实需要,呼唤着具有时代特征新型商业伦理思想的产生。为此,薛福成提出了以"握四民之纲者,商也"为核心的商业伦理观念,其内涵包括"商握四民之纲的崇商观"、"工基商用的重商观"、"藏富商民的恤商观"、"机器富民的富商观"四个方面,倡导要崇商、重商、恤商、富商,以提高商民(包括手工业者)的社会伦理地位。他的商业伦理思想不仅是对明清以来商业伦理思想的总结,而且对近代商业伦理思想的形成也具有思想启蒙的理伦意义,在中国商业伦理思想发展史上有着突出的历史地位。     

新课程中要加强物理学思想史的教学

本文对新课程中要加强物理学思想史的教学进行了论述.     

利用学校党史资源加强思想政治理论课教学的实效性

利用学校党史资源开展思想政治教育延伸和拓展了思想政治教育的内容与形式,尤其在理想信念教育、爱国主义教育和艰苦奋斗教育方面增强了教育的实效性,并通过构建和谐的校园文化为高校思想政治理论课教学开辟了新的教育渠道和载体。     

论高校思想政治教育方法的发展趋势

在理论内容、时代内容和环境内容作用下,高校思想政治教育方法呈现出“十”字型发展趋势、网络化发展趋势和务实化发展趋势。     

从上海史研究看魏斐德治史方法

上海史研究是魏斐德教授后半生最下工夫的领域。上海三部曲、戴笠研究以及一批上海史论文,是他在这个领域里的重要成就。他之所以钟情上海史,是因为研究这个领域有意义、有趣味、有特质、有资料。透过上海史研究成果,可以看出魏斐德后半生的治史方法,这就是＂无法之法,乃为上法＂。具体体现为,史料必求其极度翔实,叙述必求其周密生动,结论必求其圆通牢靠。他研究中国历史,熟悉中国历史,但采取开放的、多视角的态度,不将治史者的价值判断强加给读者,这恰恰是现代或后现代的史学特点。魏斐德是涵化了中西优秀史学传统的、有着当代开放精神的杰出史学家。     

新时期社会思潮对研究生思想政治教育的影响与对策

研究生群体是受社会思潮影响较大的社会群体,结合研究生群体思想政治教育现状及特点,分析了新时期多样化社会思潮对研究生群体产生的积极和消极影响,并对加强研究生群体思想政治教育提出了超前研究、分类引导、主动整合、加强建设的应对策略。     

揭示数学思想,促进高代教学

高等代数中蕴含的主要数学思想有类比思想、等价分类思想、化归转化思想、同构思想.全面揭示这些思想的内涵,对于提高学生的数学思维能力和数学素养,具有十分重要的意义.     

关于党史研究和党史教育的几个问题

党领导下的城乡基层组织建设史,是党史研究中较为薄弱的领域,深入研究这个问题,有利于借鉴历史经验,加强城乡基层组织建设;在党史研究中,正确对待党的历史成就和失误,有利于总结经验教训,加强党的建设,巩固党的执政地位,增强党执政的合法性基础;实事求是,是党史研究应当坚持的党性原则,也是党史研究科学性的基本要求,党史研究的党性原则和科学性是统一的;从史学角度对党史研究进行研究,总结党史研究的历史经验,有利于深化党史研究,更好地坚持党史研究的党性原则和科学性。党史教育是一门科学,要研究和把握党史教育的规律,克服党史教育中的形式主义,把党史教育和加强党的建设紧密结合起来,充分发挥党组织的战斗堡垒作用、党员领导干部的表率作用和党员的先锋模范作用,增强党史教育的实际效果。     

哲学社会科学的人文精神与高校思想政治理论课教学

哲学社会科学的人文精神与人文关怀是以人为核心,要求给予哲学社会科学工作者人格上的尊重,激发其更多地思考民生,为改善民生而努力。把哲学社会科学的人文精神寓于高校思想政治理论课教学过程中,最终从根本上落实习近平总书记所提出的培养什么样的人如何培养人以及为谁培养人的问题。     

历史客体性和学者主体性：新闻史研究之两翼

文章按照历史本体论和中外史学发展理路的框架,以历史客体性和学者主体性为契入点,在对关于新闻研究现状、问题和趋势问题的两种不同意见的比较分析的基础上,认为历史客体性和学者主体性的有机结合,应当是新闻史研究的正确方向的观点。     

论数学史的多维向度

数学史是一个多维向度的综合体,具有科学、历史、哲学乃至文化学等多种向度,这些向度构成了数学史的矛盾体,相互依存不可分割,很难清晰地划分其各向度间的界限．