屈原文化：湖湘文化的图腾

湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化，而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》，就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉，是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态，就是为了满足广大人民的精神需要。     

论湖湘文化的精神品格和历史局限

湖湘文化是湖南历代士人用独特的睿智、深邃的思维、理性的思考、生花的妙笔堆砌而成的文化宝塔,在它的文化潜质里到处流淌着湖南士人的文化气息和价值追求。使得湖湘文化既具有忧国忧民的强烈情感,崇尚实学、经世致用的优良学风,＂气化日新＂、自强不息的奋斗精神,抵御外侮、卓砺敢死的优良品格;又具有重政治、轻经济,重经世致用、轻人文关怀,重程朱理学、个人气节,轻大局意识、和谐观念,重＂夷夏之辨＂,轻海纳百川的不利文化因素。这种优劣互存的文化品性,使得忧国忧民、追求进步、卓砺敢死的湖南人在民族危亡的关键时刻,往往挺身而出,勇于献身,成为挽救民族危亡的领头羊,而在和平时期,湖南人则往往默默无闻;湖南社会也常常呈现出保守与激进、落后与进步交相辉映的奇特局面。     

湖湘文化的人文精神

湖湘文化的人文精神发自湖湘,却留下了世界文化遗产.湖湘文化的人文精神可剖析为五个分支,分别是:屈原精神、谭嗣同精神、丁玲精神、沈从文精神、齐白石精神,它们是湖湘文化中人文精神的最重要的组成部分和杰出代表.这些人文精神虽无形,却是物质的根和本,是更为持久的珍贵遗产,它们属于全中国,也属于全世界,是人类的宝贵财富.     

岭南文化与湖湘文化的差异及整合

岭南文化与湖湘文化具有一定的差异性,岭南文化重实用,湖湘文化重理性,二者又具有一定的相似性,都有“经世致用”的价值取向。新时期,两种文化的共通与融合,有助于“红三角地区”的经济与社会发展。     

湘军对近代湖湘文化的贡献及历史影响

湘军中的绝大部分高级将领和文员都具备较高的文化素养,在军营里以文化促军事,先后开展了一系列文化活动,如和诗作赋、编书重教、增广学额、捐建学校等,这些活动在很大程度上推动了湖湘文化的发展。     

湖湘文化视角下的湖南人才新政

2006年以来,湖南省委省政府相继实施了一系列人才政策,有力地推动了湖南人才工作的发展.审视诞生于三湘大地的湖南人才新政,不难发现,心怀天下的忧患意识、敢为人先的创新精神、经世致用的务实作风、兼收并蓄的开放特质等湖湘文化的内核构成了湖南人才新政的文化基础.     

戊戌至辛亥时期湖湘文化的变迁

戊戌至辛亥期间,湖南社会在思想启蒙、教育、新闻出版诸领域均发生了显著的变化。思想启蒙方面,维新派与革命派的宣传推动了新思想的传播;教育方面,教育机构趋向多元化,由单一的书院教育变为各类学堂并存的局面;新闻出版方面,新报刊,新书局甚至新的公共图书馆次第兴办。思想、教育及文化领域的变化标志着湖湘文化由传统向近代的转型。     

基于湖湘文化地域特色的红色旅游发展战略探讨

湖南红色旅游资源十分丰富。要使湖南省红色旅游成为社会主义思想文化阵地的同时成为全省旅游业新的增长点并带动相关产业发展,红色旅游必须和而不同地锲入湖湘文化,实施＂12345＂工程战略,即建设1个龙头旅游区、面向2大客源市场、突出3大主题板块、发挥4大旅游功能、打造5条精品线路,才能实现红色旅游的可持续发展。     

湖湘文化与贺长龄的经世教育观

湖湘文化重视教育和人才培养及主张变革的特征深刻地影响了贺长龄经世教育观的形成。贺长龄重视并致力于发展教育,倡导培养德才兼备的经世人才;他批评＂俗学＂、＂俗士＂,主张变通教育学习和科举考试内容。     

茶子花派对湖湘文化的发展

受周立波的影响并以周立波为代表的一批湖南现当代作家被称为茶子花派.这个文学流派在中国现当代文学史上占有重要地位.从文化史的角度看,它是对湖湘文化的一个发展.这可以从五个方面来理解:一是对湖湘文学理论的发展;二是表现湖湘的自然与人文景观;三是深刻反映湖湘的农民生活;四是运用湖南农民的语言和方言;五是表现时代精神.     

湖湘文化与本地新闻节目的互动关系研究——以《钟山说事》为例

从经世致用的治学理念到敢为人先的原道传统,湖湘文化在潜移默化中影响着湖南人生活的方方面面。五四时期,湖湘文化就曾与湖南本地报刊媒体有着紧密的互动,使得一大批湖湘青年毅然投入到爱国救亡的历史大潮当中,而他们的奔走呼号更是为湖湘文化丰富了新的内涵。在当今新媒体繁荣发展的历史背景下,传统的电视新闻节目如何从五四时期湖湘文化与新闻媒体的互动关系中借鉴经验,如何以更加丰富的湖湘文化精神来提升节目品位,是研究湖湘文化与本地新闻节目互动关系的重要意义所在。     

试论湖湘文化对湖南社会经济发展的影响

基于不同的地理形态和劳动方式,不同的地域其文化形态也会呈现出不同的特征.地处长江中下游的湖南在文化上远承荆楚,中接宋明儒学,清季大显于世,形成中华文化圈中一个拥有大量辉煌成就和显著特色的地域文化,其兼容并包、经世致用的精神内涵对今天湖南的社会发展依然起着举足轻重的作用.     

论湖湘服饰文化中湘绣艺术的魅力

湘绣是以长沙为中心的-种民间刺绣艺术,也是我国四大名绣之一.服饰与刺绣之间有着密切而悠久的联系,清末后湘绣以其独特的魅力与服装交融,构成无绣不成衣的历史背景.今日传统的湘绣以全新的面貌与湘派服饰在时尚的品牌上相结合,以针为笔,以线着色,为湖湘服饰文化树立起独具地方特色的艺术特征,成为湘派服饰的灵魂.     

湖湘文化及湖南高校校园体育文化的研究

高校校园体育文化是高校校园文化的重要组成部分,湖南高校校园体育文化处于湖湘文化的大环境下,故其发展受到了湖湘文化的影响,其影响主要有:湘籍伟人体育思想促进了高校体育文化的发展;社会环境与地理环境丰富了高校体育运动项目;湖湘文化的精神实质促进了高校竞技体育的发展。     

论文化自觉与近20年来的“湖湘文化”研究

当今许多区域文化研究都是基于“文化自觉”而展开。但近20年来,学界对“湖湘文化”的研究,有渐被模糊化、功利化和庸俗化的趋势。因此,我们应以“文化自觉”的态度,在研究领域上将其分为“湖湘学派”、“湖湘精神”与“湖南文化”,并在深化研究的同时,去除某些庸俗因素,使其精神内化为湖南社会发展的动力。     

论湖南女性媒体与湖湘文化的关系

新中国首家女性报纸和女性电视频道均诞生在湖南,并且在同行业中一直处于领先地位,取得一系列优异成绩。究其原因,主要是具有“经世致用,敢为人先”精神气质的湖湘文化所起的主导作用,以及逐渐觉醒的现代女性意识的影响。     

科学理性精神:湖湘文化中亟待发掘的宝藏

湖湘文化经世致用的强大传统,使其潜藏的科学理性精神被人忽略.湖湘文化中有一大批既念念不忘经世报国,又具有超越世俗与功利的科学精神的代表人物,如中国科学主义之先驱屈原,中国近代科技政策之鼻祖曾国藩,世界前沿科学之知音毛泽东等.而这正是我们亟待发掘和发扬的文化宝藏.     

从湘籍无产阶级革命家群体看毛泽东思想的湖湘文化因子

毛泽东思想既是中国共产党和中国人民集体智慧的结晶，又是中国优秀的传统文化和地域文化的高度升华。湖湘文化的精华：经世致用、民本思想、独立根性通过湘籍无产阶级革命家群体对毛泽东思想的形成和发展发挥了重要的作用。     

试论湖湘传统审美精神与艺术设计教育的文化对接

在艺术设计教学中发掘地方文化的特色,培养具有地方特色的艺术设计人才,以满足社会多元化人才的需求,是当前艺术设计教育的当务之急。作为湖南本土的高等院校的艺术设计专业。可以从湖湘传统审美中探求其积极因素,实现传统审美与艺术设计教育的文化对接,并以此为基础打造具有地方文化特色的艺术设计教育专业,形成独特的办学特色。     

论毛泽东关于党的工作作风建设理论的湖湘文化特色

毛泽东关于党的工作作风建设理论包括理论和实践相结合、和人民群众紧密联系以及批评与自我批评作风理论。它具有明显的“通经致用”湖湘文化特色。