武侠作品中的消极因素

武侠作品在中学生中拥有较多的读者,一般认为武侠作品会影响学生的学习,对提高文学修养也 起不到应有的作用。笔者认为"堵"不如"疏",对学生要进行正确的引导,认识到武侠作品中也有许多负面影响, 以提高他们对这类作品的鉴赏能力。     

试论影响大学生思想政治教育实效性的消极因素

探寻大学生思想政治教育实效性,前提是要搞清楚影响大学生思想政治教育实效性的主要因素.总的来说,影响大学生思想政治教育实效性的因素主要有社会因素、家庭因素、学校教育因素以及学生自身因素等四个方面.     

论列宁民族法制理论及其在中国的实践

列宁民族法制理论是列宁民族理论的重要组成部分。列宁认为 ,完善民族法制是社会主义国家实现民族平等和解决民族问题的法律保证。中国共产党人继承和发展了列宁的事业 ,党的三代领导集体把列宁民族法制理论创造性地运用于多民族的中国 ,形成了有中国特色的民族法制 ,从而大大地发展了列宁的民族法制理论     

大学生逆反心理的消极因素及对策

逆反心理是指个体受到客观外界物的刺激，在特定条件下，产生与主观愿望相反的感觉，从而引起的反向心理运动。它具有盲卧性、主观性、反向性、极端性、两重性、从众性及针对性等特点。本文依此列举了大学生逆反心理的表现形式，研究分析了他们产生这种心理的各种相关因素，并提出了消除大学生逆反心理的对策。     

文化传统对生命教育的消极因素分析

文化是生命成长的精神营养。以厚德载物、自强不息为核心价值的中华优秀文化传统,涵育了一代又一代炎黄子孙,生生不息,薪火相传。但中国文化传统中的"糟粕"部分,即有关漠视、压抑、束缚个体生命成长的价值理念、思维方式和传统习惯等消极因素,则需要我们在开展生命教育的实践中予以正视,并认真排解。     

中国改革的一大使命:彻底肃清封建专制主义影响

中国三十年改革取得了巨大成就,但是封建专制主义余毒至今都严童影响着我国经济社会协调发展与整个社会的和谐进步.这一影响的存在,是新民主主义革命遗留问题的表现.我们党清醒认识到,彻底肃清封建专制主义影响,是社会主义初级阶段的根本任务,也是历史赋予改革的一大使命.     

天师道对封建政权的影响

天师道对封建政权产生广泛而深远的影响。天师道影响封建政权的原因大致有三：道教思想理论具有深厚的社会基础;＂神道设教＂,天师道渗入封建政权;天师道的法术为其影响政权开辟道路。     

消费主义对中国法制新闻的影响

本文从消费主义下我国法制新闻在内容、包装和服务方面的新特点入手,在肯定其正面效应的同时,剖析了我国法制新闻所产生的负面效应,并提出了相应的对策。     

男权压迫下的封建妇女--王熙凤新论

自从曹雪芹的《红楼梦》问世以来，读大都把凤姐看成是封建社会大家庭中精神能干，泼辣狠毒的妇女形象，这个看法有一定的片面性，凤姐首先也是人，是一个生活在封建社会里的妇女，是一个想摆脱封建男权束缚，敢于向以男性为中心的封建社会挑战的封建妇女。     

论邓小平行政法制思想及其时代特色

邓小平行政法制思想是邓小平行政思想的重要组成部分.制度改革是邓小平法制思想的起点,健全和完善各项行政法规是邓小平行政法制思想的主要内容,严格执法是邓小平行政法制思想的核心,坚定的原则性、明确的针对性、广泛的民主性和鲜明的实践性是邓小平行政法制思想的时代特色.     

浅论邓小平的法制思想

该文从法制与民主、法制与建设、法制与稳定、法制与教育四个方面对邓沔平的法制思想作了简明阐述，指出上平的法制思想丰富和发展了马克思主义法学理论，是我国新的时期法制建设根本的指导思想。     

浅谈宋学对宋代法制的影响及其借鉴意义

宋代经济文化政策略为放宽，政治统治高度集权，民族矛盾日益加深。地主阶级需要新的理论武器以维护其新的剥削关系和政治思想统治。宋学便在这一历史条件下产生了．并成为两宋三百多年间及以后元、明、清时期占统治地位的思想学说。关于法的基本观点，主要体现在二程和朱亮的学说中。程颐认为，"天下只有一个理"o，"父子君臣，天下之定理．无所选于天地之间"①。程预说："为君尽君道、为臣尽臣道，过此则无理。"①朱摄更明确地说："礼字、法字、实理字"，"有此理便有此天地，若无此理；便亦无天地"。把理运用到法上，他说："礼者，天理之节…     

论传统文化消极因素对诚信考试的影响——以监考为视角

作为考试舞弊的主要防治力量,监考队伍对待考试舞弊的主观态度影响着他们在实际工作中的行动,进而成为影响考试风气的一个重要因素.作为考试城外非物质形态存在,我国传统文化中的消极因素极大地制约着监考员对考试舞弊的正确认识.努力消除这种消极影响,对良好考试风气的树立和维护有着重要的意义.     

明代封建专制主义述论

本文论述了明代广大知识分子的共同遭遇，反映了明代封建专制主义的面目。     

五四先驱对中国封建文化"吃人"意象的精神阐释

中国封建文化"吃人"意象是中国现当代文学史中的重要创作母题."五四"时期,以鲁迅为核心的中国新文化运动的先驱者们痛切指出了中国传统文化"吃人"的本质,他们张扬着个性主义的大旗,对中国传统文化尤其是封建礼治秩序进行了深刻的抨击与刻画:从食人者"吃人"到被食者"吃人"再到残酷的"自食",一层比一层残酷,一层比一层令人发指.五四先驱者所描述的中国封建社会的历史无异于"吃人的筵宴".     

清末留日人士对封建旧文化的反思与批判

清末留日人士，对国民的奴性、中国贱武思想，否定个体和个人意志的封建宗法观念，以及儒学和其他习俗，进行了猛烈的批判。为当时的救亡热潮所掩盖，因而鲜为人知。这种批判是“五四”新文化运动的前奏，其积极、进步的方面，不可低估。     

试探封建时期中国与西欧城市在功能上的差异

在封建时期,中国与西欧的城市在功能上有着巨大的差异.在经济方面,中国的城市经济由政府王导,官营经济占主体地位,其功能基本上是为封建地主阶级提供生活必需品和奢侈消费品,城市通过征收封建地租、赋税等方式对农村进行剥削.西欧的城市经济则完全掌握在私人手中,它不仅为封建主提供奢侈品,同时也为一般市民和农民提供生产资料和生活资料,城市通过商品渗透的方式从农村榨取财富.在政治方面,中国的城市是封建统治阶级的政治堡垒,是对广大农村进行统治的据点,是封建社会长期稳定的重要因素.西欧的城市则不断进行反对封建领主的斗争,破坏封建庄园经济,催生了资本主义的生产关系.     

论鲁迅与莫言在剖析中国封建文化"吃人"意象上的精神传承

作为五四与新时期文学代表人物的鲁迅与莫言在许多方面有相通之处,尽管两人关注中国文化“吃人”意象的立足点不同,创作风格不同,审美观点不同,但是他们在对人物深层文化心理的挖掘上,在作品所隐含的现代性思考上,在作品复调形式的运用上都有着惊人的相似之处。对中国封建文“化吃人”意象的精神阐释是百年人文精神重建的重要组成部分。