好风凭借力，送我上青云——记广州市红十字会医院科技兴医

南国羊城,荔枝飘香。由中华医学会创伤分会主办、广州市红十字会医院和广州市创伤外科研究所承办的“第六届全国骨与关节损伤学术大会暨国际骨科学术研讨会”,于千禧年的荔枝收获季节在广州召开。这是骨科学术界的一次高水平的科技盛会。来自瑞士、德国、美国、日本、俄罗斯、印度、新加坡、香港、台湾等国家和地区及国内的著名骨科专家,云集位于美丽的珠江之畔、素有“珠海丹心”之称的海珠广场东侧的华厦大酒店。广东省医学会会长张衍浩、广州市卫生局副局长李三健到会祝贺。广州市红十字会医院院长郭衡山教授发表了热情洋溢的贺词。在浓厚的学术气氛中,著名骨科专家、广州市红十字会医院副院长陈鸿辉     

“网络与生活”专题之一:网络媒体VS传统媒体 好风凭借力 送我上青云——网络之于大众传媒、文化产业

当很多人对“科技”的认识尚处于一种很抽象、很朦胧的概念时,科技已经以人们所想象不到的程度深入到我们的生活。20世纪90年代,“电脑”、“网络”的出现并逐渐普及,无疑将是科技发展史上最重要的事件之一。作为发明造纸和印刷技术的国度,我们不应该忘记这两项发明给人类带来的巨大震撼和作用。——它们让不可逆的日常语言,以文字的形式存在下来变得可逆。这是历史得以再现的基础！一千多年来就是它们在主宰着人类的“记忆”。它们将我们的生活改变了多少,谁也不能一语说清！那么,网络呢?——     

好风凭借力，扶摇上青天——从“科技顾问”服务企业新品开发一例说起

科技成果转化离不开中介服务,为此,本刊特辟“科技中介”栏目。上海高新技术投资管理有限公司推出的“科技顾问”这一全新、科学的理念,充分整合社会服务力量和技术专家库,协助企业充分享受上海市的各种科技政策,帮助企业充分利用各种外部的研究开发条件解决技术难题,扶持企业不断开拓、创新和走可持续发展道路,受到了许多科技型企业和社会各界的热烈欢迎。为全面、真实地反映“科技顾问”在各个领域中对企业的创新服务,本刊将自本期起推出“科技顾问下企业”系列文章。本期文章首先关注“科技顾问”在帮助企业开拓新品市场这一工作中如何做?如何想?     

好风凭借力 科技促发展——记蓬勃发展的高科技民营企业泰尔力图公司

阴山脚下，塞外青城 这里曾是广袤无垠的敕勒川，谱写过“风吹草低见牛羊”的千克绝唱。     

现代意义的自我审判——对金庸小说的一种解读

本文将金庸的小说纳入知识分子写作，并在20世纪中国文学的广阔背景下对其作出严肃的解读，指出金庸的小说一直贯穿着他对知识分子问题的思考。认为金庸的整个创作过程就是他作为一个现代知识分子对自我进行审视与批判的过程。     

自拍,缘何成为一种全球现象?

自拍=自恋?Selfies在柯达时代叫做定时拍摄,而现在的含义是自拍。智能手机和照片分享网站普及并强化了自拍这一功能,它为人们创造了一种自我表达的途径。然而,全球这种日益增长的自拍情结是危险的迹象还是一种无害的时尚呢?     

正义的美感——金庸小说的一种读法

金庸小说的意义无可置疑,但其价值确认仍有待进一步辨析.如果以好小说体现文学艺术的魅力,伟大作品呈现精神境界的高度这个观点为据,那么我们应该明确承认,金庸作品不仅是通常所谓的好小说,而且是能与古今中外那些文学经典相提并论的伟大小说.这着重在金腐的武侠叙事通过对以侠士道为核心的中国精神的艺术呈现,对审美解放与诗性正义作出了成功的文学诠释.     

大庆精神的意蕴追溯和理性解读——一种传统文化的视角

大庆精神的产生和发展必然受到中华优秀传统文化的滋养和支撑,是中华优秀传统文化人格理论和价值尺度的反应和写照。大庆精神国家利益至上的价值取向、科学求实的实践态度、主人翁精神的担当意识、挚爱大众的道德人格特质,受到中国传统文化尤其是儒家文化中重义轻利的道德境界、重公轻私的价值原则、经世致用的实践特质、知行合一的实践原则、顺乎民意的价值理想、为民谋生的价值取向等优秀人文精神的哺育滋养,体现了中华民族在社会主义建设时期的特征和价值取向。     

苍凉的悲悯——《丁庄梦》的一种读法

<丁庄梦>写的既是一个叫丁庄的艾滋病村由兴到衰的现实之梦,更是作者本着悲悯情怀,以自身的善良细细地体味民间弱势者那一颗颗伤痕累累的心,在接纳它们的伤痕与缺陷时,将其中还能勉强挤出的人性温暖和诗意仔细抚摸和放大,然后在这一使得人类生命所以还能够和值得生存下去的基本底线上,再营造出的一个不无苍凉的救赎之梦.     

哈哈镜和快感消费:对恶搞现象的一种阐释方法

首先对恶搞现象进行一番介绍。然后以我们日常照哈哈镜的生活经验作为切入口,展开对恶搞这种文化现象的一种阐释方式的探讨,分别从创作者制造恶搞的心理机制,镜像的文化符号特点,网络和媒体的重要作用和大众的主体地位等四个方面来对恶搞进行系统阐释,简单勾画出一个从生产--传播--消费的互动系统。     

曹七巧和她的梦——对《金锁记》的一种精神分析学解释

用弗洛伊德学说解析张爱玲的《金锁记》，我们可以看到：曹七巧的梦是有意义的精神现象，是张爱玲的精心设计：曹七巧对于少女时代的梦的未曾实现一直耿耿于怀，所以现实生活中当年轻一代表现出她曾经想要表达然而却无法表达的愿望时，激起的只是她的一种惩罚的欲望。在此过程中，曹七巧的“自我”逐步瓦解，“非我”则乘虚而人。     

都市的完美诱惑:都市消费神话——从消费文化解读90年代都市小说中的消费现象

都市是一个充满欲望的空间存在,在这个空间里,消费作为个体存在有其独特的文化意义。文章主要以90年代都市小说中的消费现象为对象,从消费文化的角度进行解读。并从丰盛的物的形式的表象、女性身体的被消费、性政治的宿命等三方面进行探究。     

数——一种神秘的文化现象

本文在宏观的文化背景上讨论了广义的数,特别论述了数的神秘性,指出“数学崇拜”是一种普遍现象.     

文化干预：对文化软实力的内向力的引导——一种社会学的解读

本文以社会学理论作为分析工具,对文化进行功能分析。文化软实力有内向力和外向力之分,内向力既有正功能,也负功能,同时也有无功能的表现。本文认为文化干预可以对文化软实力的内向力进行引导,其策略有提高工人阶级的文化自觉、以主流文化引导非主流文化、文化民生等。     

“无后”现象的提出及其意义——新世纪文学中的一种精神隐喻

"为什么会这样呢?为什么作家们在小说中总是倾向以儿子的身份自居而尽可能避免父亲的立场?为什么很少有人像鲁迅那样既能毫不留情的审父又能堂而皇之地为做父亲的辩护?为什么中国当代作家喜欢把政治、道德、性、生命本体的存在及其终极关怀悉数放在父与子的冲突中加以表现?     

植物实验的一种好材料——紫竹梅

本文介绍紫竹梅（Ｓｅｔｃｒｅａｓｅａ Ｐｕｒｐｕｒｅａ Ｂ．Ｋ．Ｂｏｏｍ ．） 在植物实验中，可较好地用作多种实验材料，在一定程度上解决了植物实验材料的来源问题。     

责任自觉与成果共享:“妻管严”现象的一种解读

在男女平等的社会条件下,女性的责任自觉与成果共享性引导男性甘愿接受女性的管理,形成融洽的"妻管严"夫妇关系。女性的责任自觉与成果共享性对低收入男性效用最大,对社会名流产生社会效应,对大男子主义的丈夫作用甚微。在女性的责任自觉与成果共享性基础之上的"妻管严"的夫妇关系反映女性对家庭建设的担当和对男性的关爱,反映丈夫对妻子的尊重和对妻子管理家庭的配合。