论毛泽东的青年观

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义革命与建设的过程中,运用马克思主义世界观和方法论,逐步形成了比较完整的具有中国特色的马克思主义青年观。毛泽东的青年观,是毛泽东思想的一个组成部分,是毛泽东在长期革命实践中,分析、认识和总结中国青年的基本特点、中国青年运动的基本规律及其历史经验,提出的关于培养教育青年、动员和组织青年参加革命斗争、推动无产阶级青年运动发展的一系列重要观点。     

略论毛泽东的青年教育思想

毛泽东对青年一代寄予殷切期望,教育青年要注重理论联系实际;为了更好地培养教育青年,他提倡要不断地进行教育改革.毛泽东的青年教育思想在培养教育青年过程中具有重要的指导意义.     

青年毛泽东法律思想探究

毛泽东青年时期的文章和书信中,对法律有着大量的论述,蕴涵着丰富的法律思想和法理,涉及宪法以及婚姻法、经济法等众多部门法领域。其法律思想也经历了一个曲折发展的过程,其间,"善法恶法"论、"民治"观点等清晰可见,"宪政"和"法治"的法律理念已依稀可辨。     

论青年毛泽东的"湖南自治"和"湖南共和国"思想

青年毛泽东在1920年的湖南“驱张”运动和湖南自治运动中提出的“湖南自治”和“湖南共和国”思想是他在分析了当时国内外现实政治状况和湖南历史地理状况后提出的一种政治改革方案和国家模式构想。这一思想反映了他反帝反军阀、重视人民群众、重视实际斗争等基本思想倾向,同时也具有曲解民族自决理论、提倡狭隘地域主义、推崇自然经济等局限性,是青年毛泽东从激进民主主义者向马克思主义者转变时期思想模糊混乱的真实反映。     

论毛泽东关于青年道德教育的思想

本文从四个方面对毛泽东的青年道德教育思想进行了研讨，即对青年进行全心全意为人民服务的道德境界教育，使其把坚定正确的政治方向放在第一位；对青年进行批评和自我批评相结合的道德修养教育，使其经受大风大浪的锻炼；对青年进行爱国主义和国际主义的道德规范教育，使其聪明才智得到充分发挥；对青年进行人道主义的道德理论教育，使其身心得到健康成长。笔者认为，上述思想是毛泽东关于青年道德教育的重要思想，对其进行研究，有助于当前青年教育工作的正确而顺利的开展。     

略论毛泽东的青年教育思想

毛泽东对青年一代寄予殷切期望,教育青年要注重理论联系实际;为了更好地培养教育青年, 他提倡要不断地进行教育改革。毛泽东的青年教育思想在培养教育青年过程中具有重要的指导意义。     

论毛泽东青年教育思想的形成和发展

毛泽东与中国青年教育是一个很大的课题。它记录着毛泽东同志大半个世纪以来对青年问题的探索足迹，又反映着中国青年近百年来光辉而又曲折的成长历程。它展现出极为丰富的成功经验，同时又沉淀着深刻的历史教训。作为“五四”青年的杰出代表，青年毛泽东走出了一条既饱含时代共同精神又极具个人特色的成长道路工作为马克思主义与中国革命实际相结合的典范，     

青年毛泽东转向马克思主义者的思想特征探析

毛泽东早期思想的发展过程同戊戌以来中国社会的思想发展是一致的。他从中国传统文化、资产阶级改良主义和革命民主主义思想中接受了有益的东西,并逐步加以改造和扬弃,体现了唯真理是从的精神,最终完成了从民主主义者向马克思主义的转变。其转变过程中体现了提倡“知行合一”,注重调查研究,博采众长,关注民众力量等思想特征。     

论毛泽东社会主义观的历史演变

把中国建成什么样的社会主义及如何建设这样的社会主义?这是毛泽东从青年时代起直至去世都一直苦苦思索并努力解答的重大历史课题．在解答这一涉及中国命运的重大历史课题的过程中，毛泽东的社会主义观也经历了萌芽、形成和曲折发展这样三个不同时期，每一时期毛泽东对社会主义的认识各有侧重点．     

青年毛泽东的学习观及其对当代大学生的启示

青年毛泽东学习目标为“改造中国与世界”；学习态度为“咬得菜根”、“取人之善”；学习原则为博约结合、学恩并进、学以致用；学习方法为“实事求是”、实用有效。青年毛泽东的学习观对当代大学生学习的几点具体启示是：大学生学习要由依赖型学习向自主型学习转变，要由学会型学习向会学型学习转变，要由封闭型学习向开放型学习转变，要由知识型学习向能力型学习转变。     

论江泽民青年观的理论品格

江泽民同志对中国青年问题提出了诸多精辟的观点，开拓了马克思主义青年观的新境界。对青年本质的认识，对青年思想政治工作、学习的内容，高校培养的目标和青年干部培养的要求，以及对青年成长规律的探索是本文研究江泽民青年观的重点。     

青年毛泽东"改造国民性"思想探析

青年毛泽东深受近代“新民”思想的影响，在探寻改造中国社会途经的过程中深切关注和严肃思考着“改造国民性”的问题，他认为我国的国民存在着迷信盲从、缺乏自主性、急功近利、虚伪相崇、思想狭隘、门户相争的弱点，这是我国长期的封建专制统治，民主和科学思想不发达的结果。他主张把国民改造成具有自主性和主体性，坚持真理，立真志和顽强的意志力的新型的国民。     

论毛泽东青年教育工作观及其当代价值

毛泽东青年教育工作观是毛泽东思想的重要组成部分,也是毛泽东教育思想的实践基础。毛泽东与众多爱国青年一道,以救亡图存、强国新民为目标,以"工读新村"建设为契机,为青年教育工作观的探索和发展作出了重要的贡献。毛泽东青年教育工作观的"参与、激励和增能"三个特质对于理解新时期"青春党建"具有重要的启示意义。     

论毛泽东的政治发展思想

毛泽东思想的政治发展思想是毛泽东思想的重要内容。他确定中国政治发展的目标是:争取民族独立和人民解放,建立人民共和国,巩固和发展社会主义,把中国建成现代化的社会主义强国,实现中华民族的伟大复兴。创造了中国政治发展的独特的道路,即“农村包围城市”的武装夺取政权,提出了以“四个现代化”为主要内容的社会主义发展道路。阐述了中国政治发展的基本原则:实事求是、群众路线和独立自主。创造性地发展了马克思主义建党理论,保证了中国的政治发展。     

试论青年毛泽东思想转变的历史局限性

青年毛泽东向马克思主义者的转变使他最终成为一位伟大的马克思主义者。但是,由于革命斗争紧迫,他没有来得及从理论上清算自己过去的信仰,青年毛泽东的思想转变不可避免地带有明显的历史局限性。主要从中国传统文化的负面影响、唯心到唯物转变不彻底和对马克思主义的知识准备不足等三个方面来分析毛泽东晚年探索“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一理论问题的影响,应是具有学术意义的。     

论毛泽东关于执政党廉政建设的思想

毛泽东十分重视执政党的廉政建设问题，他从中国的历史状况和社会状况出发，对加强执政党康政建设的必要性、内容和途径都进行了大量的理论探讨和实践探索，形成了比较系统的执政党廉政建设思想。他的这些思想和实践探索，不仅对形成建国初期良好的党风和社会风气做出了贡献，而且为我们党今天的反腐倡廉工作奠定了重要的理论基础。     

青年毛泽东与青年马克思世界观转变之比较

青年毛泽东和青年马克思世界观转变都经过从唯心主义到辩证唯物主义、从民主主义到共产主义的过程。两位伟人虽然所处条件不一样,但却有促使世界观转变的共同内容。本文从客观基础、读书情况及思想因素等方面,对青年毛泽东和青年马克思的世界观转变作了比较研究,从中揭示出其共同性。     

论周恩来的青年教育思想

青年作为一个社会群体，反映着国家的活力和生机，关系着国家的前途与命运，代表着民族的希望与未来，周恩来十分重视青年教育工作，发表了一系列重要批示；青年要把坚定正确的政治方向放在第一位，站稳立场，树立人产主义的世界观和人生观，青年要认真钻研，刻苦学习，掌握丰富的科学文化知识，青年要积极锻炼身体，增强自己的体质。     

青年毛泽东的教育主张与实践探析

毛泽东青少年时就对旧教育萌发种种不满，提出具有独创性的教育主张，并致身于教育改革实践，为当时之先锋，为新中国教育事业的发展奠定了基础，做出了不可磨灭的贡献。     

毛泽东改造主观世界思想的历史文化背景

毛泽东改造主观世界的思想,有其深厚的历史文化背景。它批判地继承了以儒家文化为主导的中国传统文化中的主体修养思想,同时也是对戊戌变法失败后中国知识分子所主张的改造国民性思想的历史性总结。