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相似文献
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先秦献捷礼是中国古代的一种军礼,特指诸侯国对蛮夷戎狄用兵胜利后向周天子告捷的庆祝活动,诸侯国之间发生战争不行献捷礼。春秋时期,诸侯国向周天子的献捷礼明显减少,同时出现了诸侯国相互献捷的新现象。献捷礼的变化反映了随着民族融合的空前加强,周夷矛盾渐趋缓和,而周人内部矛盾日渐尖锐的社会事实。  相似文献   

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论文主要对我国先秦时期的鬼文化作一整体考察。对鬼文化产生的源流,乃至“鬼”字本义,以及先秦诸子不同的鬼神观、先秦尚鬼的重要文化意义,进行了积极的探讨。  相似文献   

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近年来出土的有关"社、稷"祭祷的简文,证明卜辞中的"兇"当释为"稷"而非"蓑",稷与社是两个相对独立的自然神灵,而不是郑玄所称的"原隰之神".社、稷皆有坛."社稷"一语既是诸侯国家政权的代称,又是天下的代称."社稷"一语的合称在商代就已经出现,而非始于春秋战国时期.  相似文献   

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颈作为身体词,是语言中最核心的词之一。汉语学界有关先秦“颈”、“项”语义对立的观点由来已久,综合考察先秦文献,并结合人类认知的过程来分析,“颈”表脖子前部很可能是人们在特定语境中认识产生了偏差,将隐含在情理、习惯中的“前部”义强加到“颈”上造成的。“颈”和“项”的区别不在于前后位置而取决于长短,指称脖子前部的可能是“亢”。  相似文献   

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中国是最早出现军旗的国家之一。随着社会经济、政治、文化、特别是战争的发展,中国古军旗如林如云,蔚为大观。然追根溯源,盖出自先秦“九旗”。惜因历史久远,实物易朽,已见“九旗”之述,难免绌讹。笔者从历史、文化、考古等层面约略考述,仅查遗补漏耳。  相似文献   

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先秦孝文化漫谈   总被引:3,自引:0,他引:3  
在中国传统文化中,孝是一个很重要的内容。原始人类尊老爱幼的感情、习惯、事实,对孝文化的形成与发展,具有不可忽视的影响。殷商时代有了孝的概念,但还没有孝的具体内容。周时孝的观念已基本完备,对后世影响巨大。孔子继承前代孝的观念并加以发挥,具体提出了九条规范,并主张以孝来治理天下。先秦思想家们虽然不是一致同意以孝治理天下的理论,但对孝,却是共同赞美的。  相似文献   

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先秦商家在经营管理上采取适时投机与合理投资相结合、适度短线与恪守长线相结合、有形收益与无形收益相结合的经营策略 ,是他们获得巨额经营利润的根本保证 ,对今天的企业经营管理仍有借鉴意义。  相似文献   

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先秦儒学在对“天”的认识基础上,对人与自然的关系提出了三种观点,同时对人与自然的关系进行了积极的伦理实践与探索,在道德运行机制上,它强调“爱人”即“爱物”,在道德规范上,倡导人对自然应“自律”,并努力追求人与自然和谐完美的道德境界,这些思想对我们今天进一步科学地认识人与自然,选择走可持续发展之路具有重要的现实意义。  相似文献   

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先秦时期是中国平民教育产生和发展的重要时期。在旧石器时代,平民教育内容注重单一的生活技能教育,平民教育场所也以社会教育为主,并有着强烈的实用性目的。经过新石器时代和夏商两代的发展,至春秋战国时期,平民教育内容注重理论化知识教育与道德教化,平民教育场所已经包含学校教育,平民教育目的的功利性也逐渐显现。  相似文献   

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本文就先秦儒家文化哲学的起源、模式、体系构建、主题等诸角度系统地展开研究,促进和推动先秦哲学研究的发展.  相似文献   

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本文通过对先秦文学中的后羿射日、老子出关、穆天子西游及屈原神游西天这一系列西游故事的梳理,认为先秦西游故事的形成和当时华夏人对西域的乐园想象是分不开的。而西域乐园的产生是由西域独特的地域环境以及当时华夏人所处的时代所决定的。  相似文献   

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先秦“说”有故事义、解释义、悦怿义。故先秦“小说”一词在“小”的前提下,乃指①故事的、②寓意的、③愉悦的谈说。中国小说早在先秦就产生了,而且自始就有通于后世一般小说基本的特点。  相似文献   

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早在先秦时期,语言学研究就已悄然兴起,从中央到地方,到诸子百家,都在不同程度地关注着语言学的研究,其研究范围已经涉及方言、词义辨析、修辞、训诂、语言理论等诸多方面。这些研究不仅启迪了先秦之后的语言学家,而且对于我们今天的语言学研究也是很有借鉴意义的。  相似文献   

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本文论述了先秦民族政策封邦建国,授土授民;“修名”、“修德”,安抚和戊;通婚混血、结秦晋之好的特点。  相似文献   

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认知思想方面,王充一方面反对孔子"学而知之"说,认为圣人不能先知,一方面又肯定了孔子认识论中的学与思、知与行。王充对孟子"耳目之官"与"心之官"也有详细的解读,认为在认知的过程中"耳目之官"与"心之官"是不可分离的统一体。王充的认知思想同荀子的认知思想具有高度一致性,认为荀子不仅谈及知与行的问题,还以"符验"作为检验认识对与错的标准。  相似文献   

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以先秦民间歌谣为主 ,参用同时期的相关史料 ,阐述上古社会群婚制在当代的嬗变轨迹。同时通过对民歌中的“夫征不复”和“妇孕不育”现象的分析 ,论证人类社会由母系社会向父系社会转变的内在动因及其意义  相似文献   

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