《诗品》谢灵运条“谢玄亡”考辨

钟嵘《诗品》谢灵运条引刘敬叔《异苑》之“谢玄亡”，自近代以来，海内外学都作了探讨，或疑为谢安亡，或疑为谢Huan亡，皆不当。从《晋书》谢玄《疾笃疏》中可证而亡     

高职院校开展“三人制”篮球运动的可行性研究

“三人制”篮球赛是大众喜欢的运动方式。本文从“三人制”篮球赛在绍兴的开展状况．高职院校“三人制”篮球赛实验研究,分析了在高职院校开展“三人制”篮球赛的可行性。结果显示,“三人制”篮球运动能促进高职院校学生的团结协作,积极进取品质,提高了高职院校学生的培养质量。     

掩护配合在“三人制”篮球比赛中的应用

“三人制”篮球赛是群众性篮球运动开展的载体,它的娱乐性、游戏性更强,而竞技性相对较弱,因此,专家学者对其关注较少.本文采用文献资料法和经验总结法分析掩护配合在“三人制”篮球比赛中的特殊作用和应用方法,旨在为丰富“三人制”篮球比赛的攻防体系提供建议.     

浅谈“三人制”篮球比赛在高校开展的价值

运用文献资料、调查问卷等研究方法,系统地阐述了三人制篮球比赛在高校开展的健身价值。对我国篮球运动健康的可持续发展,扩大篮球领域和篮球市场、增加篮球人口,有着积极的宣传和指导促进作用。     

“授人以鱼”-“授人以渔”漫谈教学三种模式“授人以池”——漫谈教学三种模式

“授人以鱼”是直接把“鱼”（教学结果）给别人。“授人以渔”是直接把“怎样捕鱼”（学习方法）教给别人。“授人以池”是间接给人养鱼的原始材料,让别人通过“组料养鱼一学会养鱼——收获捕鱼”这个过程实践,从而获得知识和能力。笔者分析三种教学模式,学到一些教学之法。     

如何发挥煤矿“一通三防”作用

本文介绍如何建立建全通风制度、瓦斯制度、局部通风制度,杜绝和减少瓦斯爆炸事故发生。     

“芳气笼人”与“花气袭人”

<正> 《红楼梦》第五回,贾宝玉到秦可卿室内,看到壁上"有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:嫩寒锁梦因春睡,芳气笼人是酒香。"其中,"唐伯虎"即唐寅,字伯虎,明代画家,文学家。《海棠春睡图》喻杨贵妃醉态。《明皇杂录》:"上尝登沉香亭,召妃子。妃子时卯酒未醒,高力士从侍儿扶掖而至。上皇笑曰:‘岂是     

浅谈翻译中译者的主观能动性

通过剖析翻译中源文、译者和最终的读者之间的三角关系,说明译者在翻译中既有从属性、被动性,但又有主观能动性,以及怎样来把握主观能动性的界限.     

"假借"小议

“六书”之一“假借”，许慎“本无其字”说宜作“本非其字”解；同源通用是假借；同音代替是假借的一种形式，也是“依声托事”；本字不等于初文，更不是后起字。     

释"毅"

从发生学的角度分析“毅”字的产生过程，“毅”字当为“轰”的增形辈乳字。“豪”的够体上方加上刀具义的“辛”，以说明“豕”正在发怒而需要加以控制，而“毅”则是在“豪”的形体基础上再加上“曼”，而所加的有刃兵刺义的部件“殳”，其作用实际上是“豢”的形体上方刀具义勺部件“辛”的强化。从发生学的角度而言，“毅”的形体构成为会意字。“毅”的“刚毅”义是本义“妄怒也”的引申义。     

英语后缀"ish"构词的规律及含义

英语后缀“ish”这一构词现象在英语语言中相当普遍,用法也很灵活。通常带有后缀的ish单词,有规律可循,ish词缀结构所表示的含义既丰富又细致。     

论词语解释的几个问题：以“莫（暮）”为例

汉语是非形态语言 ,汉语语汇难以概括出规律 ,词语解释难以做到严格的形式化。许多意义较为复杂的词语 ,在注解释译时容易出现失误。本文以“莫 (暮 )”为例 ,探讨根据汉语言的特点 ,把词语置于一定的时空联系中加以考察和解释。主要讨论了三个问题 :1、认识和重视本义 ;2、同义词要着重于辨异 ;3、释义须区分不同层次的意义     

《说文解字·言部》单音词本义系统研究

依据王宁先生的义界理论,《说文解字·言部》记录的230个字所代表的单音词（除去17个存疑词语）可以进行两次意义分析,初次分析以主训词为标准,第二次分析以义值差1为标准,得出4大义类、52个小类,展现了言部单音词在本义层面上强大的系统性.     

浅析原型范畴理论于词义引申研究的应用

词义引申研究是词汇研究的重要方面。许多学者从不同角度对词义引申进行研究,但对词义引申在原型范畴理论层次上的研究不多。文章立足于原型范畴理论借助语料对词义引申进行浅析研究,并分析汉语中常见的四种词性在意义引申过程中发生词性变化及其发展趋势。     

关于"黄色"表示"色情"的几个问题

“黄色”的“色情”义要在一定的词语形式和语境中显现,须区分其在应用中的含义;“黄色”的“色情”义属借词义,为象征用法。     

关于粤方言词“靓”的历史考察与使用误区透视

“靓”本是一个古语词和方言词,曾一度消失于汉语普通话中。随着粤语的北上,“靓”由粤方言进入共同语中泛化使用。近十余年来,“靓”的使用在全国尤其是在粤港地区人们日常生活口语中呈现一种滥用的状态,其词义的感情色彩在逐渐发生转移。     

“场”的词义发展历程及年代

“场”的词义经历了由表示“祭祀用的平地”和“收打、翻晒粮食的平坦场地”到泛指“进行某种活动的处所”,再到泛指“某种领域的演变过程”。由于佛教的兴盛,“场”被用于表示进行法事的处所,唐时,出现了借名词“场”来计量法事活动的次数的用法。之后,“场”词义继续虚化,出现了“计事”和“计时”两种用法,兼具空间性和时间性的语义特征。