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《长日入夜行》中杰米蒂龙的形象表现了奥尼尔的悖论美学,即“矛盾产生动能”的创作理念。通过分析杰米对其家庭成员的复杂矛盾的感情以及他叛逆的社会宗教价值理念,可以发现其隐藏在愤世嫉俗的享乐主义面具下的人文主义思想。而奥尼尔正是通过塑造这种正反矛盾的悲剧英雄形象来表达他对尼采的“有力的悲观主义”的理解。 相似文献
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简析奥尼尔悲剧《长日入夜行》中掌控悲剧人生的神秘力量 总被引：1，自引：0，他引：1
奥尼尔晚期家庭悲剧《长日入夜行》反映了作者的人生观及悲剧观,奥尼尔深受古希腊悲剧以及尼采哲学影响．剧作表现出了作者关于相信神秘力量掌控人生的悲剧精神。本文试图揭示神秘力量的真实面目,即神秘力量就是“已死去”的上帝,而这力量的神秘反过来又揭示了奥尼尔对于美国现代社会现实的不满甚至于绝望的极端情绪。 相似文献
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金野 《沈阳大学学报：自然科学版》2009,21(6):59-61
通过对《庄子》中塑造的一系列在黑暗社会环境下乐观生活的畸形人形象的分析，肯定了他们的生活态度。试图通过这些人物来阐发《庄子》重“德”的哲学观点，以及庄子哲学中的隐逸思想。 相似文献
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唐代崇道之风盛行，成玄英从道教观点出发，其注疏有一定成就，但他又把重玄之道强加给庄子。从唐朝开始，对庄子的阐释与接受呈现出多元化倾向，文论家也对《庄子》一书的文学旨趣心领神会，尤其是司空图的《诗品》。 相似文献
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李美芳 《大理学院学报：综合版》2012,(11):48-51
云南文史馆王运生先生一直致力于庄子研究,综合运用校勘、考订、注释等研究方法,对其版本和内容以及文学、哲学、历史等方面的问题进行了分析和探讨。《庄子明辨》是王运生先生多年研究成果的论文集,对于庄子研究具有相当重要的学术价值和意义。 相似文献
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徐飞 《达县师范高等专科学校学报》2008,18(1):62-65
《吕氏春秋》是先秦时期一部重要的文化典籍,融合兼采了多家思想,对《庄子》更表现出前所未有的重视和接收态度,多处以不同形式援引化用《庄子》入文,包括以点明出处的方式引用《庄子》语句,对庄子寓言本义予以继承、发展、改造,或者直接吸收其思想观点.引用后的庄子思想在一定程度上调和了其固有的偏激苛责,更符合《吕氏春秋》所持的抚民以静的政治追求. 相似文献
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《庄子》并非只有哲学地位和文学影响,它还有民俗学价值.《庄子》对先秦民俗有多层次、多方位的反映,对其当世民俗有着严肃的批判,对理想的民俗社会有着大胆新奇的设想和热烈的追求向往.《庄子》的民俗观有得有失,对我们今天的民俗改革和精神文明建设仍然有启迪意义. 相似文献
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《庄子》的幽默,主要表现为：1．奇异的幽默感──新奇;2．旷达的幽默态度──超脱。《庄子》的幽默形成较快飘逸的浪漫主义特色,对后世文学产生了深远的影响。 相似文献
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<庄子>散文中以孔子活动为素材的寓言占很大比例.对这类寓言细加分类,可以看出道家后学借重儒家领袖来提高论辩力量,也可看出庄子学派后期儒道两家理论相互兼融之特征. 相似文献
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《述行赋》是汉代纪行赋中的名篇,也是东汉后期征行遇雨题材作品的典范之作。蔡邕《述行赋》中的霖雨意象既有作者对自身境遇的感慨,又和世道沧桑、国家命运相贯通,而且在作品层次结构中发挥了独到作用。出行而中途遇雨事象,随着历史的推移,它在文学作品中的承载变得愈来愈重。 相似文献
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庄子是我国伟大的思想家,他的思想沾溉后人,非一代也。关于他的生平,却极少资料。即便他的思想,也是人言各殊,尤其近代之后的以西解庄,更是增添了许多迷惑。王充闾《逍遥游——庄子传》采取了很多实地调查,采集民间传说,广征文献,对于庄子生平的研究有新的进展,所作结论,大皆平实之言。对庄子思想的言说,也颇见功力,虽有一些隔膜之处,但亦难得了。 相似文献
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<庄子><楚辞>是战国中期两部重要文献.二书中疑问代词的使用十分普遍.从<庄子>的疑问代词的数量与频率、询问功能与句法功能、时间性及地域性等角度同<楚辞>有很大的不同. 相似文献
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李艳红 《广西民族大学学报》2009,15(1)
<管子>是我国先秦时期一部重要的科技著作,其中包含着极为丰富的科技思想,如农学思想、数学思想、天文历法、医学养生思想等.主要论述其中的农业科技思想,以期为我国现代农业发展提供借鉴. 相似文献
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王西维 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(3):254-257
对《庄子》中的“也”进行了穷尽式考察，发现其“也”在句中和句末，主要作用是表示语音停顿，同时根据所处位置不同，配合上下文表示判断、陈述、解释、说明、感叹、疑问等各种语气。现代汉语中没有与之相对应的语气词。 相似文献
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黄圣平 《武陵学刊：社会科学版》2014,(3):13-20
在仁义问题上,《庄子》或肯认,或批判,或整合,具有多重维度。以仁义为精神之末、应世之迹、治世之具和臣下之节等为依据,《庄子》对仁义持以肯认的态度。以仁义为道德之失、撄心乱性、禽贪者器、殉名害身等为依据,《庄子》对仁义持以批判的态度。以道德与仁义之间的本末、体用关系等为依据,通过建构一个本末式和回环式的理论结构。《庄子》做到了在自身理论基础上对儒家仁义思想的超越和含摄,从而将其或批判、或肯认的态度予以统一和整合。分析《庄子》的仁义观,有助于理解《庄子》和道家在仁义问题上的复杂性和统贯性,进而深化我们对儒、道之间互补性复杂关系的理解和认识。 相似文献
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论苏轼文学创作与《庄子》之关系 总被引：1，自引：0，他引：1
苏轼与庄子在思维方式上有很多相似之处，表现在创作中则显示出审美思想、艺术境界和表现手法等方面的同一性。从文学创作的角度分析苏轼对《庄子》的吸收与借鉴，可以进一步探索苏轼艺术风格的形成及特点。 相似文献