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本以“喜爱《激情燃烧的岁月》的九大理由”为背景，从形象、情感、意旨三方面解读《激》剧，并力图对其审美和化意义进行理论阐释。 相似文献
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夏和国 《玉林师范学院学报》2006,27(6):109-111
论述《共产党宣言》和“三个代表”重要思想在先进生产力、先进文化和人民群众利益方面的内在联系,指出它们之间具有相通之处。《共产党宣言》虽然发表已经150多年了,但它的基本思想和原理对我国改革开放和社会主义现代化建设,对我们更好地学习和理解“三个代表”重要思想和科学发展观仍具有指导意义。 相似文献
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彭海堂 《湖北三峡学院学报》2003,25(2):11-14
“三个代表”的重要思想集中体现了共产党人的价值观。始终代表中国先进生产力发展要求，是共产党人发展价值观的基础，是党顺应历史发展规律的重要前提；始终代表中国先进文化的前进方向，是共产党人文化价值观的本质，是党始终走在时代前列的必要条件；始终代表中国最广大人民的根本利益，是共产党人民本价值观的核心，是党永远立于不败之地的根本保证。 相似文献
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顾勤 《大理学院学报：综合版》2011,10(7):53-55
张岱的《西湖梦寻》多被视为其散文代表作之一,但该书中有不少文字并非出自张岱本人之手,例如该书有大量文字直接引自前人《西湖游览志余》。鉴于这个原因,虽然《西湖梦寻》仍是张岱晚年的重要散文作品,但该书更值得研究的是张岱在明清易代之际,作为明朝遗民的特殊心态下的文化思考,该书至少体现了以下三方面的文化价值:它保存了明清之际西湖一带的自然、文化风貌;它反映了江南一带的名士文化;它是张岱坚持儒家文化信念的明证。 相似文献
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赵家栋 《长春师范学院学报》2004,23(2):57-59
中国古代“度”有着丰富的文化内涵，游庆学先生在《中国古代度的文化》一文中做了概括，部分地揭示了中国古代的“度”所蕴涵的民族文化特质。但游先生的考释还不够完备，在对中国古代的度制重新梳理后可以看出：“度”的行为除统称为“度”外，就其方式来看可细分为：“度”、“絮”、“揣”和“仞”；而作为中国古代尺度单位的还有“肘、弓、围、幅”等等。 相似文献
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李晋丽 《晋中师范高等专科学校学报》2002,19(3):172-173
中国共产党始终代表着中国先进文化的前进方向，是我党始终能够得到人民群众的支持和拥护并且不断发展壮大的一个重要原因，也是今天全面推动社会主义两个文明建设的根本保证。 相似文献
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“生”作为《周易》探讨宇宙本源的立足点,其本身包含了深刻的文化及美学意蕴。由“生殖”到“生存”,又由“生存”到大化生命流行,《周易》在“生”的文化基点上深深地影响了中国古典美学的发展和审美取向的确立。 相似文献
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继长篇小说《野花泪》之后,孙立柱又出版了他的长篇新作《风流岁月》(中国文联出版社2000年2月出版)。这部近30万字的长篇小说,以山区青年沈明明的成长历程为贯穿全书的主线,通过他在那不平凡的岁月里的不平凡的爱情经历,描绘出在当时的社会环境下,纯洁被玷污,美好被粉碎,兼之而派生出的,便是强权的狰狞,愚昧的狂笑,人性的扭曲,灵魂的堕落……同时,作品也成功地塑造了沈明明、钱华、任春红、华威、马业玲、汤为等一系列个性鲜明的人物形象。小说讲述的故事发生在20世纪70年代,在那个特定的年代,一方面是不断制造灾难和荒谬,一方面也生长着美… 相似文献
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深刻领会党的“三个代表”的重要思想，坚持“先进化的前进方向”，是当代大学图书馆建设的根本性任务。大学图书馆应通过现代化设施建设，丰富、进步的献资源建设，图书馆工作以人为本、热爱化事业的精神来充分体现“代表先进化前进方向”的特点。 相似文献
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卢雪 《大众科学.科学研究与实践》2007,(24)
《读者》杂志是诞生于我国西部贫困地区甘肃的文摘类期刊,经过20余年的发展,目前是我国发行量最大的期刊,成为我国期刊的第一品牌。试图从出版文化的角度对《读者》进行解读,探究其成功的原因。 相似文献
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《西游记》在明代心学社会思想背景下产生,其主旨就是要努力破除心中之“贼”,并且通过“饥饿”叙事来加以寓言式的形象阐释。从生理学上说,“饥饿”是神经中枢的一种感觉,意味着肚子需要填饱;从精神层面上说,“饥饿”代表的是一种思想的贫乏,一种对本身性命之道的渴求。小说揭示了“饥饿”与“魔难”的因果关系,并把“饥饿”与“修心”联系在一起,其所蕴含的意义言之不尽。 相似文献
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陈永宝 《厦门理工学院学报》2021,29(2):22-28
庞朴在《中庸》的理解中提出了三分法的观念。相比于二分法,三分法意在突出被二分法弱化的“中”的观念,它通过强调“中”与过、不及的三极状态,将“中”观念由“隐性”变为“显性”,突出了对“中”观念的强调;它将“中”视为一极,将其从“过程”的思维定式中解放出来。相对于二分法,这种思维清晰了《中庸》的中国哲学特色,而免于滑落到西方哲学的对立思维中。三分法是庞朴理解《中庸》的一种建构,也是其理解中国哲学的一种新思路。但三分法由于本身的特征,也存在着“中”作为一极如何处理与“过”“不及”这两极的统分关系,及三分后“中”与两极的位阶矛盾及诠释迭加等问题。 相似文献
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《芦花公鸡》[1]是关于两性处境的隐喻文本,可以被看作是麦买提明·吾守尔认识性别历史与现实的象征性逻辑框架.在《燃烧的河流》一书中,作者无论是把女性放置在叙事的中心,还是让她们退居为影像,都或隐或显地暴露了女性符号化的存在事实;对男性的书写则是多样态的,他们是富有较大弹性和生命力的主体形象.一方面,可以看到由民族文化传统积淀并延续而来的男主女次的性别权力关系在当代并未发生根本性的变化;另一方面,还可以看到,即使麦买提明·吾守尔这样富有思想力和批判力的民族精英,在涉及性别问题时,也难逃二元对立的思维框架,表现出逻各斯中心的男性优越感. 相似文献
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高校应成为传播和建设先进文化的重要阵地 总被引：1，自引：0，他引：1
江泽民总书记关于“三个代表”的重要思想为高校在新世纪的改革和发展提出了更高的要求，高校要紧紧围绕培养合格人才的根本任务，在教学，科研和管理等各项工作中，始终坚持马克思主义，毛泽东思想和邓小平理论，大力发扬创新精神，积极弘扬中华民族的传统文化，高度重视教师的自身建设，为传播和创造社会主义的先进文化做出应有的贡献。 相似文献
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学习“三个代表”重要思想，本从群众化的角度，就群众化的特性及其在先进化建设中的一些问题发表了见解。 相似文献
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该文以江泽民总书记“三个代表”的讲话为指导,具体阐述了代表中国当代先进文化的前进方向是坚持党的先进性的必然要求这一论题。 相似文献
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张羽天 《晋中师范高等专科学校学报》2003,20(1):5-8
江泽民同志《论“三个代表”》一书，十二次论及党政兴亡的原因、规律、经验和教训，其教育意义十分重大。中国共产党在新的历史时期要进一步提高执政水平和领导水平，不断增强拒腐防变和抵御各种风险的能力，就必须善于借鉴历史的经验和教训，按照“三个代表”的要求，全面加强党的建设。 相似文献
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透过小说<西游记>的神话外衣,挖掘其蕴涵的文化意义,即所寓之言,应是我们解读<西游记>的主要任务之一.可从灵魂的自救与人格的修炼、桀骜不驯的个性自由精神和以造福人类为目的不畏艰险的追求探索精神、个性的整合与重塑三个层面,对<西游记>的儒释道文化进行解读. 相似文献
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