浅析晁错政论散文中的经济思想

晁错政论散文具有强烈的现实性,他在《论贵粟疏》中阐述了贵粟与惠商的经济思想,这对汉初的经济复苏有重大的作用,人民的生活条件得到改善,从而巩固了汉初的政治地位。     

论晁错的军事政论散文

晁错政论散文中的《言兵事疏》、《守边劝农疏》和《复言募民徙塞下》谈及到怎样抵抗匈奴的军事思想,他提出决定战争胜负的四要素是将帅、士兵、地形、兵器;建议徙民实边,保障军粮储备;善于分析形势,主张以夷制夷。在晁错军事思想的指导下,汉朝抵抗匈奴取得一定成效。     

晁错《论贵粟疏》的经济思想

《论贵粟疏》是晁错给汉文帝的奏疏,文章全面论述了"贵粟"(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,对汉代乃至整个封建社会产生了深远影响,重新审视它产生的历史环境和其中蕴含的经济思想,会给我们一个新的启示。     

论宋教仁的经济思想

辛亥革命时期的资产阶级革命家宋教仁，不仅提出了完整的资产阶级民主与法制思想，而且提出了全面发展资本主义的完整的经济思想。他的经济思想同民主与法制思想一起构成了其完整的思想体系，在中国近代化的进程中起到了积极的作用。     

贾谊的“积粟”和晁错的“贵粟”——初评西汉初期法家的经济思想

贾谊、晁错是西汉初期著名的法家代表人物。贾谊主要活动于汉文帝刘恒统治(公元前179年—前157年)前期,十年有余。他曾多次上书提出法家主张,受到文帝的重视。公元前168年贾谊病死,终年不满三十三岁。晁错主要活动于汉文帝统治后期和汉景帝刘启统治(公元前156年—前141年)初期。当景帝还是太子时,晁错为太子家令,被誉为“智囊”;景帝即位后,对晁错很信任,起初任为内史,第二年就升为御史大失(副丞相)。晁错继承了贾谊的思想,先后向文帝、景帝一再提出“削藩”政策,这就引起了诸侯王割据势力的恐惧和怀恨。汉景帝三年(公元前154年),吴王刘濞等七国割据势力,果然借杀晁错以“清君侧”为名,发动了武装叛乱。由于内奸袁盎等人离间陷害,景帝一度动摇,晁错被杀。不久景帝明白过来,下决心平定了叛乱。贾谊、晁错先后所建议的法家政策措施,继续得到了推行。     

孙中山与毛泽东民主主义经济思想比较

毛泽东新民主主义经济思想是对孙中山民生主义经济思想批判约继承。本文从经济纲领、经济形式、经济运行机制和经济政策等方面一一作出比较，找出三者联系与区别所在。     

论李富春经济思想的特色

李富春的经济思想内容丰富,但最具特色之处是他的经济思想中蕴含着生态观、科技观和方法论：经济建设必须注重保护环境、节约资源;经济建设必须重视科技、尊重人才;经济建设必须善于运用唯物论和辩证法作为指导思想,尊重客观规律。研究这些思想,对于今天的生态文明建设具有重要的借鉴意义。     

客家文化经济的开发与创新--兼论海峡西岸经济区发展中的闽粤赣边区域合作

闽粤赣边区域合作中客家文化是最具优势的重要条件。文化经济是一种新型的经济形式，客家文化经济也是三地合作发展的重要形式，具有人力资本型、低耗高效的绿色型、扩展型的经济特性。客家文化经济具有丰富的有形资源和无形资源，开发与创新客家文化经济，有利于推动海峡西岸经济区发展中闽粤赣边的区域合作。     

与毛泽东比较周恩来经济思想的几个特点

周恩来对毛泽东若干重大经济理论的形成与发展作出重要贡献。与毛泽东相比较，周恩来经济思想的特点之一是善于将原则具体化，理论实践化，目标步骤化，另一重要特点是注意处理经济发展与科技发展的关系，充分调动知识分子的积极性，注意处理速度与效益的关系，反对急躁冒进。     

论邓小平经济改革思想的发展

本文对邓小平经济改革思想的思路，进行了清晰而且较为全面的描述，从中我们可以看到邓小平经济改革思想在各个阶段的特点及其连续性，这对于我们学习邓小平的南巡讲话，加速改革开放的步伐，无疑是有启示意义的。     

论贫困大学生经济资助与思想教育的结合

当前，在对贫困大学生的资助和教育工作中，存在着重物质帮助轻思想教育的“一手硬一手软”现象。高校应遵循“坚持解决思想问题与解决实际问题相结合”的原则，在做好经济资助工作的同时，加强对贫困大学生进行理想信念教育，艰苦奋斗精神教育，自立自强品格教育，诚信法律意识教育和心理健康教育，提高贫困大学生思想品德素质，帮助贫困大学生成长成才。     

大学生思想状况的调查分析：兼论思想政治素质教育的几个问题

文中通过对大学生思想状况的调查分析，针对学生中存在的问题，对如何加强椒素质教育进行了讨论。     

论思想政治教育与人的存在

作为一种理念转向，思想政治教育有一个本体性的逻辑前提，即它得以产生的必然性和合理性。根源于人的存在所需。思想政治教育主体人的缺位正是由于对人生存关怀的缺失；基于人的存在，思想政治教育当是人的一种生存方式。     

论思想政治工作与人的全面发展

思想政治工作与人的自由而全面的发展之间是相互支持、相互促进、共同发展的辩证关系。本文主要对这一论点进行了全面论述。     

对乌托邦思想的辨析——兼与卢卡奇比较

乌托邦作为制度化设计是空想的,但其中体现的批判追求精神却是历史发展的精神动力。它既与现代性的悖论相联系,又与意识形态、民粹思想、宗教和文学浪漫主义相共生,从而形成了自己的意义空间。人类社会从来就不是完美的,在可预见的未来也不会十全十美,因此必须正确认识乌托邦在社会发展中的作用。     

建国前中国共产党公营经济的思想实践与当代启示

新中国成立前,共产党在进行革命战争的同时,也在不断探索发展公营经济。从共产党成立到土地革命战争时期、抗日战争时期和解放战争时期,党对公营经济的实践探索不断深入,公营经济思想也在不断发展。建国前党对公营经济的探索,对于我国当前推进国有经济改革,也有重要的启示意义。     

经济全球化与思想政治教育的创新

经济全球化是世界历史发展的客观趋势。它对我国思想政治教育带来的严峻挑战远远大于机遇。思想政治教育工作者应与时俱进,改进和创新思想政治教育的内容、方法、手段及其对主体的要求,来推动思想政治教育的发展,为社会主义现代化建设服务。