乡土文化认同教育的危机与重构

乡土文化认同是乡土社会得以维系的重要支柱之一。乡村教育目的的偏移、教育主体的失责、教育中介系统的危机以及乡村教育支持的不足,都阻滞着乡土文化认同教育的进行。而应对乡土文化认同教育危机,在于践行五育并举,回归教育本质;加强各方主体,共筑教育合力;重视教育方法和乡土内容。     

白岩河农耕文明--田野调查笔记

本文以农耕文明属性特征的乡土文化种种形态为单元，或记述其形态，或阐发其内涵，或审视其价值，或张扬其个性。     

寻求自我历史限度的文化批判——从《鲁迅研究的历史批判》到《死火重温》

《死火重温》（1996）是继《鲁迅研究的历史批判》（1988）之后汪晖又一篇重要的有关鲁迅和鲁迅研究的文章。本文试图探寻在这七年间汪晖从“目的”与“方式”间困境的自我反思开始，从对现代中国思想中心概念隐含的历史限度的分析到对鲁迅自我认同以至文化批判的侧重，其鲁迅研究意向的变化伴随着他对中国现代性问题及现代中国认同的思索，所有这些努力都为开拓鲁迅研究以至现代文化批判提供了历史可能性。     

地方性消费与博里农民画产业化发展的研究

博里农民画作为淮安地区特有的文化资源,因"地方性消费"而兴,也因"地方性消费"而衰。在现代化和城镇化的进程中,因为受到精英艺术和专业艺术的排斥,其艺术性与当地民众的审美期待相背离,低端的产业化开发无法满足大众市场需要等原因,博里农民画遭遇"地方性消费难题"。博里农民画要实现产业化发展,破解"地方性消费难题",就要培育传承人的文化身份认同和消费者的文化价值认同。     

欧洲文化认同与欧洲一体化进程

目前,欧洲一体化以前所未有的深度和广度走在世界各区域一体化的前面。在这一发展进程中欧洲文化认同起了不可忽视的重要作用,它促进了欧洲一体化的发展,但各国的文化差异在一定程度上也制约着欧洲一体化未来的发展。本文试对欧洲文化认同的产生、发展以及它对欧洲一体化的作用进行分析,以更好地了解欧洲一体化的进程和前景。     

面对文化冲突的乡土恋歌——简评迟子建90年代乡村小说的创作

赞美乡土精神和肯定乡村文化的本质是90年代乡村小说创作的重要文化倾向。迟子建90年代的乡村小说创作体现了作家们共同的文化取向，又有自己独特的个性。通过对安定、平和的乡村社区生活描写而展示乡村社会的宽仁与厚道，通过对家庭亲情伦理的描写而展示乡民们的善良、谦和、敦厚，是迟子建价值选择的独特个性的具体表现。     

浅析沈从文和汪曾祺创作的相似点——以《边城》和《受戒》为例

从沈从文到汪曾祺,一脉相传,在创作中存在很多相似之处:一、浑然天成的乡土世界;二、自然纯美的人性展现;三、浓郁古朴的风俗风情;四、冲淡从容的特色语言;五、灵动如水的结构韵致;六、传统文化的含蓄深远。     

试论东亚一体化进程中文化认同的建构

探讨了在当前东亚区域化进程加快的时代背景下,东亚一体化进程中文化认同的建构问题。指出,未来的东亚共同文化构建应立足于丰厚的东亚本土历史资源,具备时代性的全球视野,并充分尊重东亚各国本土文化间的差异,通过沟通与对话取得共识,以降低文化差异性在构建东亚共同文化方面的负面效应,更好地培育东亚文化共同认知,构建东亚共同文化。     

沈从文与废名在乡土小说创作上的差异

废名的乡土小说不是着眼于揭露民间疾苦，而是以田园诗的格调来描写乡土风情；而沈从文笔下，则更多展示出乡村社会历史文化的常数与现代文化的变数交织而导致的矛盾冲突及人的生存悲剧。     

寻求自我历史限度的文化批判——从《鲁迅研究的历史批判》到《死火重温》

《死火重温》(1996)是继《鲁迅研究的历史批判》(1988)之后汪晖又一篇重要的有关鲁迅和鲁迅研究的文章。本文试图探寻在这七年间汪晖从“目的“与“方式“间困境的自我反思开始,从对现代中国思想中心概念隐含的历史限度的分析到对鲁迅自我认同以至文化批判的侧重,其鲁迅研究意向的变化伴随着他对中国现代性问题及现代中国认同的思索,所有这些努力都为开拓鲁迅研究以至现代文化批判提供了历史可能性。     

山东省城市综合竞争力的时空演变研究

城市竞争力是城市综合实力的具体体现,对城市乃至其所在区域的发展具有十分重要的意义.以山东省17地市为研究对象,选取山东进入快速城市化时期相隔10年的不同时间断面,构建城市综合竞争力评价指标体系,运用主成分分析方法,分别计算出不同时间断面17地市城市竞争力综合得分,通过区域发展差异的纵横比较,总结城市竞争力的动态演变规律及其影响要素,为城市健康发展提供参考依据.     

论构建区域创新文化环境与对策

世界经济发展的历史表明 ,文化与经济的发展有着相当密切的关系 ,良好的创新文化氛围是企业成长的温床 ,有利于科学发展与技术创新。从区域经济发展的角度看 ,要加快企业的成长 ,必须营造一种有利于创业的文化氛围。如何寻求在恰当的区域落实创新文化的建设与发展 ,已经成为全球化国际竞争的重大课题 ,引起了各国政府、企业及科研机构的高度重视     

质疑:中国现代文学地域文化研究

中国现代学地域化研究渐已模式化，并有着决定论的思维方式，这使得它对中国现代学研究格局并未有实质性的突破。从中国现代学地域化研究中有关地域化的概念、研究模式、价值评估三方面来看。这种研究的理论水准还有待提高。地域化是化权力支配下的一种化认同，是一种历史变迁的产物。中国现代学地域化研究应在各种化权力与地域化的复杂纠葛中，探讨地域化的存在及其意义。     

高校体育文化建设对构建和谐校园的作用和路径

文化建设是构建和谐社会的必要条件,高校体育文化建设是文化建设的一部分,在推动构建和谐校园建设方面有不可替代的价值.高校体育文化建设在构建和谐校园中主要通过体育文化的生物价值来促进人自身和谐发展,通过体育文化的社会价值来促进人与人之间的和谐发展,通过体育文化的人文价值来促进人与社会的和谐发展.高校体育文化建设可以从物质文化、精神文化、制度文化、行为文化四个方面入手,促进和谐校园的共建.     

移动通信空时分组码的正交设计

介绍了移动通信中的空时码,针对多天线系统提出了空时分组码的正交设计理论,可以采用高效的调制技术（QAM．PSK）,由多天线同时发射。接收端采用最大似然译码可以获得最大的分集增益。并因空时码有很高的频谱利用率．从而使空时码在未来移动通信及无线局域岗中得到广泛的应用。     

论图案的创造

文章从“写生变形”、“写意变形”二方面探讨图案造型的基本规律,并探讨图案造型过程中的情感因素。带着激情创造图案,创造图案表达情感是图案艺术精神所在。     

浅谈在城市设计中对历史文化的保护

历史文化的保护设计是城市设计的重要内容。在建筑设计中对历史文化保护的种种错误思想导致了城市在改造中失去了以往的传统特色。历史文化的保护包括：历史文化的保护内容、保护方法以及保护范围几个方面。     

城市道路界面景观设计研究

面临目前城市道路界面设计实践中出现的不和谐问题,为了更好地指导城市道路界面景观的设计工作,从城市道路的景观建构要素出发,运用比较研究的方法,讨论了"硬性""软性"双重建构特点,提出"软硬兼施"的城市道路界面景观设计新思路,更有效地优化城市道路景观设计.将该新思路应用于苏州市人民路北延线景观规划设计中,详细论证了理论的实用性和正确性,得到了相关专家的认可.     

论室内设计中环境气氛的创造

在我国室内设计行业日趋成熟的今天,室内环境的设计不仅要满足人的物质要求,同时也要满足人的精神要求。客观环境作用于人的感官就能形成影响人内在精神的气氛。本文主要从空间、色彩、光环境、景观环境等方面论述如何在室内设计中,创造统一而有特色的环境气氛,从而提高人们室内生活环境的质量。     

控规中的城市设计弹性

城市设计是设计城市,不是设计建筑．虽然城市设计是城市体形环境的三维空间设计,但由于城市本身具有的巨系统特性,其设计与建筑设计这种具体物质形态的设计有着本质的不同．根据我们的实践来看,城市设计应是一项综合性、长期渐进的城市行政管理过程．而目前在我国许多的控制层的详细城市设计中,还普遍存在一个设计过于具体化且缺乏管理的可操作性和弹性的问题．