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郜晋亮 《焦作师范高等专科学校学报》2009,25(2):16-18
晋城方言中的“圪”头词,一种附加式的构词法,属于前加式,多表面出“小”和“少”的意义,具有极强的口语色彩,表现出事物时更富形象化色彩。在晋城方言中,附加“圪”而构成的词可以有名词、动词、形容词、量词、拟声词等。 相似文献
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根据意义和用法的不同，安义方言的“搦”字句可以区分为搦1、搦2、搦3、搦4、搦5、搦6、搦7，它们分别表示“拿”“给予”“役使”“使用”“处置”“被动”“假设”，并构成各种句式。“搦”在安义方言里仍保留了动词的用法，但“搦”虚化的意味渐强。 相似文献
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樟树方言的词缀有"子"、"仔"、"叽"、"牯"、"婆"等近20个,其中"叽"是一个使用频率较高,能产性很强也最为特殊的跨类词缀.通过考察,"叽"可附于名词、动词、形容词和量词等词根后面,意义虚化,表示数量少、小称、动作随意等语法功能. 相似文献
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孙敏敏 《大庆师范学院学报》2008,28(6):81-84
词缀是现代汉语重要的语法单位,可以分为前缀、中缀和后缀。枣庄方言的词缀非常丰富,尤其是后缀,使用频率很高,构词能力很强,不但可以构成大量的名词,而且还可以构成数量众多的动词、形容词等。这些词缀不仅数量众多,而且极具地方特色,形象、鲜活,绘声绘色、绘形绘情,它们的存在极大地生动了枣庄方言的表达方式。 相似文献
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《醒世姻缘传》中的介词"从"、"打"、"齐" 总被引：2，自引：0，他引：2
以穷举的方法考察了《醒世姻缘传》中的介词"从"和"打"以及较为特殊的山东方言介词"齐"。发现三者在用法上有很大程度的相似之处,如都有表示处所的起点的用法;都只用于动词之前等。同时三者又有一些不同,如在使用频率上呈现出较大的差异;"从"的用法比"打"、"齐"要复杂,但跟现代汉语相比尚有一些用法未出现;"打"相对于现代汉语不表示"时间的起点",却有较为特殊的表示"时间终到点"的用法;"齐"没有表示"经由"的用法等。这些都勾画出了这三个介词语法化过程中的阶段性特征。 相似文献
8.
张晓宏 《焦作师范高等专科学校学报》2001,17(1):40-41
焦作地区方言因历史上的移民原因而深受山西方言影响。近现代在多种因素的综合作用下,焦作地区方言已逐渐裂变为“怀庆方言”和“焦作方言”。就目前的语言材料上看,“怀庆方言”仍属“晋语”,而“焦作方言”则日益向河南方言靠拢。 相似文献
9.
茅维 《大理学院学报：综合版》2007,6(3):25-26,33
在云南方言中"形 掉"的用法普遍存在,但在普通话中却很难找到类似的用法;"形 掉 了"、"形 补 掉 了"等在普通话中从不使用的结构形式在云南方言中成为一种习惯用法,其意义、功能与普通话中"了"特别是"了1"基本一致;此外,"形 掉"的否定形式在具体使用过程中与普通话又有相似之处,由此可见,方言和共同语之间的关系是你中有我,相互联系,互有影响,同时也各有特色的. 相似文献
10.
逯方方 《焦作师范高等专科学校学报》2015,(2):13-15
焦作方言中的动词耳有独特的语言艺术魅力,可以称得上万能动词,它具有强大的句法功能和丰富的语义内涵:单独充当谓语,带宾语,带补语等等;表示批评、吃喝、偷、抓、送、买、抹擦、挣钱、索要、开始动手等多种语义。并且,耳的使用人群独具特点。 相似文献
11.
张晓宏 《焦作师范高等专科学校学报》2002,18(3):19-20
焦作地区方言由于历史上的移民因素而形成隶属晋语的格局,“怀庆方言”的语音特点即是有力的佐证,从中可以看到焦作方言在几百年间的历史流变。 相似文献
12.
安陆方言的特殊正反问“有不有”有五种变化格式,即“有不有N 语气词”,“有有N 语气词”,“有啊N 语气词”,“是不是有N 语气词”,“是是有N 语气词”。它与安陆方言一般单音节动词构成的正反问比较有联系,也有区别。“有不有”格式的形成有两方面的条件:一是跟安陆方言的否定词有关,二是跟疑问语气有关。 相似文献
13.
何荷 《焦作师范高等专科学校学报》2015,(1):17-21,24
焦作方言属于晋语区,保留了晋语特征的同时也呈现出一些中原官话的特点。焦作方言的词法特点主要包括特殊的词缀"圪""卜""骨""慌"、词的重叠式、副词"老""歇""很""将""情"以及动词的体貌系统这四个方面,它们各有其语法形式和语用价值;焦作方言动词的体貌系统,主要包括起始体、持续体、完成体、将行体、进行体、实现体,其语法意义和语法形式各有特点。 相似文献
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"老鹰抓鸡"、"蛇"是屠格涅夫爱情作品中的两个重要意象,它们成为屠格涅夫对爱情悲观主义看法的隐喻与形象化注解,而这又与他对自然、社会与人生的整个悲观主义体认紧相联系。 相似文献
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论晋方言中的"阴阳对转" 总被引：1，自引：0，他引：1
晋方言中的“阴阳对转”是指：本属阴声韵，但读为带鼻音成分的阳声韵；本属阳声韵，又读为不带鼻音成分的阴声韵。阳转阴现象在晋方言中较多；阴转阳，其他方言已有零星报告，但晋方言中的这类现象还鲜为人知。 相似文献
17.
“齐”和“斋”在古代曾通用,二者的关系是:“斋”是古“齐”的一个引申义的分化字,是“齐”字加“示”旁专表“洁戒”等义的一个后起的会意兼形声字,“斋”字中的偏旁“齐”表音兼表义。在“斋”字出现之前,“戒洁”等义是用“齐”的,出现之后与“齐”同用了一段时间,大概在汉以后,基本不再用“齐”表“洁戒”义,而用“斋”字。 相似文献
18.
乐晓旭 《厦门理工学院学报》2019,27(6)
"超越"是西方哲学的重要概念之一,学界普遍将其定义为基督教的"上帝"。而在柏拉图的哲学中,"超越"则表现为"转向",主要包含两个方面的含义:在本体论层面上,它强调的是追求事物背后所得以存在的最终依据,即"理念";在方法论层面上,它强调破除原有的思想界限,以批判性思维建构理论。柏拉图所提出的"转向"理论是西方哲学话语下的"超越"的一种特殊呈现方式,他的理念论及其对"理念世界"的建构,为西方哲学提供了一种新的范式,使西方哲学开始从宇宙论向本体论转型。 相似文献
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"五字教学法"是指读、讲、疑、练、评五种方法.政治课教学中运用"五字教学法",可以使学生处于动脑、动眼、动口、动手的积极学习状态中,进而提高学生的学习兴趣和学习效果. 相似文献