20世纪下半叶鄱阳湖区“农进渔退”的正向生态效应

渔业是鄱阳湖区传统产业.明清以来圩堤围垦大大促进湖区农业发展,鄱阳湖区成为著名的“鱼米之乡”.“农进渔退”成为近世以来鄱阳湖区及中国大湖区域开发利用的普遍形式.一项制度的安排或者政策的推行,其中必有利.20世纪下半叶鄱阳湖区出现明显的“农进渔退”,其利就是一定时空条件下鄱阳湖区“农进渔退”的正向生态效应.     

20世纪下半叶国外学界对古希腊橄榄研究评述

橄榄是古代地中海世界重要的农作物之一，是该地区农业生产的重要组成部分，与古希腊文明有着非常密切的关系。自20世纪60年代起，西方学者开始重视关于希腊橄榄的研究，在橄榄种植、加工以及橄榄对古代希腊政治、经济、文化等方面的影响等方面取得了一定的成果，同时研究的手段和方法也取得突破性的进展。但是仍然存在研究不平衡、同类重复、研究面窄等问题。     

20世纪50年代"国进民退"的历史启迪——以南昌市私营工商业改造为视角

自1953年起,政府采取从批购、经销、代销到公私合营逐层深入的国家资本主义形式以及合作化形式对私营工商业进行了有计划的改造。到1956年底,私营工商业社会主义改造基本完成。私营工商业改造的完成,标志着私营经济全面退出国民经济领域,以国营经济为主的公有制确立了在社会经济生活中的主导地位。在这场堪称历史上规模空前的＂国进民退＂中,私营工商业改造存在着要求过急、速度过快、工作过粗、形式过于单一等问题。对建国初期的私营工商业改造进行再思考,有助于人们正确认识今天的＂国进民退＂现象,有助于推进社会主义市场经济体制改革。     

20世纪市民文学:“海派”传统与精神局限

在20世纪,以满足市民"趣味"为创作目的的"海派"文学,其精神传统在市民文学中绵延不绝,新中国成立后,在文化领域努力对之进行批判与改造,这是基于对现实文化的深刻认识,同时也是国家的政治需要。虽说改造与批判简单粗暴,然而作为近代以来中国病态社会发育出的市民阶层文化的表征,以"海派"文学为精神传统的市民文学,其精神文化上缺乏独立与批判的现代意识,有着苟且和异化的局限也是无法回避的精神局限。     

由“被告”、“败者”到“对话者”——20世纪家族小说中“父亲”形象主题研究

一般言之,"父亲"在家族小说中是权威和传统的象征。然而在20世纪的家族小说中,"父亲"形象则经历了一个由"被告"、"败者"到"对话者"的嬗变过程。这一嬗变过程与20世纪中国历史的发展密不可分,同时亦具有其丰富的文化意蕴。     

由“下”到“赴”的思考

为了加快＂双师型＂教师培养,进一步加强师资队伍建设,我省的高职高专院校先后开始实施＂访问工程师＂项目。＂访问工程师＂制度是提高双师素质增强师资队伍建设的有效途径。本文从＂态度＂出发,提出了对＂访问工程师＂制度的理解。     

20世纪30年代新桂系“特种部族”教育述评

20世纪30年代初,广西省内政局逐渐稳定,新桂系集中精力建设“新广西”。在文化建设上,新桂系重视发展教育事业。开创了“特种部族”教育,并取得了一定的成绩,促进了广西社会以及少数民族地区教育的发展。     

政府与市场的分界——商法视野下的“国进民退”

近年来国内航空、钢铁、地产、煤炭以及交通等多个领域出现经济资源向国有企业集中回流的现象,＂国进民退＂的质疑与争议声愈来愈多。本文从现实中的两个具体案例谈起,从法经济学的角度,对＂国进民退＂这一客观经济现象进行了剖析。通过分析政府与市场的角色定位,指出政府与市场应该划定合理的分界,共同推动＂国进民退＂的合法进行。     

20世纪下半叶的人类学轨迹:理解文化——罗伯特·尤林和《理解文化》

介绍《理解文化》一书,呼吁人们关注人类学的前沿理论,吸取有益的方法,严谨治学,给中国人类学插上智慧的翅膀。《理解文化》是美国人类学家罗伯特·尤林积十余年时间完成的一部新作。此书从认识论与方法论高度串起20世纪下半叶的人类学轨迹,因而受到英美人类学家的广泛重视。     

我国“三农”问题的现状与世纪展望

当我们步入新的千年，面对新世纪第一个五年经济与社会发展壮丽蓝图的时候，回顾上个世纪后50年中，我国“三农”问题走过的曲折而不平坦的道路，令人感慨万千；其中始于20世纪80年代妆的改革开放后的20年，由于政策对头、农民努力、老天帮忙，我国的农业生产、农村经济和农民生活发生了巨大变化。亿万农民用自己的辛勤汗水对我国结束农副产品短缺时代作出了巨大贡献，然而，面对未来，面对和世在即，许多影响我国“三农”问题健康发展的障碍与难题依旧存在，诸如农民收入增长缓慢=结构调整中的诸多问题、管理与流通体制改革滞缓、农民生产积极性受挫、农业和农村基础建设投入亟待提高等等，从基本态势上看，在新世纪的相当长的时期内，“三农”问题仍将是我国现代化建设能否成功、全国人民能否真正步入小康进而富裕的核心问题。     

英国“新左派”史学对20世纪英国史学文化的影响

20世纪英国史学文化的历史现状及特征既归因于国内社会政治、社会心理思潮及学术文化机制的影响,同时与英国传统史学理论及方法论的历史渊源也是分不开的。英国“新左派”史学自诞生之日起,就以其“史政结合,关注现世”的史学理路、价值取向及成就斐然的学术研究逐步塑造着英国史学文化的面貌。概括地讲．它借鉴欧洲大陆马克思主义的理论视野及西方马克思主义的优秀史学思想成果,通过理论引进、学术争鸣、拓展研究领域等方式对英国的史学研究和史学观念产生深远影响,开创了当代英国史学学术文化发展的新气象。     

“一带一路”倡议下农业科研单位“走出去”问题研究

农业国际合作是大趋势,落实"一带一路"倡议、推进农业科技"走出去",深化与"一带一路"沿线国家农业国际合作,是新形势下中国农业科技国际合作全面发展的重大机遇和战略选择,对拓展中国农业发展空间、弥补国内资源环境制约、提升国际竞争力等方面均具有十分重大的意义。在实地调研的基础上论述国内科研单位在项目合作、人才交流以及科技示范平台建设方面的成效,并对农业科技合作过程中的制约因素进行分析,提出相应解决对策。     

“飞人”盖方 寻求制度下的“无为”

盖方是有名的“飞人”,尽管他戏言对管理的理解就是“胡萝卜+大棒”,但是“无为而治”的后面到底有什么样的管理“奥妙”呢     

“微”文化下高校党的政治生态建设的发展向度

随着微文化的盛行,传统的高校党的政治生态建设工作面临新的挑战。高校党建工作如何适应复杂的形势,提高党的引领力,是目前高校党的政治生态建设工作面临的一大难题。在高校,微文化呈现出娱乐化、媚俗化、无序化的特点,为高校党的政治生态建设工作带来了信仰挑战失能危机能动性挑战。因此,高校党的政治生态建设工作者要于细微处探寻微文化下高校党的政治生态建设之路,将党的政治生态建设工作与时代发展相结合,开拓更契合广大师生个性发展需求的党建平台,提高高校党的政治生态建设工作的能动性。     

浅谈督导制度下“督”与“导”的关系

该文分析高职院校督导制度下的＂督＂与＂导＂的关系,提出了相应实施措施,结合高职院校教学改革,对新形势下高职院校督导制度进行大胆的探索,引入竞争激励机制,为建立完善教学督导机制提供借鉴和探索。     

“三维”视角下闽西红色旅游外宣文本的英译

闽西红色旅游的对外宣传文本翻译中还存在着如语法及拼写错误、忽视文化差异而导致的交际失败等问题。译者要应用“三维”的方法，即从语言维、文化维和交际维进行适应性选择转换，摆脱翻译中拘泥于字词表述及语言表层对等的束缚，使外国游客准确了解闽西红色文化。     

“范畴”与“概念”之辩:一个认知问题的探讨

作为认知研究的工具,西方经典哲学中的"范畴"和"概念"体现了哲学家们探索世界、语言、心智的视角和方法,相对容易把握;现代认知科学中的"范畴"和"概念"既反映了学者们的各自取向,也掺杂着研究中的思维混乱,情况非常复杂。从认知本身的多个维度,在同一平面内对"范畴"和"概念"进行考察是个新的思路,也呈现出了一幅较为清晰的图景。     

20世纪60年代黑人利益集团的崛起与美国政府的应对——“最后通牒”博弈理论的分析

从博弈论的角度论述了20世纪60年代发生于美国的以黑人利益集团为主体的争取自身利益的活动，以及美国政府所作出的回应。最终得出黑人利益集团在60年代末走向没落的根本原因在于他们最终的愿望是想要融入美国社会，而由于自身的经济条件不发达，以至于在博弈中处于被动地位，并最终销声匿迹。     

“人-自然”观:环境教育的伦理学基础

近一个世纪以来,伦理学的研究范围逐渐从“人一社会”关系延伸至“人一自然”关系,在一定程度上导致了环境教育的兴起与发展。本文介绍并分析了几种主要的“人一自然”观,结合环境教育的历史发展,明确指出“人一自然”观是环境教育的伦理学基础,培养环境意识的核心是树立人与自然共存共荣的观念;生态伦理学应该在人与自然谁为生态伦理之中心的问题上加强研究,以便为环境教育提供更坚实的基础。     

“自性危机”不符合中国音乐的现实——对20世纪中国音乐发展道路的回顾

世纪之交,音乐理论界对如何评估 20世纪中国音乐所走过的道路,如何看待中国传统音乐和传统音乐在建设有中国特色社会主义音乐文化中的作用与地位、以及如何对待中国传统音乐文化与西方音乐及音乐现代化之间的关系等方面展开了热烈的讨论。梳理其中一些观点的是非曲直,对中国音乐未来的发展意义重大。