钱仲联论清诗(八)九六叟钱仲联题

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎著述可证，而于清诗用力最勤，成就最著，宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以申说，有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术著作能包括的，以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史著所能为。钱先生变注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感悟经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗者首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵，要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论，本身所具有的学术价值和文史意义，识者自会。     

钱仲联论清诗(六)九六叟钱仲联题

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，人先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎述可证，而于清诗用力最勤，成就最，宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的章作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颜注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点。加心申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辨说，迷些都不是其他学术作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，边类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史所能为。/钱先生变注重对作品的举引评说，以其学问认力兼诗人的感司经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗并联处重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵，要之一代宗师对一代诗学的系统讲论本身所具有学术价值和史意义，识自会。     

钱仲联论清诗(五)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎述可证，而于清诗用力最勤，成就最。宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的章作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家教或问题，总是自然地在清诗乃至古典读学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感悟经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论，本身所具有的学术价值和史意义，识自会。     

钱仲联论清诗(四)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎述可证。而于清诗用力最勤，成就最。宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的章作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感悟经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论．本身所具有的学术价值和史意义，识自会。     

钱仲联论清诗(七)

国学大师钱钟联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤，成就最著，宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中，钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以中说，有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术著作能包括的，以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史著所能为，钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感司经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗者首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论，本身所具有的学术价值和文史意义，识者自会。     

钱仲联论清诗(三)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤，成就最著。宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至西典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局局于一人一事的，此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼座人的感悟经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗者首重，而评点即使片言只语，亦是言家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论，本身所具有的学术价值和文史意义，识者自会。     

二十世纪清诗研究的历史回顾

本文旨在对二十世纪的清诗研究进行学术清理,为新世纪的清诗研究提供借鉴.文章把本世纪的清诗研究分为三个阶段,对其间产生的九种经典性成果作了分析评价,提出目前存在的研究观念、研究结构与研究队伍三个方面的问题.     

拙著自讼—几种清诗研究著作订正

在有关清代诗歌研究的论著中,难免存在着各种各样的错误,需要我们尽可能地予以发现、指出和订正。对他人的论著是如此,对自己的论著更应当如此。现在即针对笔者自己的几种著作中已经发现的错误做一次集中的梳理,以免继续贻误后来的读者。     

清代竹枝词丛考——以《中华竹枝词》为中心

清代竹枝词数量繁多,研究薄弱,有不少问题需要认真考察。现以今人所编《中华竹枝词》一书为主要对象,具体考察其中选到的方文《都下竹枝词》、施闰章《西湖竹枝词》、张綦毋和周喟《船屯渔唱笺释》等三组清代竹枝词。     

《清人诗文集总目提要》订补——以《武林坊巷志》所涉作家为中心

近年柯愈春所著<清人诗文集总目提要>,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就.因此,对该书难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充、从而使之更趋完善,则是一项很有意义的工作.现在即根据<武林坊巷志>一书,将若干作家的有关问题提供给作者以及相关读者参考.     

域外清诗总集的新开拓——评《日本所藏清人诗歌总集善本丛刊（第一辑）》

《日本所藏清人诗歌总集善本丛刊(第一辑)》所收清人诗歌总集具有极为重要的文献价值,所收部分清诗总集或为稀见本乃至海内外孤本,或为初刻本或较早刻本,版本质量有优于国内所藏者。该书的出版可以扩大清诗研究者的视野,推动清诗总集研究的进程,有助于域外诗学研究的深入,对域外汉籍的研究有启示性意义。     

用比较音乐学的方法研究民歌——以同宗民歌《茉莉花》为例

文章是笔者关于《茉莉花》比较研究的一个部分,在查阅目前已出版的27卷《中国民间歌曲集成》的基础上,并对其作了较为系统的梳理。文章主要从音乐和文学两方面对《茉莉花》的音阶调式、旋律音列、旋律线布局、音程构建等多个角度的基本特征作了较为详尽的阐述。     

欧阳修《诗本义》"淫奔诗"说解读——以《静女》诗为例

对<诗经>中爱情诗的解释和评价,一直是经学家们关注和争论的一个焦点.汉唐诸儒解<诗>大都笃守美刺二端,<诗经>中的民间情歌陡然变成了寓含美刺的政治诗,而其描写爱情的本事却被绝对否定了.欧阳修的<诗本义>在诗经学史上所做的重要贡献就是他首创"淫奔之诗"说,首次用文学家的眼光打量已被经学家歪曲的面目全非的爱情诗,此后,经过朱熹等人的继承和发扬,爱情诗的真实面目才冰山露出一角.     

《诗经》采摘诗研究

《诗经》中有许多寄托怀人情感的诗歌,而这些诗歌中经常出现思念之人的一个动作,那就是"采",诗人常以"采摘"作为思念怀人的一种方式。我们把诗中出现"采"字,且"采"字具有摘取、折取之意的诗歌,归类为"采摘诗",并将它们分为以"采"字起兴的诗歌、采集某种植物表达思念之情的诗歌、记录采摘的过程来表达喜悦之情的诗歌三类。     

《诗经》采摘诗研究

《诗经》中有许多寄托怀人情感的诗歌，而这些诗歌中经常出现思念之人的一个动作，那就是“采”，诗人常以“采摘”作为思念怀人的一种方式。我们把诗中出现“采”字，且“采”字具有摘取、折取之意的诗歌，归类为“采摘诗”，并将它们分为以“采”字起兴的诗歌、采集某种植物表达思念之情的诗歌、记录采摘的过程来表达喜悦之情的诗歌三类。     

浅析传统文化与语言学研究方法论的建设

一直以来,研究方法是进行自然科学研究最基本的前提。作为科学组成部分之一的语言学研究,研究方法论与研究方法的重要性亦不例外。近年来,由于受西方思想的影响,对汉语语言的研究已经开始采用西方对语言学研究的方法进行,并取得了一定的成果。但在语言学研究方法论以及具体研究方法使用中,因为受到了我国传统文化意识以及认知世界方式等的影响,使得我国语言学研究以及方法论建设存在问题,表现在具体研究方法的使用上就是我国语言学研究中对实证研究方法的采用尚没有达到主动状态。本文在对我国语言学研究现存问题进行分析的基础上,指出制约我国语言学研究发展的主要原因是与我国传统文化以及世界观等有着密不可分的关系,同时提出了我国语言研究者所面对的使命与责任。     

从《神话与诗》看闻一多的研究方法

从《神话与诗》可看出，闻一多对神话与诗歌等古典文学的研究并不囿于传统，而是广泛吸纳西方新兴科学，从多学科、多角度进行综合研究，把我国神话学传统考据方法和西方现代性“理性”结合起来，并辅之以训诂考据等多种中国传统研究方法，把诗歌与神话中的一些看似孤立的毫无联系的意象串联起来，将散漫的神话片段还原成先民的生活画卷，从而在古典文学研究领域开辟出新的道路。     

以研究热点为依托医学信息学人才培养的探讨

医学信息学专业为医疗卫生信息信息化建设、医疗行业信息标准制定、医院信息化管理、医院信息化建设需求分析等工作方向输送专业人才.医学信息学是一门新兴学科,人才培养模式、课程设置还未形成规范的体系,因此存在一定的问题和改进空间.通过对近年医学信息行业研究热点的分析,提出对医学信息学人才培养方向细化的改革意见.     

课程教学优化系列研究——以《中国自然地理》为例

本文首先从实现“课程教学优化”的前提、基础、目标三个方面,论述了各门课程实现教学优化的普遍要求.然后以《中国自然地理》课程为例,从调整教学大纲、处理教材、备课、课堂教学、作业系列、专题讲座、幻灯教学、野外实习、考试改革、自制教学设备十个方面,介绍了本门课程实现教学优化的系列方案.     

《文选》李善注“以赋注诗”现象研究——以《文选》谢氏行旅诗注为例

《文选》李善注以赋注诗现象比较突出。在谢氏行旅诗中,李善以征引赋作的方式对诗歌作品进行注解,很好地阐释了诗歌的韵味,从而达到最大程度的留白,较好地规避强解诗歌出现的主观偏颇,有助于读者对诗歌原本语境的体会与感悟。李善注诗对辞赋文献的大量引用生动诠释了中国古代诗赋之间的密切关系,对保存唐前辞赋文献具有重要作用。